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Zion Bread of Life Christian Church

Rev Xi An Poon 這四十天走到第37天，神其實一直在帶我們做一件很深的工作——不是外面的改變，而是裡面的「根」被對齊。 今天來到使徒行傳第26章，我們看到一個很特別的畫面：保羅站在亞基帕王、非斯都，以及一群有權勢、有地位的人面前。這不是一個普通的對話，這是一個會影響他前途、甚至生死的時刻。如果是我們，很自然會想：怎樣講可以對自己有利？怎樣講可以被人接受？怎樣講可以脫離這個處境？ 但保羅完全沒有這樣做。他沒有為自己辯護，沒有討好權勢，沒有調整信息。他只是做一件事：很真實地講神怎樣改變他的生命，很清楚地講基督的救恩，很單純地盼望所有人都得著這份生命。 這讓我們看見一件很重要的事：保羅不是在「表現信仰」，而是他的生命已經被神對齊。而這，正是神在這四十天裡，要在我們裡面做的工作。 一、讓我們回到真實，讓生命不再分裂 使徒行傳26:25「我說的乃是真實明白話。」 保羅可以在任何人面前都一樣，是因為他裡面沒有兩個自己。但我們很多時候不是這樣——在神面前一個樣，在人面前一個樣；在順境一個樣，在壓力下又是另一個樣。這不是因為我們不好，而是我們的「根」還沒有被整理。今天神不是要我們表現更好，而是邀請我們回到祂面前，讓祂整理我們裡面的拉扯與不一致，使我們成為一個真實、整合的人。 二、讓我們轉回依靠，停止用自己撐 使徒行傳26:22「然而我蒙神的幫助，直到今日還站得住。」 保羅很清楚，他能走到今天，不是因為他夠剛強，而是因為神的幫助。但我們很多時候的「站立」，其實是：在撐、在忍、在壓自己。外面看起來還可以，但裡面已經很累。 這四十天，神其實在做一個很重要的調整：把我們從「靠自己」帶回「靠祂」。當依靠被恢復，生命就不再緊繃，而開始有安息。 三、讓我們重新對齊，活出生命的方向 使徒行傳26:23「要把光明的道傳給百姓和外邦人。」 使徒行傳26:29「就是今天一切聽我的，都要像我一樣。」 保羅在這樣的處境中，仍然關心的不是自己是否被釋放，而是人是否得著光。這說明一件事：他的生命方向非常清楚。 但我們的生活，很容易被很多事情拉走：忙碌、壓力、需要、責任……慢慢地，我們會忘記：我們是為什麼而活。 今天神再次把我們帶回來，不是責備我們，而是重新對齊我們的方向——讓我們的生命，再次回到「光」裡。 使徒行傳26章不是一個偉人的故事，而是一個被神「從根對齊」的生命。當根被對齊：我們就不需要在不同環境中改變自己；我們就不需要用力撐住；我們就能活出清楚而穩定的方向。這四十天，神不是要我們更努力，而是要我們更對齊。 我裡面是否仍然有不一致與拉扯？我現在的生活，是在依靠神，還是在撐自己？我是否仍然記得神在我生命中的呼召與方向？ 親愛的天父，謝謝祢在這段時間不斷帶我回到祢面前。主啊，我承認我裡面仍然有拉扯，有時會靠自己、會動搖、會偏離。求祢從我的根開始動工，整理我的心，醫治我的裡面，恢復我對祢的依靠，重新對齊我的生命方向。讓我不只是相信祢，而是活出一個被祢得著的生命。奉主耶穌的名禱告，阿們。 使徒行傳 26 1 亞基帕對保羅說：「准你為自己辯明。」於是保羅伸手分訴說： 2 「亞基帕王啊，猶太人所告我的一切事，今日得在你面前分訴，實為萬幸。 3 更可幸的是，你熟悉猶太人的規矩和他們的辯論。所以，求你耐心聽我。 4 我從起初在本國的民中，並在耶路撒冷，自幼為人如何，猶太人都知道。 5 他們若肯作見證，就曉得我從起初是按著我們教中最嚴緊的教門做了法利賽人。 6 現在我站在這裡受審，是因為指望神向我們祖宗所應許的。 7 這應許，我們十二個支派晝夜切切地侍奉神，都指望得著。王啊，我被猶太人控告，就是因這指望。 8 神叫死人復活，你們為什麼看做不可信的呢？ 9 從前我自己以為應當多方攻擊拿撒勒人耶穌的名， 10 我在耶路撒冷也曾這樣行了。既從祭司長得了權柄，我就把許多聖徒囚在監裡；他們被殺，我也出名定案。 11 在各會堂，我屢次用刑強逼他們說褻瀆的話，又分外惱恨他們，甚至追逼他們，直到外邦的城邑。 12 那時，我領了祭司長的權柄和命令，往大馬士革去。 13 王啊，我在路上，晌午的時候，看見從天發光，比日頭還亮，四面照著我並與我同行的人。 14 我們都仆倒在地，我就聽見有聲音用希伯來話向我說：『掃羅，掃羅，為什麼逼迫我？你用腳踢刺是難的。』 15…

Rev Xi An Poon 親愛的家人們，平安。當我們面對壓力、不公平，甚至被誤解的時候，我們裡面很自然會想找一條「最容易解決問題的路」。可能是退讓、妥協，或是用人的方法去保護自己。但今天使徒行傳第25章讓我們看到，保羅所走的，並不是一條容易的路，而是一條屬神的路。在政治、宗教、人心的壓力之下，甚至有人計劃埋伏要殺他，但保羅沒有動搖，沒有妥協，也沒有被情緒帶走。因為他裡面有一個很深的確定——他的生命，在神的手中。 一、裡面站穩，不被環境動搖 「……若都不實，就沒有人可以把我交給他們。」（徒25:11） 保羅在審判中，裡面是穩的。他沒有被人的控告影響，也沒有被環境嚇倒。 因為他清楚知道：若不是出於神，沒有人可以動他。今天我們很多時候會焦慮、動搖，是因為我們的眼目停留在環境與人身上。讓我們回到神面前，讓生命重新站穩。 二、面對選擇，不走容易的路 「你願意上耶路撒冷，在那裡聽我審斷這事嗎？」（徒25:9） 回耶路撒冷，看似合理，也比較容易。但那不是神為保羅預備的路。他選擇上告該撒，走一條更不容易，但對齊神心意的路，因為神曾對他說，他要在羅馬作見證。今天我們的選擇，也在顯明我們是否真正順服神。 三、在壓力中，活出屬靈的智慧 「我要上告於該撒。」（徒25:11） 保羅沒有情緒反應，也沒有消極忍受。他作出一個清楚、有智慧的決定。順服神，不是什麼都不做，而是在神裡面，作出正確的行動。當生命對齊神，行動就會有從神而來的智慧。 使徒行傳25章提醒我們： 在40天禁食禱告來到第36天，神正在調整我們生命的根基——讓我們學習走「主的路」，而不是「容易的路」。 讓我們安靜思想： 主啊，我們來到祢面前，承認我們很多時候，容易被環境影響，也習慣選擇容易的路。求祢幫助我們，讓我們的生命重新站穩在祢裡面。在每一個選擇中，不跟隨自己的感覺，而是對齊祢的心意。也求祢把屬天的智慧放在我們裡面，使我們在壓力中，仍然能夠清楚地走在祢的路上。讓我們的生命，成為榮耀祢的見證。奉主耶穌的名禱告，阿們。 使徒行傳 25 1 非斯都到了任，過了三天，就從愷撒利亞上耶路撒冷去。 2 祭司長和猶太人的首領向他控告保羅， 3 又央告他，求他的情將保羅提到耶路撒冷來，他們要在路上埋伏殺害他。 4 非斯都卻回答說：「保羅押在愷撒利亞，我自己快要往那裡去。」 5 又說：「你們中間有權勢的人與我一同下去，那人若有什麼不是，就可以告他。」 6 非斯都在他們那裡住了不過十天八天，就下愷撒利亞去。第二天坐堂，吩咐將保羅提上來。 7 保羅來了，那些從耶路撒冷下來的猶太人周圍站著，將許多重大的事控告他，都是不能證實的。 8 保羅分訴說：「無論猶太人的律法或是聖殿，或是愷撒，我都沒有干犯。」 9 但非斯都要討猶太人的喜歡，就問保羅說：「你願意上耶路撒冷去，在那裡聽我審斷這事嗎？」 10 保羅說：「我站在愷撒的堂前，這就是我應當受審的地方。我向猶太人並沒有行過什麼不義的事，這也是你明明知道的。 11 我若行了不義的事，犯了什麼該死的罪，就是死，我也不辭。他們所告我的事若都不實，就沒有人可以把我交給他們。我要上告於愷撒。」 12 非斯都和議會商量了，就說：「你既上告於愷撒，可以往愷撒那裡去。」 13 過了些日子，亞基帕王和百妮基氏來到愷撒利亞，問非斯都安。 14 在那裡住了多日，非斯都將保羅的事告訴王，說：「這裡有一個人，是腓力斯留在監裡的。 15 我在耶路撒冷的時候，祭司長和猶太的長老將他的事稟報了我，求我定他的罪。 16 我對他們說，無論什麼人，被告還沒有和原告對質，未得機會分訴所告他的事，就先定他的罪，這不是羅馬人的條例。 17 及至他們都來到這裡，我就不耽延，第二天便坐堂，吩咐把那人提上來。…

Rev Xi An Poon 親愛的家人，平安，昨天在使徒行傳第23章，我們看見保羅面對公會、陰謀與逼迫，但主親自站在他旁邊對他說：「你怎樣在耶路撒冷為我作見證，也必在羅馬作見證。」 今天來到第24章，我們以為事情會轉好，但其實沒有。反而情況更嚴峻——宗教領袖亞拿尼亞聯同長老，甚至請來專業的辯士帖土羅，在羅馬巡撫腓力斯面前控告保羅。 這不再只是宗教問題，而是政治與宗教聯手的壓迫。他們用誇大的話、扭曲的指控，試圖把保羅定罪。但在這樣的環境中，我們沒有看到保羅為自己激動辯護，也沒有看到他情緒反應，或對人產生苦毒。反而，他說出一句非常關鍵的生命根基：我因此自己勉勵，對神對人，常存無虧的良心。」（徒24:16） 這句話讓我們看見——保羅能夠站立，不是因為環境，而是因為他的裡面。 【三個生命方向】 1️⃣ 在神面前對齊，讓心站在光中 📖 徒24:14「……我正按著那道事奉我祖宗的神，又信合乎律法和先知書上一切所記載的。」 保羅被稱為「異端」，但他裡面沒有動搖。因為他很清楚——他所走的，是神的道，是對齊真理的生命。一個人若在神面前對齊，他的心就不需要靠外在的認同來穩定。很多時候，我們裡面會動搖，是因為我們不確定自己是否真的站在神的光中。 今天，讓我們回到神面前，讓祂的話語重新校準我們的心，讓我們站在光中，而不是活在人的聲音裡。 2️⃣ 在對人的託付中，仍然活出純正 徒24:12「他們並沒有看見我在殿裡，或在會堂裡，或在城裡，和人辯論，聳動眾人。」 保羅面對嚴重的指控，但他的生命是乾淨的。他沒有用人的方法去達成神的工作。今天我們很多時候，不是做錯事，而是在壓力、誤解、委屈中，慢慢改變了我們對人的態度、方式、甚至動機。 但保羅讓我們看見：對人的部分，同樣要對得起神。讓我們在關係中，仍然活出正直、清潔、沒有隱藏的生命，不因人的反應，而改變我們的本質。 3️⃣ 在任何環境中，持守見證不改變 📖 徒24:24–25「……保羅就講論信基督耶穌的道。」「保羅講論公義、節制和將來的審判……」 保羅站在審訊中，面對的是掌權者、是壓力、是未知的未來。但他沒有降低標準，反而仍然清楚地傳講真理。這就是一個天國為心的生命。不是環境決定他講什麼，而是他的身份決定他活什麼。今天我們很容易在不同場景中「調整自己」，但神呼召我們——無論在教會、在家庭、在工作、在壓力中，都活出同一個生命。 使徒行傳第24章讓我們看見一件很重要的事：環境沒有變好，控告沒有停止，但保羅的生命是穩定的。因為他裡面有一個根基：對神、對人，常存無愧的良心。這樣的生命，才能站立到底。 讓我們在神面前安靜： 很多時候，問題不是外面的環境，而是裡面的良心開始失去光。 主啊，我們來到祢面前，求祢光照我們的心，讓我們看見那些已經模糊的地方。主啊，若我們曾因環境動搖，因人受傷，在壓力中妥協，求祢赦免我們。今天我們願意再一次回到祢面前，讓我們重新對齊祢，賜給我們一個清潔、正直、無愧的良心，使我們在任何環境中都能站立得住，活出為祢作見證的生命。奉主耶穌的名，阿們。 使徒行傳 24 1 過了五天，大祭司亞拿尼亞同幾個長老和一個辯士帖土羅下來，向巡撫控告保羅。 2 保羅被提了來，帖土羅就告他說： 3 「腓力斯大人，我們因你得以大享太平，並且這一國的弊病因著你的先見得以更正了，我們隨時隨地滿心感謝不盡。 4 唯恐多說，你嫌煩絮，只求你寬容聽我們說幾句話。 5 我們看這個人如同瘟疫一般，是鼓動普天下眾猶太人生亂的，又是拿撒勒教黨裡的一個頭目。 6 連聖殿他也想要汙穢，我們把他捉住了。 8 你自己究問他，就可以知道我們告他的一切事了。」 9 眾猶太人也隨著告他說：「事情誠然是這樣。」 10 巡撫點頭叫保羅說話，他就說：「我知道你在這國裡斷事多年，所以我樂意為自己分訴。 11 你查問就可以知道，從我上耶路撒冷禮拜到今日，不過有十二天。 12 他們並沒有看見我在殿裡或是在會堂裡，或是在城裡，和人辯論，聳動眾人。 13 他們現在所告我的事並不能對你證實了。…

Rev Xi An Poon 昨天第22章，保羅勇敢為主作見證，但來到今天第23章，情況沒有變好，反而更嚴重——他被打、被控告，甚至有人立志要殺他。很多時候，我們的生命也是這樣：當我們願意認真跟從神，環境卻未必變得順利，反而變得更有壓力、更混亂，甚至被誤解、被反對。 人很容易在這個時候開始動搖：「是不是我做錯了？」、「是不是我應該調整一下？」但保羅沒有退後，也沒有妥協，他仍然站在神面前。而就在最混亂的時候——主親自站在他旁邊，對他說：「放心吧！」今天，神也要帶我們走一條一樣的生命路。 一、站在神面前 徒23:1「我在神面前行事為人都是憑著良心，直到今日。」 當壓力來的時候，我們很容易先回應人、回應環境。但保羅第一件事，是回到一個位置：我是在神面前。今天我們也要問自己：我現在，是在回應人，還是站在神面前？ 二、看清真正的問題 徒23:6「我現在受審問，是為盼望死人復活。」 當場面混亂，很容易被情緒、關係帶走。但保羅看見一件事—— 這一切的核心，是「復活的真理」今天我們很多時候只看到表面：人、情緒、環境。但神要我們學習問：這件事真正的問題是什麼？當你看清楚，就不會被帶走。 三、讓主來堅固你 徒23:11「當夜，主站在保羅旁邊，說：放心吧！」 這一節很寶貴——不是主遠遠說話，而是「站在旁邊」 今天你不需要再自己撐，回到主面前，讓祂來堅固你。 今天神帶我們看見一條很清楚的路： 走到禁食禱告第34天，神要建立的，不只是突破環境，而是讓我們成為一個能承載祂旨意的人。 請安靜在神面前思想： 主啊，我承認，我常常在壓力中先看環境，在混亂中被帶走，在困難中靠自己撐。今天我願意回到你面前，重新站穩在你裡面。求你幫助我看清事情的本質，也讓我不再靠自己，而是學習讓你來堅固我。主啊，帶領我繼續走在你的旨意中。奉主耶穌的名，阿們。 使徒行傳 23 1 保羅定睛看著公會的人，說：「弟兄們，我在神面前行事為人都是憑著良心，直到今日。」 2 大祭司亞拿尼亞就吩咐旁邊站著的人打他的嘴。 3 保羅對他說：「你這粉飾的牆，神要打你！你坐堂為的是按律法審問我，你竟違背律法，吩咐人打我嗎？」 4 站在旁邊的人說：「你辱罵神的大祭司嗎？」 5 保羅說：「弟兄們，我不曉得他是大祭司。經上記著說：『不可毀謗你百姓的官長。』」 6 保羅看出大眾一半是撒都該人，一半是法利賽人，就在公會中大聲說：「弟兄們，我是法利賽人，也是法利賽人的子孫。我現在受審問，是為盼望死人復活。」 7 說了這話，法利賽人和撒都該人就爭論起來，會眾分為兩黨。 8 因為撒都該人說沒有復活，也沒有天使和鬼魂，法利賽人卻說兩樣都有。 9 於是大大地喧嚷起來，有幾個法利賽黨的文士站起來爭辯，說：「我們看不出這人有什麼惡處。倘若有鬼魂或是天使對他說過話，怎麼樣呢？」 10 那時大起爭吵，千夫長恐怕保羅被他們扯碎了，就吩咐兵丁下去，把他從眾人當中搶出來，帶進營樓去。 11 當夜，主站在保羅旁邊，說：「放心吧！你怎樣在耶路撒冷為我作見證，也必怎樣在羅馬為我作見證。」 12 到了天亮，猶太人同謀起誓，說若不先殺保羅就不吃不喝。 13 這樣同心起誓的有四十多人。 14 他們來見祭司長和長老說：「我們已經起了一個大誓，若不先殺保羅就不吃什麼。 15 現在你們和公會要知會千夫長，叫他帶下保羅到你們這裡來，假作要詳細察考他的事。我們已經預備好了，不等他來到跟前就殺他。」 16 保羅的外甥聽見他們設下埋伏，就來到營樓裡告訴保羅。…

Rev Xi An Poon 昨天在第21章，我們看見保羅明知前面有捆鎖、有危險，仍然順服神，堅定走進耶路撒冷。那是一種不退後的順服。但來到今天第22章，我們進一步看見，真正的順服不只是「走進去」，更是當人誤解你、攻擊你、拒絕你時，你裡面仍然沒有改變，仍然可以安靜、真實、清楚地為主作見證。 第22章不是一篇教導，而是一個生命在壓力之下流露出來的見證。保羅沒有被群眾的情緒捲走，沒有急著為自己平反，也沒有因環境兇險就收起神在他身上的工作。他反而在最緊張的時刻，把自己怎樣被主遇見、怎樣被光照、怎樣被差遣，毫無隱藏地說出來。 這就是今天神要光照我們的地方：我們平常說願意跟從神，但當人不明白我們、當環境不友善、當壓力臨到時，我們裡面流出來的是什麼？是防衛？是情緒？是退縮？還是仍然能夠安穩在神裡面，讓生命成為見證的出口？ 今天，讓我們從三個方向來領受。 一、讓生命回到神的揀選裡 「他又說：『我們祖宗的神揀選了你，叫你明白他的旨意，又得見那義者，聽他口中所出的聲音。』」（使徒行傳 22:14） 保羅站在眾人面前時，他不是先講自己的努力，也不是先講自己的成就，他乃是回到神的揀選。因為一個真正認識神的人會知道，生命的起點不是「我能為神做什麼」，而是「神先揀選了我」。 很多時候，我們裡面不穩，是因為我們太容易活在人的眼光、人的評價、人的反應裡。當別人接受，我們就比較有力量；當別人否定，我們就容易搖動。但今天神要把我們帶回一個更深的根基裡，就是：你之所以能夠跟從主，不是因為你比別人更好，而是因為神施恩揀選了你。當人回到這個位置，他裡面就不需要證明自己，也不需要抓住自己的面子。因為真正穩定一個人的，不是外面的掌聲，而是裡面知道：我是被神得著的人。 所以，今天神在問我們：我們現在所活出的，是一個被神揀選的人生，還是一個仍然不斷想向人證明自己的人生？ 二、讓生命對齊神的光照 「因為你要將所看見的、所聽見的，對著萬人為他作見證。」（使徒行傳 22:15） 保羅的見證有能力，不是因為他很會說，而是因為他所說的，都是他真實經歷過的。他把自己從前怎樣敵擋主、怎樣在大馬士革路上被光照、怎樣仆倒、怎樣被翻轉，一步一步講出來。真正的見證，從來不是修飾過的故事，而是一個人真實地把自己如何被神摸著說出來。有時候我們會以為，作見證就是要把自己講得比較好、比較成熟、比較屬靈；但保羅不是這樣。他沒有隱藏自己的過去，沒有遮掩自己的黑暗，因為他知道，若不是主的光臨到，他今天仍然在錯的路上。 所以，見證最有力量的地方，不是你本來多好，而是神怎樣把你帶出來。一個活在光中的人，不再需要包裝自己；一個被神醫治的人，也不再需要掩蓋自己。因為光不是來羞辱人，光乃是來拯救人、醫治人、改變人。 今天神也在邀請我們：不要只作一個懂得講道理的人，乃要作一個真正在光中活著的人。因為唯有真實被神對付過、光照過、翻轉過的生命，才能成為別人的祝福。 三、讓生命不被人的反應左右 「眾人聽到這話，就高聲說：『這樣的人，從世上除掉他吧！他是不當活著的！』」（使徒行傳 22:22） 保羅把見證講完之後，換來的不是掌聲，不是感動，而是更大的拒絕。群眾不但不接受，反而更加憤怒，甚至喊著要除掉他。這一節很真實地讓我們看見：不是每一次忠心，都會立刻換來人的接受；不是每一次見證，都會帶來外面的掌聲。但保羅寶貴的地方就在這裡——他沒有因人的反應改變自己的忠心。 今天很多時候，我們之所以不能穩定，不是因為我們不懂真理，而是因為我們太容易被人的反應牽動。別人一不明白，我們就受傷；別人一拒絕，我們就想退後；別人一否定，我們就懷疑自己。 但第22章讓我們看見，一個真正屬主的人，裡面的穩定不是建立在「人怎樣回應我」，而是建立在「我是否忠心於神所託付我的」。 我們能夠控制的，不是人的反應；我們能夠守住的，是自己的順服。見證的結果在神手中，見證的忠心在我們裡面。 所以今天，主也在帶我們學習：不要把生命綁在人的接受上，乃要把生命安放在神的旨意裡。當我們這樣活，裡面就會有一種從主而來的平安，不再因外面搖動而失去方向。 使徒行傳第22章讓我們看見，一個真正的見證，不只是口裡說了什麼，更是生命裡活出了什麼。保羅在混亂、逼迫、拒絕之中，仍然能夠安穩、真實、無隱地見證神，因為他裡面有三個根基： 今天，在這四十天禁食禱告第33天，神不是只要我們多一點宗教性的操練，神乃是要把我們帶進一個更真實的生命狀態裡：讓我們不再躲藏，不再防衛，不再被人影響太深，而是成為一個在光中、沒有隱藏、能夠真實見證主的人。 主啊，我裡面是否仍有一些地方不願意被祢光照？我是否仍然活在人的眼光裡，多過活在祢的呼召裡？當別人不接受、不理解我時，我裡面的平安是否就被奪去？我今天所活出的生命，是否真能成為祢的見證？ 主啊，我們來到祢面前，求祢把我們從人的眼光中帶回來，讓我們重新站穩在祢的揀選裡。主啊，也求祢用祢的光照進我們生命深處，顯明那些仍然隱藏、仍然防衛、仍然不願被祢觸摸的地方。求祢使我們不再只是外面跟從祢，乃是真正在裡面被祢改變、被祢醫治、被祢得著。主啊，當人不明白我們、當環境不友善、當反對臨到時，求祢保守我們裡面的平安，使我們不因人的反應失去方向，只單單忠心於祢。願我們的生命，成為一個在光中沒有隱藏的見證。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。 使徒行傳 21:40b 40b 他們都靜默無聲，保羅便用希伯來話對他們說： 使徒行傳 22:1-30 1「諸位父兄，請聽我現在對你們分訴！」 2 眾人聽他說的是希伯來話，就更加安靜了。 3 保羅說：「我原是猶太人，生在基利家的大數，長在這城裡；在迦瑪列門下，按著我們祖宗嚴緊的律法受教；熱心侍奉神，像你們眾人今日一樣。 4 我也曾逼迫奉這道的人，直到死地，無論男女都鎖拿下監。 5 這是大祭司和眾長老都可以給我作見證的。我又領了他們達於弟兄的書信，往大馬士革去，要把在那裡奉這道的人鎖拿，帶到耶路撒冷受刑。 6 我將到大馬士革，正走的時候，約在晌午，忽然從天上發大光，四面照著我。 7 我就仆倒在地，聽見有聲音對我說：『掃羅，掃羅，你為什麼逼迫我？』 8 我回答說：『主啊，你是誰？』他說：『我就是你所逼迫的拿撒勒人耶穌。』 9 與我同行的人看見了那光，卻沒有聽明那位對我說話的聲音。…

Rev Xi An Poon 親愛的家人，平安，走到第32天，當我今天讀使徒行傳21章的時候，我裡面有一個很深的感受——我們很多時候，都以為自己是在跟隨神，但其實，我們只是走一條「自己覺得對」的路。你有沒有發現，在這一章裡，氣氛是很特別的？一路上——有人勸保羅不要去有人為他流淚，甚至有先知清楚講，他會被捆綁，如果你在現場，你會怎樣？我相信大部分人都會覺得：「這應該不是神的帶領，因為太危險了。」 但保羅沒有停。為什麼？因為他裡面很清楚，他不是在選一條安全的路，他是在跟隨神的帶領。當我再想到使徒行傳第16章，保羅曾經想去一些地方，但聖靈卻禁止他。那一刻我裡面很清楚——有些路，神會關門，有些路，神會推你進去，問題從來不是：「這條路好不好」而是：這是不是神現在要我走的路？ 今天我想和大家一起對齊三件事： 1️⃣ 放下安全感 很多時候，我們不是不愛神，而是我們太需要「安全」。我們會想：這樣做穩不穩？會不會出事？會不會辛苦？但保羅這一章讓我看見，一個真正跟隨神的人，不是用安全來決定方向。家人，今天問一問自己：我現在的選擇，是因為安全，還是因為信靠神？ 2️⃣ 交出主權 保羅說一句話，很震撼我：「就是死，我也是願意的。」這句話不是激動，這是已經交託的生命。很多時候，我們跟隨神，但心裡其實有一條線：「主啊，這裡可以，但那裡不行。」但保羅沒有這條線。家人，今天讓聖靈光照我們：我們的生命裡，有沒有一些地方，仍然不肯交給神？ 3️⃣ 接受神的方式 最後，他們說一句話：「願主的旨意成就。」我讀到這裡的時候，我裡面有一個很深的提醒——我們很多人可以接受神的旨意，但不一定接受神的方式。我們會想：如果神帶領，應該順利一點，如果是神，應該好一點，但保羅不是。他是用「被捆綁」的方式，走進神的計劃。家人，今天一個很真實的問題：當事情不照你預期發展的時候，你還願不願意相信神？ 今天這一章讓我很清楚一件事：神給我們方向，但祂決定道路。我們要學的，不只是走，而是對齊。 我們一起安靜一下： 主啊，我承認很多時候，我走的是自己覺得對的路，不是祢要我走的路。主啊，今天我願意放下安全感，把主權交給祢，也學習接受祢帶領我的方式。聖靈啊，帶領我，讓我不再靠自己判斷，而是真正活在祢的帶領裡。奉主耶穌的名，阿們。 使徒行傳 21:1-40a 1 我們離別了眾人，就開船一直行到哥士。第二天到了羅底，從那裡到帕大喇， 2 遇見一隻船要往腓尼基去，就上船起行。 3 望見塞浦路斯，就從南邊行過，往敘利亞去。我們就在推羅上岸，因為船要在那裡卸貨。 4 找著了門徒，就在那裡住了七天。他們被聖靈感動，對保羅說：「不要上耶路撒冷去。」 5 過了這幾天，我們就起身前行，他們眾人同妻子兒女送我們到城外。我們都跪在岸上禱告，彼此辭別。 6 我們上了船，他們就回家去了。 7 我們從推羅行盡了水路，來到多利買，就問那裡的弟兄安，和他們同住了一天。 8 第二天，我們離開那裡，來到愷撒利亞，就進了傳福音的腓利家裡，和他同住。他是那七個執事裡的一個。 9 他有四個女兒，都是處女，是說預言的。 10 我們在那裡多住了幾天，有一個先知名叫亞迦布，從猶太下來， 11 到了我們這裡，就拿保羅的腰帶捆上自己的手腳，說：「聖靈說：猶太人在耶路撒冷要如此捆綁這腰帶的主人，把他交在外邦人手裡。」 12 我們和那本地的人聽見這話，都苦勸保羅不要上耶路撒冷去。 13 保羅說：「你們為什麼這樣痛哭，使我心碎呢？我為主耶穌的名，不但被人捆綁，就是死在耶路撒冷也是願意的。」 14 保羅既不聽勸，我們便住了口，只說「願主的旨意成就」便了。 15 過了幾日，我們收拾行李上耶路撒冷去。 16 有愷撒利亞的幾個門徒和我們同去，帶我們到一個久為門徒的家裡，叫我們與他同住。他名叫拿孫，是塞浦路斯人。 17 到了耶路撒冷，弟兄們歡歡喜喜地接待我們。…

Rev Xi An Poon Finish the Course Entrusted 當生命對齊神的託付，我們就能走完全程。 親愛的家人，平安。在我們的生命中，我們常常會被一個很真實的問題影響——當環境改變的時候，我們的方向，會不會也跟著改變？當事情順利的時候，我們很容易往前；但當壓力出現、當前面變得不確定，我們就會開始猶豫、退後，甚至想先保護自己。這是一個很自然的反應，但也往往讓我們的生命停留在「隨環境而動」的狀態。 從《使徒行傳》第19章進入第20章，我們看到一個非常強烈的對比。第19章，是一個充滿騷動與混亂的場景；但第20章一開始，聖經卻說：「亂定之後，保羅請門徒來，勸勉他們，就辭別起行。」 保羅沒有在混亂中逃離，反而先停下來，去勸勉、去建立門徒，然後才繼續前行。這讓我們看見，他不是被環境推動的人，而是一個被「神的託付」牽引的人。當他繼續往前走，他已經清楚知道，前面等待他的，是患難與捆鎖（徒20:23）。但他仍然說出一句極深的話：我卻不以性命為念……只要行完我的路程。」（徒20:24）這是一個生命已經對齊神的人，所活出來的方向。 三個生命方向 1️⃣ 讓生命對齊神的託付 使徒行傳 20:24 當保羅說「只要行完我的路程」，他表達的，不是一種勉強，而是一種清楚。他的生命已經不再以「安全」或「環境」作為優先，而是以「完成神的託付」為中心。親愛的家人，今天我們也可以這樣來到主面前：「主啊，你在我生命中的託付是什麼？」當這個問題開始清楚，我們的生命就不再漂流，而會慢慢穩定下來。 2️⃣ 讓生命活出牧養與建立 使徒行傳 20:1, 28 在動盪過後，保羅沒有急著離開，而是先去勸勉門徒，建立他們的生命。因為在神的心中，從來不只是事情的完成，而是生命的建造。今天在我們的家庭、教會、關係中，我們是否只是把事情做好，還是願意停下來，去扶持人、成全人？當我們開始這樣活，我們的生命就會越來越像主的心。 3️⃣ 讓生命在順服中走完全程 使徒行傳 20:22–23 保羅清楚知道，前面有困難、有代價，但他仍然選擇前行。這就是順服——不是因為路容易，而是因為生命已經交託。親愛的家人，很多時候我們會等環境變好，但神更在意的，是我們是否願意在不確定中仍然信靠祂。當生命願意交託，我們就能走在一條真正走得完的路上。 從保羅的生命，我們看見一個很清楚的根基：他不是被環境推動，而是被神的託付牽引。因此他可以：在動盪中仍然穩定，在關係中持續建立，在代價中仍然順服前行。 而這正是這四十天禁食禱告走到第31天，神正在帶我們進入的一個更深的階段：不只是經歷神，而是讓生命被整理，進入一個可以走完全程的生命狀態。 讓我們安靜在主面前： 主啊，把我們的生命再次帶回祢面前。幫助我們不再被環境影響，而是對齊祢的託付。給我們一顆願意建立人的心，也給我們一個願意順服到底的生命。無論前面如何，我們願意信靠祢，走完祢為我們預備的路。奉主耶穌的名，阿們。 使徒行傳 20 1 亂定之後，保羅請門徒來，勸勉他們，就辭別起行，往馬其頓去。 2 走遍了那一帶地方，用許多話勸勉門徒，然後來到希臘。 3 在那裡住了三個月，將要坐船往敘利亞去，猶太人設計要害他，他就定意從馬其頓回去。 4 同他到亞細亞去的，有庇哩亞人畢羅斯的兒子所巴特，帖撒羅尼迦人亞里達古和西公都，還有特庇人該猶並提摩太，又有亞細亞人推基古和特羅非摩。 5 這些人先走，在特羅亞等候我們。 6 過了除酵的日子，我們從腓立比開船，五天到了特羅亞，和他們相會，在那裡住了七天。 7 七日的第一日，我們聚會掰餅的時候，保羅因為要次日起行，就與他們講論，直講到半夜。 8 我們聚會的那座樓上，有好些燈燭。 9 有一個少年人名叫猶推古，坐在窗臺上，困倦沉睡。保羅講了多時，少年人睡熟了，就從三層樓上掉下去。扶起他來，已經死了。 10 保羅下去，伏在他身上，抱著他說：「你們不要發慌，他的靈魂還在身上。」…

Rev Xi An Poon 親愛的家人們平安，當我們走到四十天禁食禱告的第30天，或許很多人心裡會開始思想：這三十天，我的生命有沒有什麼改變？ 也許我們每天都有讀經、禱告，也思想神的話。但有時候我們也會發現一件事情：我們知道很多真理，但生命卻不一定有力量。面對壓力時仍然會焦慮，面對衝突時仍然容易被情緒帶走，面對試探時仍然會軟弱。 這讓我們開始思想：問題是否不在於我們不知道神，而是我們沒有真正活在聖靈的同在裡？ 今天我們讀到使徒行傳第19章。保羅來到以弗所時，他問門徒的第一個問題不是：「你們信主了沒有？」而是：「你們信的時候受了聖靈沒有？」（徒19:2） 因為保羅非常清楚：一個人可以相信神，但若沒有聖靈的同在，信仰很容易只停留在認知。但當聖靈真正進入生命時，信仰就會帶來生命的翻轉、能力與見證。從《使徒行傳》第19章，我們可以看見聖靈在生命中的三個工作。 1️⃣ 聖靈使信仰從認知進入生命（徒19:5–6） 這些門徒其實已經相信神，但他們仍然停留在約翰的洗禮裡。當保羅為他們按手，聖靈降臨，他們的生命開始不一樣。這提醒我們：信仰若只是頭腦的理解，當面對世界、試探與壓力時，很容易被搖動。但當聖靈住在我們裡面時，信仰就不再只是「知道」，而是神的生命在我們裡面運行。當我們讓聖靈掌權時，生命就會開始有新的力量。 2️⃣ 聖靈的光會顯露生命裡的黑暗（徒19:18–19） 當聖靈在以弗所運行時，許多人開始承認自己的行為，甚至把過去行邪術的書拿出來焚燒。聖靈不只是帶來能力，祂也會光照人的生命。當神的光進來時，人會開始渴望離開黑暗，願意放下過去的生命模式，走向新的生命。真正的復興，往往從生命的悔改與更新開始。當人願意活在光中，生命就會慢慢被神改變。 3️⃣ 聖靈的工作會震動整個城市（徒19:20，23–27） 當人的生命被翻轉，整個以弗所城開始震動。因為福音的影響，製造偶像的人開始恐慌，甚至引發騷動。這讓我們看見：當神的光越明亮，黑暗就越不安。但保羅沒有退縮，因為他知道：裡面的聖靈，大過外面的環境。當聖靈掌權時，即使面對攻擊、誤解或壓力，生命仍然可以站立得穩。 總結 走到禁食禱告第30天，《使徒行傳》第19章提醒我們，聖靈在生命中的工作是： 1️⃣ 讓信仰從認知進入生命2️⃣ 光照並更新我們的生命3️⃣ 讓神的道在城市中得勝 當聖靈掌權時，我們不再只是努力做基督徒，而是讓神的生命在我們裡面活出來。 今天我們可以安靜問自己：我的信仰是否只停留在「知道神」？我是否真正讓聖靈掌權在我的生命裡？是否有一些生命的角落，仍然需要讓神的光進來？當我們願意回到神面前，聖靈就會重新更新我們。 聖靈，求祢光照我的心。若我的信仰只是停留在知識，求祢讓祢的生命真正進入我裡面。更新我的心，讓我不只是知道祢，而是每天活在祢裡面。讓祢的光在我生命裡掌權，使我在任何環境中都能站立得穩。奉主耶穌的名禱告。阿們。 使徒行傳 19 1 亞波羅在哥林多的時候，保羅經過了上邊一帶地方，就來到以弗所。在那裡遇見幾個門徒， 2 問他們說：「你們信的時候受了聖靈沒有？」他們回答說：「沒有，也未曾聽見有聖靈賜下來。」 3 保羅說：「這樣，你們受的是什麼洗呢？」他們說：「是約翰的洗。」 4 保羅說：「約翰所行的是悔改的洗，告訴百姓當信那在他以後要來的，就是耶穌。」 5 他們聽見這話，就奉主耶穌的名受洗。 6 保羅按手在他們頭上，聖靈便降在他們身上，他們就說方言，又說預言。 7 一共約有十二個人。 8 保羅進會堂放膽講道，一連三個月，辯論神國的事，勸化眾人。 9 後來，有些人心裡剛硬不信，在眾人面前毀謗這道，保羅就離開他們，也叫門徒與他們分離，便在推喇奴的學房天天辯論。 10 這樣有兩年之久，叫一切住在亞細亞的，無論是猶太人是希臘人，都聽見主的道。 11 神藉保羅的手行了些非常的奇事， 12 甚至有人從保羅身上拿手巾或圍裙放在病人身上，病就退了，惡鬼也出去了。 13 那時，有幾個遊行各處、念咒趕鬼的猶太人，向那被惡鬼附的人擅自稱主耶穌的名，說：「我奉保羅所傳的耶穌，敕令你們出來！」…

Rev Xi An Poon How God Builds His Workers 使徒行傳 18:9-10 夜間，主在異象中對保羅說：「不要怕，只管講，不要閉口。有我與你同在，必沒有人下手害你，因為在這城裡我有許多的百姓。」 親愛的家人們，平安！在我們的生命裡，很多人都盼望自己可以被神使用。我們希望生命有意義，也希望神能夠透過我們祝福別人。但很多時候，我們心裡也可能會有疑問： 其實在神的國度裡，有一個很重要的真理：神不是先找到完全的人才使用，神是在生命的旅程中建立祂的工人。 昨天我們讀到《使徒行傳》第17章，保羅在雅典向哲學家宣告：「我們生活、動作、存留，都在乎祂。」 福音並不是停留在一場講論裡，而是一段生命的旅程。因此第18章一開始說：「這事以後，保羅離開雅典，來到哥林多。」 哥林多是一個繁華而複雜的城市。在這裡，保羅不只是講道，他也工作、生活、建立關係。他遇見了亞居拉和百基拉。他們一起工作、一起生活，也一起傳福音。整章經文讓我們看見一件很重要的事情：神正在建立祂的工人。 神如何建立祂的工人 1️⃣ 神在同行與生活中建立工人（徒18:1-11） 保羅在哥林多與亞居拉、百基拉一起做帳棚。他們不只是同工，也是同行的人。神常常把人放在關係裡，在一起生活、彼此扶持的過程中，生命慢慢被建立。很多時候，神就是透過我們身邊的人來塑造我們的生命。 2️⃣ 神在挑戰與壓力中建立工人（徒18:12-17） 當福音傳開時，也出現抵擋。猶太人把保羅帶到公堂控告，但神藉著省長迦流使這件事沒有成立。神沒有讓挑戰消失，但神親自保守祂的工作。很多時候，正是在困難與壓力中，我們的生命被神建立。 3️⃣ 神在陪伴與成全中建立下一代工人（徒18:24-28） 聖經介紹了一位新的工人——亞波羅。他有恩賜、有熱心，但對福音的認識還不完全。百基拉與亞居拉把他接到家裡，耐心地向他講解神的道。成熟的生命開始陪伴新的生命。神的國度，就是這樣一代一代被建立。 《使徒行傳》第18章讓我們看見：神不是只使用工人，神是在建立工人。 神透過： 一步一步塑造祂的工人。 而在這四十天禁食禱告的旅程 中，神其實也正在做同樣的事情。祂不是只要我們完成一段禁食，而是在整理我們的心、建立我們的生命。透過每天回到神面前，透過禱告、等候與悔改，神正在慢慢建立一群願意跟隨祂、被祂使用的人。因此這四十天不是一個宗教行動，而是一段 生命被神重新建造的旅程。 今天讓我們安靜思想： 主啊，謝謝祢在生命的旅程中一步一步建立我們。求祢幫助我們在同行中彼此扶持，在挑戰中信靠祢，也在陪伴中建立別人的生命。讓我們成為祢手中合用的器皿。奉主耶穌的名禱告，阿們。 使徒行傳 18 1 這事以後，保羅離了雅典，來到哥林多。 2 遇見一個猶太人，名叫亞居拉，他生在本都，因為克勞迪命猶太人都離開羅馬，新近帶著妻百基拉從意大利來。保羅就投奔了他們。 3 他們本是製造帳篷為業，保羅因與他們同業，就和他們同住做工。 4 每逢安息日，保羅在會堂裡辯論，勸化猶太人和希臘人。 5 西拉和提摩太從馬其頓來的時候，保羅為道迫切，向猶太人證明耶穌是基督。 6 他們既抗拒、毀謗，保羅就抖著衣裳說：「你們的罪歸到你們自己頭上，與我無干。從今以後，我要往外邦人那裡去。」 7 於是離開那裡，到了一個人的家中，這人名叫提多‧猶士都，是敬拜神的，他的家靠近會堂。 8 管會堂的基利司布和全家都信了主，還有許多哥林多人聽了就相信、受洗。 9 夜間，主在異象中對保羅說：「不要怕，只管講，不要閉口。…

Rev Xi An Poon Align with Truth, Walk with the Spirit 親愛的家人們，平安。 在這四十天禁食禱告的旅程中，神正在帶領我們做一件很重要的事情——整理我們的心，使生命重新對齊祂。今天我們來到《使徒行傳》第17章。保羅與西拉在宣教旅程中，從帖撒羅尼迦到庇哩亞，再到雅典。無論到哪裡，保羅都有一個很清楚的原則：先回到聖經，用神的話講解基督。 然而，人對真理的回應卻很不一樣。有些人因為被冒犯而拒絕，有些人卻願意天天查考聖經，要知道所聽見的是與不是。當保羅來到雅典，看見滿城都是偶像，他心裡著急，但他沒有用人的方式責備，而是讓聖靈帶領他，在文化中找到一個切入點——「未識之神」，然後把人帶到真正的上帝。這提醒我們，神所尋找的生命，是一個對齊真理，也跟隨聖靈的生命。 今天讓我們從三個方向來思想： 1️⃣ 回到真理的根基（徒17:2-3） 保羅本着聖經講解基督。信仰不是建立在人的想法上，而是建立在神的話語上。在這四十天禁食禱告中，神也在邀請我們重新回到祂的話語，讓真理重新成為我們生命的根基。 2️⃣ 用尋求的心查考真理（徒17:11） 庇哩亞的人天天查考聖經，要曉得所聽見的是否真實。真正成熟的信仰，不是憑情緒反應，而是願意回到神的話語尋求答案。當我們願意這樣尋求神，神就會帶領我們進入更深的真理。 3️⃣ 跟隨聖靈的帶領（徒17:16-23） 在雅典，保羅沒有用人的方法爭辯，而是讓聖靈帶領他找到「未識之神」的切入點。真理沒有改變，但聖靈會帶領我們，用智慧把真理帶到人的生命中。當我們放下自己的方法，聖靈就能帶領我們在不同的環境中見證神。 使徒行傳17章提醒我們： 這正是神在這四十天禁食禱告中要帶領我們學習的功課。 今天讓我們安靜思想：當真理挑戰我們時，我們的心是抗拒，還是願意查考？在面對不同的人與環境時，我們是用自己的方法，還是願意跟隨聖靈？禁食禱告真正的目的，是讓我們的生命重新對齊神。 主啊，在這四十天禁食禱告中，求祢光照我們的心。幫助我們回到祢的話語，使真理成為生命的根基。也帶領我們在每天的生活與服事中，學習跟隨聖靈的引導。讓我們的生命對齊祢，成為祢可以使用的器皿。奉主耶穌的名禱告，阿們。 使徒行傳 17 1 保羅和西拉經過暗妃波里、亞波羅尼亞，來到帖撒羅尼迦，在那裡有猶太人的會堂。 2 保羅照他素常的規矩進去，一連三個安息日，本著聖經與他們辯論， 3 講解陳明基督必須受害，從死裡復活，又說：「我所傳於你們的這位耶穌，就是基督。」 4 他們中間有些人聽了勸，就附從保羅和西拉，並有許多虔敬的希臘人，尊貴的婦女也不少。 5 但那不信的猶太人心裡嫉妒，招聚了些市井匪類，搭夥成群，聳動合城的人闖進耶孫的家，要將保羅、西拉帶到百姓那裡。 6 找不著他們，就把耶孫和幾個弟兄拉到地方官那裡，喊叫說：「那攪亂天下的也到這裡來了， 7 耶孫收留他們！這些人都違背愷撒的命令，說另有一個王——耶穌。」 8 眾人和地方官聽見這話，就驚慌了， 9 於是取了耶孫和其餘之人的保狀，就釋放了他們。 10 弟兄們隨即在夜間打發保羅和西拉往庇哩亞去。二人到了，就進入猶太人的會堂。 11 這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人，甘心領受這道，天天考查聖經，要曉得這道是與不是。 12 所以他們中間多有相信的，又有希臘尊貴的婦女，男子也不少。 13…