Rev Xi An Poon
昨天我們讀到創世記第10章，看見挪亞三個兒子的後代開始發展成不同的族群、邦國和語言。洪水以後，神沒有停止祂祝福人的心意。神仍然要人生養眾多，遍滿全地，使祂創造的祝福繼續延伸。
但到了創世記第11章，經文讓我們看見另一個畫面。人類有共同的語言，也有共同的能力、技術和計劃。他們「往東邊遷移」，在示拿地遇見一片平原，就住在那裡。
「往東邊」很值得我們思想。東方是太陽升起的方向，從人的眼光看，好像代表光明、機會、前途和新的開始。他們看見示拿平原，也許覺得那裡適合發展、適合安頓、適合建造，於是就住在那裡。
可是，創世記11章讓我們看見，問題不只是他們往哪裡走，而是他們是否仍然跟從神。他們看見眼前有光、有地、有機會，卻沒有尋求神的聲音；他們住在那裡，不只是停留，而是開始建立一套屬於自己的安全系統。
神的心意是要人遍滿全地，但他們卻說：「免得我們分散在全地上。」神要人帶著祂的祝福出去，他們卻想留在自己覺得安全的地方；神要人成為祂祝福的承載者，他們卻要建城、建塔，傳揚自己的名。
這也是今天很深的提醒。人可以走向看似光明的方向，卻不一定走在神的心意中；人可以有建造、有計劃、有合一、有成就，卻不一定是在跟從神。真正蒙福的道路，不是只跟著眼前所見的光，而是跟著神話語的引導。
然而，創世記11章沒有停在巴別的混亂裡。當人為自己造名、為自己建城、為自己尋找安全感時，神仍然在歷史中保留一條應許的路。祂藉著他拉的後代亞伯蘭，預備重新帶出祝福萬族的計劃。
今天，神也在呼召我們，不要停留在自己的示拿平原裡，不要只跟著眼前看似有光的方向走，而要重新走回祂的心意，讓生命被祂帶領、被祂建立、被祂使用。
【一、先回到神的光中】
創世記 11:2
他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裡。
他們往東邊遷移，看見示拿地的一片平原，就住在那裡。表面看來，這只是地理上的移動；但從屬靈角度看，這也讓我們看見，人很容易按著眼前所見來選擇自己的方向。
東方有太陽升起，有光，有希望，有新的開始。示拿平原又寬闊、平坦、適合建造。從人的眼光看，這是一個理想的地方。但經文沒有說他們尋求神，也沒有說他們跟從神的吩咐。他們只是看見那裡合適，就住在那裡。
今天我們也很容易如此。看見一個機會，就以為那一定是神的路；看見一個地方有發展，就以為那一定是神的帶領；看見一件事看起來成功、有前途、有保障，就以為那一定是神的祝福。
但創世記11章提醒我們，不是每一個看起來有光的方向，都是神要我們走的方向；不是每一個看起來有前途的選擇，都一定是神的心意。
生命要走回神的心意，第一步就是先回到神的光中。我們不是單靠眼睛判斷，不是單靠感覺選路，也不是單靠環境決定方向，而是學習在神面前停下來，問祂：主啊，這是不是祢要我走的路？這是不是祢要我停留的地方？這是不是祢要我建造的事？
當人的眼光先回到神的光中，生命才不會被眼前的亮光帶偏，而能被神真正的光引導。
【二、勇敢走出自己的安全】
創世記 11:4
他們說：「來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。」
他們住在示拿地，不只是因為那裡方便生活，更深的原因，是他們不想被分散在全地上。
神曾經賜福給人，要人生養眾多，遍滿全地。洪水之後，神也再次對挪亞和他的兒子發出同樣的祝福。神的心意是要人帶著祂的祝福走出去，遍滿全地，承載祂的創造心意。
可是巴別的人說：「免得我們分散在全地上。」這句話顯明，他們害怕走出去，害怕分散，害怕失去控制，害怕離開自己建立的安全感。
所以他們要建一座城，讓自己有保障；他們要建一座塔，讓自己有高度；他們要傳揚自己的名，讓自己有身份和價值。他們不是沒有能力，而是把能力用在保護自己；他們不是沒有合一，而是把合一用在抗拒神的心意；他們不是沒有建造，而是把建造用來取代順服。
今天我們也可能停在自己的示拿平原裡。也許是停在熟悉的生活方式裡，也許是停在自己的安全感裡，也許是停在自己的計劃裡，也許是停在不願被神打開的界線裡。表面上好像穩定，其實心裡是不願意順服神下一步的帶領。
走回神的心意，不只是看見方向，更是願意從自己的安全感中走出來。當神要我們放下控制，我們願意放下；當神要我們走出舒適，我們願意走出；當神要我們不再只為自己建立，我們願意讓生命成為祝福別人的出口。
真正的安全，不是住在自己建造的城裡；真正的安全，是走在神的心意裡。
【三、讓神建立我們的生命】
創世記 11:8-9
8 於是耶和華使他們從那裡分散在全地上；他們就停工，不造那城了。
9 因為耶和華在那裡變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別。
人要傳揚自己的名，結果帶來的是混亂；人要避免分散，結果卻被神分散；人要建造一座城，結果那城成為巴別，成為變亂的記號。
這不是因為神不喜悅人發展，也不是因為神反對人建造，而是因為神不容許人用自己的名取代祂的名，用自己的安全感取代祂的帶領，用自己的計劃抗拒祂的心意。
但創世記11章最寶貴的地方，是它沒有停在巴別的混亂裡。後半章開始記載閃的後代，一直帶到他拉，又帶出亞伯蘭。
創世記 11:26
他拉活到七十歲，生了亞伯蘭、拿鶴、哈蘭。
這一節看似只是家譜，卻是整章很重要的轉折。當全地的人都在為自己造名的時候，神已經在歷史中保留一條應許的路。當人用自己的方法建立世界時，神預備呼召亞伯蘭，藉著他帶出祝福萬族的計劃。
巴別的人說：「我們要傳揚我們的名。」
但神後來對亞伯蘭說：「我必叫你的名為大。」
這是兩條完全不同的路。一條是人為自己造名，最後進入混亂；另一條是人聽神呼召，讓神建立他的生命，使他成為祝福。
今天，我們也要學習把自己的名、自己的價值、自己的未來交給神。不要急著證明自己，不要急著建立自己的成就，不要急著用人的方法讓自己被看見。當我們願意回到神的心意裡，神會用祂的時間、祂的方法、祂的信實，建立真正有價值的生命。
人自己建立的名，可能很快變成巴別；但神所建立的生命，會成為祝福別人的管道。
【總結】
創世記11章讓我們看見，人可以往看似光明的方向走，卻沒有跟著神走；人可以住在看似安全的地方，卻抗拒神要他走出去的心意；人可以建城、建塔、傳揚自己的名，卻最後進入混亂。
但神沒有讓故事停在人的失敗裡。祂仍然保留一條應許的路，從閃的後代帶出他拉，又從他拉的後代帶出亞伯蘭。人的世界雖然充滿自我建造、自我保護和自我高舉，但神仍然在其中呼召人回到祂的心意，走進真正的祝福。
今天，神也在呼召我們：不要只跟著眼前的光走，要跟著神的話走；不要只住在自己的安全感裡，要勇敢走進神的心意；不要為自己造名，要讓神建立我們，使我們成為祝福。
【追求】
今天，讓聖靈光照我們：
我們是否常常跟著眼前看似有光的機會走，卻少了尋求神的聲音？
我們是否停在自己的安全感裡，不願走進神更大的心意？
我們是否很努力建造，但內心其實是想保護自己、證明自己？
我們是否願意放下自己造名的渴望，讓神親自建立我們的生命？
神不是要定罪我們，而是要把我們從自己的巴別帶回祂的心意。祂要我們從自我建造裡被釋放，重新成為走在祂祝福中的人。
【禱告回應】
天父，我們來到祢面前，承認很多時候我們也像巴別的人一樣，容易跟著眼前所見的光走，卻忘記尋求祢真正的帶領。
主啊，求祢赦免我們常常住在自己的安全感裡，害怕被打開，害怕走出去，害怕失去控制。也求祢赦免我們有時候用努力、成就和建造來證明自己，卻沒有真正順服祢的心意。
聖靈，求祢光照我們，把我們從自我保護、自我高舉和自我建造中帶出來。幫助我們不再只是看見示拿平原的機會，而是聽見祢的聲音；不再只是建立自己的城和塔，而是願意走在祢的旨意中。
主啊，求祢帶領我們走回祢的心意。讓我們不為自己造名，而是讓祢建立我們；不為自己尋找安全，而是在祢裡面得著真正的安穩；不留在自己的巴別，而是走進祢所預備的應許之路。
奉主耶穌基督的名禱告，阿們。
創世記 11
1 那時，天下人的口音、言語都是一樣。 2 他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裡。 3 他們彼此商量說：「來吧！我們要做磚，把磚燒透了。」他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。 4 他們說：「來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。」 5 耶和華降臨，要看看世人所建造的城和塔。
6 耶和華說：「看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既做起這事來，以後他們所要做的事就沒有不成就的了。 7 我們下去，在那裡變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。」 8 於是，耶和華使他們從那裡分散在全地上，他們就停工不造那城了。 9 因為耶和華在那裡變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別。
10 閃的後代記在下面。洪水以後二年，閃一百歲生了亞法撒。 11 閃生亞法撒之後，又活了五百年，並且生兒養女。 12 亞法撒活到三十五歲，生了沙拉。 13 亞法撒生沙拉之後，又活了四百零三年，並且生兒養女。 14 沙拉活到三十歲，生了希伯。 15 沙拉生希伯之後，又活了四百零三年，並且生兒養女。 16 希伯活到三十四歲，生了法勒。 17 希伯生法勒之後，又活了四百三十年，並且生兒養女。 18 法勒活到三十歲，生了拉吳。 19 法勒生拉吳之後，又活了二百零九年，並且生兒養女。 20 拉吳活到三十二歲，生了西鹿。 21 拉吳生西鹿之後，又活了二百零七年，並且生兒養女。 22 西鹿活到三十歲，生了拿鶴。 23 西鹿生拿鶴之後，又活了二百年，並且生兒養女。 24 拿鶴活到二十九歲，生了他拉。 25 拿鶴生他拉之後，又活了一百一十九年，並且生兒養女。 26 他拉活到七十歲，生了亞伯蘭、拿鶴、哈蘭。
27 他拉的後代記在下面。他拉生亞伯蘭、拿鶴、哈蘭。哈蘭生羅得。 28 哈蘭死在他的本地迦勒底的吾珥，在他父親他拉之先。 29 亞伯蘭、拿鶴各娶了妻：亞伯蘭的妻子名叫撒萊；拿鶴的妻子名叫密迦，是哈蘭的女兒，哈蘭是密迦和亦迦的父親。 30 撒萊不生育，沒有孩子。 31 他拉帶著他兒子亞伯蘭和他孫子哈蘭的兒子羅得，並他兒婦亞伯蘭的妻子撒萊，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去。他們走到哈蘭，就住在那裡。 32 他拉共活了二百零五歲，就死在哈蘭。
Dear family, peace to you.
Today, as we read Genesis 11, we see humanity moving eastward and settling in the plain of Shinar. The east is where the sun rises, and from a human perspective it may represent light, opportunity, and a new beginning.
But the issue was not only where they went. The deeper issue was whether they were still following God. God’s purpose was for mankind to be fruitful, multiply, and fill the earth. Yet they wanted to stay together, build a city and a tower, make a name for themselves, and avoid being scattered.
This reminds us that not every path that looks bright is God’s path. True blessing is not found in simply following what looks promising, but in following God’s Word and purpose.
- Return to God’s light
Genesis 11:2
They saw the plain of Shinar and settled there. It looked suitable for development and security, but the passage does not say they sought God.
Today, we also need to pause before God and ask: Lord, is this the path You want me to take? Is this the place where You want me to stay? Is this what You want me to build?
- Step out of our own safety
Genesis 11:4
They built a city and a tower because they feared being scattered. They wanted protection, identity, and security through what they built.
But God’s purpose was not for them to remain in their own safe place. He wanted them to go out with His blessing and fill the earth.
True safety is not found in the city we build for ourselves. True safety is found in walking in God’s purpose.
- Let God build our lives
Genesis 11:8-9
The people wanted to make a name for themselves, but the result was confusion. They wanted to avoid being scattered, but God scattered them.
Yet Genesis 11 does not end with Babel. God preserved a line of promise through Shem, Terah, and Abram. While people tried to build their own name, God was preparing Abram, through whom all nations would be blessed.
The people of Babel said, “Let us make a name for ourselves.”
But God later said to Abram, “I will make your name great.”
A name we build for ourselves may become Babel. But a life built by God will become a channel of blessing.
Summary
Today, God reminds us:
Do not only follow the light we see with our eyes; follow God’s Word.
Do not remain in our own sense of safety; step into God’s purpose.
Do not try to make a name for ourselves; let God build our lives.
Reflection
Do I often follow what looks bright, but forget to seek God’s voice?
Am I staying in my own safety, instead of stepping into God’s greater purpose?
Am I willing to let God build my life, rather than trying to prove myself?
Prayer
Father, lead us back to Your purpose. Forgive us for the times we followed only what looked bright, but did not seek Your voice.
Holy Spirit, bring us out of self-protection and self-building. Help us not to remain in our own plain of Shinar or build our own Babel, but to walk in Your will.
Lord, build our lives according to Your purpose, and make us a blessing to others.
In the name of our Lord Jesus Christ, Amen.
Genesis 11
Now the whole earth had one language and one speech. 2 And it came to pass, as they journeyed from the east, that they found a plain in the land of Shinar, and they dwelt there. 3 Then they said to one another, “Come, let us make bricks and bake them thoroughly.” They had brick for stone, and they had asphalt for mortar. 4 And they said, “Come, let us build ourselves a city, and a tower whose top is in the heavens; let us make a name for ourselves, lest we be scattered abroad over the face of the whole earth.”
5 But the Lord came down to see the city and the tower which the sons of men had built. 6 And the Lord said, “Indeed the people are one and they all have one language, and this is what they begin to do; now nothing that they propose to do will be withheld from them. 7 Come, let Us go down and there confuse their language, that they may not understand one another’s speech.” 8 So the Lord scattered them abroad from there over the face of all the earth, and they ceased building the city. 9 Therefore its name is called Babel, because there the Lord confused the language of all the earth; and from there the Lord scattered them abroad over the face of all the earth.
10 This is the genealogy of Shem: Shem was one hundred years old, and begot Arphaxad two years after the flood. 11 After he begot Arphaxad, Shem lived five hundred years, and begot sons and daughters.
12 Arphaxad lived thirty-five years, and begot Salah. 13 After he begot Salah, Arphaxad lived four hundred and three years, and begot sons and daughters.
14 Salah lived thirty years, and begot Eber. 15 After he begot Eber, Salah lived four hundred and three years, and begot sons and daughters.
16 Eber lived thirty-four years, and begot Peleg. 17 After he begot Peleg, Eber lived four hundred and thirty years, and begot sons and daughters.
18 Peleg lived thirty years, and begot Reu. 19 After he begot Reu, Peleg lived two hundred and nine years, and begot sons and daughters.
20 Reu lived thirty-two years, and begot Serug. 21 After he begot Serug, Reu lived two hundred and seven years, and begot sons and daughters.
22 Serug lived thirty years, and begot Nahor. 23 After he begot Nahor, Serug lived two hundred years, and begot sons and daughters.
24 Nahor lived twenty-nine years, and begot Terah. 25 After he begot Terah, Nahor lived one hundred and nineteen years, and begot sons and daughters.
26 Now Terah lived seventy years, and begot Abram, Nahor, and Haran.
27 This is the genealogy of Terah: Terah begot Abram, Nahor, and Haran. Haran begot Lot. 28 And Haran died before his father Terah in his native land, in Ur of the Chaldeans. 29 Then Abram and Nahor took wives: the name of Abram’s wife was Sarai, and the name of Nahor’s wife, Milcah, the daughter of Haran the father of Milcah and the father of Iscah. 30 But Sarai was barren; she had no child.
31 And Terah took his son Abram and his grandson Lot, the son of Haran, and his daughter-in-law Sarai, his son Abram’s wife, and they went out with them from Ur of the Chaldeans to go to the land of Canaan; and they came to Haran and dwelt there. 32 So the days of Terah were two hundred and five years, and Terah died in Haran.
Zion Bread of Life Christian Church 
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