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Zion Bread of Life Christian Church

Rev Xi An Poon 神對所羅門說：「你若遵行我的律例，我就住在其中。」原來，聖殿真正的基石不是材料，而是順服。今天，我們也渴望成為神喜悅居住的地方。 【三點分享】一、順服使我們走進神的同在（6:11–13）順服不是壓力，而是進入祂同在的門。 二、順服建立生命的根基（6:37–38）順服是被建立的旅程，不是一下子完成。 三、順服使我們成為祂的居所（6:19–20）神渴望住在我們生命最深處。 當我們聽見這些，神讓我們看見：很多時候順服困難，不是因為不願意，而是從成長經歷裡累積的害怕、壓力與不安全。祂不是責備，而是光照與理解。祂以祂的愛安慰我們，醫治我們裡面害怕做錯、害怕不被接納的心。在祂裡面，我們重新得着平安，也重新願意順服。 【破除】主啊，現在 奉主耶穌基督的名，拿起聖靈的寶劍，我們砍斷一切不屬於祢的聲音與方式： 我們砍斷「我要靠自己才安全」；我們砍斷「我不夠好會被拒絕」；我們砍斷「順服會讓我受傷」；我們砍斷「我必須完美才能被愛」。 奉耶穌的名，這些不能再挾制我們。 【領受祝福】主啊，我們領受祢的應許：祢與我們同住；祢永不離開；祢的愛不改變；祢親自帶領我們的路。 【回應感恩禱告】主啊，感謝祢光照、醫治、安慰我們的心。願祢的同在成為我們順服的力量，願祢的話成為我們生命的根基。今天我們把心交給祢，願祢得着我們的順服與敬拜。奉主耶穌基督的名，阿們。 列王紀上 6 以色列人出埃及地後四百八十年，所羅門做以色列王第四年西弗月，就是二月，開工建造耶和華的殿。 2 所羅門王為耶和華所建的殿，長六十肘，寬二十肘，高三十肘。 3 殿前的廊子長二十肘，與殿的寬窄一樣，闊十肘。 4 又為殿做了嚴緊的窗櫺。 5 靠著殿牆，圍著外殿、內殿，造了三層旁屋， 6 下層寬五肘，中層寬六肘，上層寬七肘。殿外旁屋的梁木擱在殿牆坎上，免得插入殿牆。 7 建殿是用山中鑿成的石頭，建殿的時候，錘子、斧子和別樣鐵器的響聲都沒有聽見。 8 在殿右邊當中的旁屋有門，門內有旋螺的樓梯，可以上到第二層，從第二層可以上到第三層。 9 所羅門建殿，安置香柏木的棟梁，又用香柏木板遮蓋。 10 靠著殿所造的旁屋，每層高五肘，香柏木的棟梁擱在殿牆坎上。 11 耶和華的話臨到所羅門說： 12 「論到你所建的這殿，你若遵行我的律例，謹守我的典章，遵從我的一切誡命，我必向你應驗我所應許你父親大衛的話。 13 我必住在以色列人中間，並不丟棄我民以色列。」 14 所羅門建造殿宇。 15 殿裡面用香柏木板貼牆，從地到篷頂都用木板遮蔽，又用松木板鋪地。 16 內殿，就是至聖所，長二十肘，從地到篷頂用香柏木板遮蔽。 17 內殿前的外殿，長四十肘。 18 殿裡一點石頭都不顯露，一概用香柏木遮蔽，上面刻著野瓜和初開的花。 19 殿裡預備了內殿，好安放耶和華的約櫃。 20… Read more

Rev Xi An Poon 天父餐桌｜2025.12.08（列王纪上 第五章） 主题：从根基进入建造｜Build from the Root 《列王纪上》第五章让我们看见：所罗门能开始建殿，不是因为人的能力，而是因为大卫一生所建立的属灵根基。我们生命中看似普通、无人看见的忠心与坚持，神都在使用，成为未来建造的基础。当根基稳固，建造才能开始；当生命对准神，祝福就会临到。1. 站在神所给的根基上（王上 5:1–3）大卫的敬畏与忠心，使希兰在所罗门登基后立即愿意支持他。我们看不见的努力，在神那里永不会徒然。每一份忠心，都是未来祝福的根基。2. 智慧的口舌带来平安（王上 5:7）所罗门以尊荣与智慧说话，使希兰甚喜悦。智慧的言语带出连结、喜悦与神的荣耀。3. 在安息中建造神的殿（王上 5:4, 13–14）神使所罗门四围平安，这是建殿的起点。他也给百姓健康的节奏：一个月工作，两个月休息。神的建造永远立在安息、健康和平安之上。这正是神给我们明年的方向：回到根源，身心灵健康，在安息中建造神的殿。 追求反思主啊，求祢光照我：哪些地方我一直靠自己？哪些言语带来压力而不是平安？哪些节奏失去安息？哪些焦虑正在消耗我的身心灵？愿祢带我回到生命根源，使我恢复、对准、扎根。 破除与邀请真光主，我承认：我常常靠自己努力；我说话中带着急躁与压力；我让忙碌取代祢的安息；我在建造中倚靠血气而不是倚靠祢。 奉耶稣的名，我破除：建立在表现上的自我价值；急躁、忧虑、不能停下的恐惧；消耗身心灵的错误节奏；用压力代替安息的谎言。 主耶稣，我邀请祢的真光进入我里面：恢复我的根基；赐下平安与安息；使我的言语带出生命；在祢的同在里重新建造。 属灵交换一、我放下靠自己建造所带来的焦虑，领受祢的应许：“耶和华使我四围平安”（王上 5:4）。 二、我放下言语中的急躁与压力，领受祢的智慧：“智慧人的口使人喜悦”（王上 5:7）。 三、我放下忽略安息、超载的生活方式，领受祢的恢复：神的建造立在安息之上。 祷告回应主耶稣，我愿意从根源重新开始。求祢医治、对准、恢复，使我在安息中进入祢为我预备的建造与发旺。奉主耶稣基督的名，阿们。 列王紀上 5 推羅王希蘭平素愛大衛，他聽見以色列人膏所羅門，接續他父親做王，就差遣臣僕來見他。 2 所羅門也差遣人去見希蘭，說： 3 「你知道我父親大衛因四圍的爭戰，不能為耶和華他神的名建殿，直等到耶和華使仇敵都服在他腳下。 4 現在耶和華我的神使我四圍平安，沒有仇敵，沒有災禍。 5 我定意要為耶和華我神的名建殿，是照耶和華應許我父親大衛的話說：『我必使你兒子接續你坐你的位，他必為我的名建殿。』 6 所以求你吩咐你的僕人在黎巴嫩為我砍伐香柏木，我的僕人也必幫助他們，我必照你所定的，給你僕人的工價。因為你知道，在我們中間沒有人像西頓人善於砍伐樹木。」 7 希蘭聽見所羅門的話，就甚喜悅，說：「今日應當稱頌耶和華！因他賜給大衛一個有智慧的兒子，治理這眾多的民。」 8 希蘭打發人去見所羅門，說：「你差遣人向我所提的那事，我都聽見了。論到香柏木和松木，我必照你的心願而行。 9 我的僕人必將這木料從黎巴嫩運到海裡，紮成筏子，浮海運到你所指定我的地方，在那裡拆開，你就可以收取。你也要成全我的心願，將食物給我的家。」 10 於是希蘭照著所羅門所要的，給他香柏木和松木。 11 所羅門給希蘭麥子二萬歌珥，清油二十歌珥，做他家的食物，所羅門每年都是這樣給希蘭。 12 耶和華照著所應許的賜智慧給所羅門。希蘭與所羅門和好，彼此立約。 13 所羅門王從以色列人中挑取服苦的人共有三萬，… Read more

Rev Xi An Poon 今天的经文带领我们看见：所罗门的智慧与国度的昌盛，并不是从良好家庭背景而来，而是从他愿意回到神面前，承认自己是一个幼童开始。所罗门的童年充满伤痕、斗争与缺乏安全感，但当他回到神的怀抱，神医治他、恢复他、成全他，使他成为智慧之王。 神赐给所罗门极大的智慧，使他能建立国家行政制度，带出安定、秩序、丰盛与和平。百姓安居乐业，列国前来求问智慧。所有祝福不是从天掉下来，而是需要踏出舒适圈，愿意被神塑造。 今天神也呼召我们：愿意放下防卫与自我保护，回到天父面前成为祂的孩子。神能医治我们内心因原生家庭与生命历程所带来的错误信念、恐惧、不安全、孤儿心态与掌控。当我们愿意被光照、被恢复，神的智慧也会临到我们，使我们能建立家庭、工作、人生与呼召。 追求反思 – 安静思想以下是否出现在我的生命里： 错误信念 自我信念 情绪 防卫行为 破除与邀请真光 天父，我愿意承认我是一个幼童。我承认内心的恐惧、孤儿心态、自我保护与不安全感。奉主名，我砍断所有不从祢而来的谎言，邀请祢的光进来，医治并恢复我，使我重新成为祢的孩子。 属灵交换 恐惧被除去我领受天父的爱与安全感 掌控被除去我领受神的保护与引导 不配感被除去我领受天父儿女的身份 骄傲与坚强被除去我领受谦卑与恩典 缺乏智慧被除去我领受从神而来的智慧 祷告 天父，我愿意像所罗门一样回到祢面前，承认自己是一个幼童。求祢医治我，恢复我，使我得着智慧、次序与能力，建立祢托付我的家与人生。奉主耶稣基督的名求，阿们。 列王紀上 4 所羅門做以色列眾人的王。 2 他的臣子記在下面：撒督的兒子亞撒利雅做祭司， 3 示沙的兩個兒子以利何烈、亞希亞做書記，亞希律的兒子約沙法做史官， 4 耶何耶大的兒子比拿雅做元帥，撒督和亞比亞他做祭司長， 5 拿單的兒子亞撒利雅做眾吏長，王的朋友拿單的兒子撒布得做領袖， 6 亞希煞做家宰，亞比大的兒子亞多尼蘭掌管服苦的人。 7 所羅門在以色列全地立了十二個官吏，使他們供給王和王家的食物，每年各人供給一月。 8 他們的名字記在下面：在以法蓮山地有便戶珥； 9 在瑪迦斯、沙賓、伯示麥、以倫伯哈南有便底甲； 10 在亞魯泊有便希悉，他管理梭哥和希弗全地； 11 在多珥山岡有便亞比拿達，他娶了所羅門的女兒她法為妻； 12 在他納和米吉多，並靠近撒拉他拿，耶斯列下邊的伯善全地，從伯善到亞伯米何拉直到約念之外，有亞希律的兒子巴拿； 13 在基列的拉末有便基別，他管理在基列的瑪拿西子孫睚珥的城邑，巴珊的亞珥歌伯地的大城六十座，都有城牆和銅閂； 14 在瑪哈念有易多的兒子亞希拿達； 15 在拿弗他利有亞希瑪斯，他也娶了所羅門的一個女兒巴實抹為妻；… Read more

Rev Xi An Poon 今天的信息让我们看见所罗门生命中一个极重要的选择。他没有停留在父亲大卫最亲密的敬拜之处耶路撒冷的大卫帐幕，而是走到摩西会幕与燔祭坛所在的基遍。在神启示的根源前寻求祂，因此神在夜间向他说话。 当我们回到神的起初，就会在根源遇见神。 一 回到根源（3:3–4）所罗门选择的不是人的敬拜习惯，而是回到神最初启示的敬拜中心基遍。这代表他以顺服与敬畏的态度寻求神，而不是靠自己的方式。 二 在根源遇见神（3:5）神在梦中对他说话，是因为他站在正确的位置。当我们回到神起初的心意，神就在我们生命中向我们开口。 三 求听命的心（3:7–9）所罗门承认自己的有限，不求成功、能力或财富，而是求一颗能听神声音、能按神心意治理的心。 追求反思 属灵交换 靠习惯而非神的起初 靠自己的聪明与方法 听不见神的声音 软弱恐惧 倚靠人、倚靠资源 祷告 天父，愿祢带领我像所罗门一样回到根源，得着听命的心，使我的生命行在祢的光中。 列王紀上 3 所羅門與埃及王法老結親，娶了法老的女兒為妻，接她進入大衛城，直等到造完了自己的宮和耶和華的殿，並耶路撒冷周圍的城牆。 2 當那些日子，百姓仍在丘壇獻祭，因為還沒有為耶和華的名建殿。 3 所羅門愛耶和華，遵行他父親大衛的律例，只是還在丘壇獻祭燒香。 4 所羅門王上基遍去獻祭，因為在那裡有極大的丘壇。他在那壇上獻一千犧牲做燔祭。 5 在基遍，夜間夢中，耶和華向所羅門顯現，對他說：「你願我賜你什麼，你可以求。」 6 所羅門說：「你僕人我父親大衛用誠實，公義，正直的心行在你面前，你就向他大施恩典，又為他存留大恩，賜他一個兒子坐在他的位上，正如今日一樣。 7 耶和華我的神啊，如今你使僕人接續我父親大衛做王，但我是幼童，不知道應當怎樣出入。 8 僕人住在你所揀選的民中，這民多得不可勝數。 9 所以求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非，不然誰能判斷這眾多的民呢？」 10 所羅門因為求這事，就蒙主喜悅。 11 神對他說：「你既然求這事，不為自己求壽、求富，也不求滅絕你仇敵的性命，單求智慧可以聽訟， 12 我就應允你所求的，賜你聰明、智慧，甚至在你以前沒有像你的，在你以後也沒有像你的。 13 你所沒有求的，我也賜給你，就是富足、尊榮，使你在世的日子，列王中沒有一個能比你的。 14 你若效法你父親大衛，遵行我的道，謹守我的律例、誡命，我必使你長壽。」 15 所羅門醒了，不料是個夢。他就回到耶路撒冷，站在耶和華的約櫃前，獻燔祭和平安祭，又為他眾臣僕設擺筵席。 16 一日，有兩個妓女來，站在王面前。 17… Read more

Rev Xi An Poon 一、引言 列王記寫成於猶大被擄之後，是以色列失去國家後的回望。從約書亞到列王記下，整段歷史清楚指出：國家興衰的核心，不在政治，而在是否遵行神的律法。 列王紀上第2章記錄大衛臨終、王位交接，以及未處理的隱患。這段經文是一面屬靈之鏡，照出生命是否真正站在神的道中。 二、三點分享 大衛沒有教所羅門政治與策略，而是呼召他：唯有遵行神的道，生命才能站穩、盡都亨通。順服不是枷鎖，而是祝福的入口。 未處理的罪，如同未關掉的火種。大衛把亞多尼雅、約押、示每三個危機交給所羅門，讓下一代不再承受未處理的負擔。生命中未面對的問題，會成為下一步的絆腳石。 神對大衛家的應許是真實的，但附帶條件：要行在祂的道中。開始得好不代表會走得好；唯有持續順服，應許才會在生命中被建立。 三、追求反思 主啊，求祢光照我： 四、生命更新循環圖 生命歷程 → 信念 → 自我信念 → 情緒 → 防衛行為 → 更新關鍵 五、破除與邀請真光 天父，我承認自己曾靠自己的方式行走，也承認我曾逃避真相。奉耶穌的名，我破除所有「順服會吃虧」「面對真相會失去掌控」的謊言。求聖靈的光照亮我，使我重新站在真理與順服之中。 六、屬靈交換 被除去的謊言 → 真理經文 → 宣告禱告1. 順服會吃虧　—「遵行祂的一切道……無論作甚麼，盡都亨通。」　—主，我相信順服帶來祝福，而不是損失。2. 面對真相會失去掌控　—「真理必叫你們得以自由。」　—主，我願意面對真理，因為真理使我自由。3. 靠自己比較安全　—「神所賜的福，使人富足。」　—主，我的安全在於祢，而不是自己。 七、禱告回應 天父，我將生命再次交在祢手中。求祢幫助我行在順服中，勇敢面對生命中的隱憂與未處理之處。願祢的應許在我生命中被建立，使我行在祢所預備的道路上。奉主耶穌基督的名，阿們。 八、結語鼓勵 願你今天持守天父餐桌的時間，讓神走在你前頭，引導、建立、堅固你的生命。順服是祝福的入口，願你在祂的話語中站穩，走進祂為你預備的應許。 列王紀上 2 大衛的死期臨近了，就囑咐他兒子所羅門說： 2 「我現在要走世人必走的路，所以你當剛強，做大丈夫， 3 遵守耶和華你神所吩咐的，照著摩西律法上所寫的行主的道，謹守他的律例、誡命、典章、法度。這樣，你無論做什麼事，不拘往何處去，盡都亨通。 4 耶和華必成就向我所應許的話說：『你的子孫若謹慎自己的行為，盡心、盡意，誠誠實實地行在我面前，就不斷人坐以色列的國位。』 5 你知道洗魯雅的兒子約押向我所行的，就是殺了以色列的兩個元帥——尼珥的兒子押尼珥和益帖的兒子亞瑪撒。他在太平之時流這二人的血，如在爭戰之時一樣，將這血染了腰間束的帶和腳上穿的鞋。 6 所以你要照你的智慧行，不容他白頭安然下陰間。 7 你當恩待基列人巴西萊的眾子，使他們常與你同席吃飯，因為我躲避你哥哥押沙龍的時候，他們拿食物來迎接我。… Read more