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Zion Bread of Life Christian Church

Rev Xi An Poon 主題 對準內心，不讓靈魂下沉 Align the Heart, Refuse to Sink 我們在現實生活中，常常不是被一件突如其來的大事擊倒，而是在長時間的壓力、誤解、等待、孤單與環境反覆變動之中，內心一點一點被消磨。外在看起來仍然撐得住，內裡卻慢慢變得疲憊、乾枯，對神的期待不知不覺減弱。詩篇42篇正是出自這樣的生命光景。詩人原本熟悉在聖殿中敬拜，如今卻被迫離開耶路撒冷，身處約但地、黑門嶺、米薩山這些邊緣地帶。敬拜的條件改變了，仇敵的聲音仍然不斷嘲諷，他的心也真實地下沉。然而，他沒有讓環境成為內心的主宰，而是在遠離聖殿的地方仍然選擇紀念神，在低沉時對自己的心說話，在黑夜中仍然歌頌與禱告。這篇詩不是教我們如何快速走出低谷，而是教我們如何在低谷之中對準內心，不讓靈魂繼續下沉。 第一點 環境不能控，心可以守詩篇42:3 詩篇42:6若我們讓人的聲音與處境牽動內心，心會越來越沉，甚至開始懷疑神是否仍然與我們同在。當我們在環境不能改變時仍然選擇紀念神，內心就不會被黑暗吞噬，反而被重新帶回到神面前。 第二點 不讓心沉，對心說話詩篇42:5 詩篇42:11若我們只順着感覺走，內心會帶我們離神越來越遠，低沉與煩躁會慢慢主導我們的反應。當我們用神的話對自己的心說話，提醒自己仰望神、稱讚神，內心就會被扶正，重新回到神的光中。 第三點 黑夜歌頌，心被照亮詩篇42:8若我們在黑夜只反覆思想問題，內心容易被恐懼與控告佔據，黑暗會越來越深。當我們在夜深人靜之時選擇向神歌頌與禱告，神的慈愛會臨到我們，內心重新被光照，不再被黑暗吞噬。 宣告今天我們宣告，我們不讓環境決定我們的內心光景，不讓人的聲音取代神的聲音。在低谷中我們仍然對準神，在黑夜中我們仍然歌頌神。神是我們臉上的光榮，是我們的神。 禱告天父，我們承認許多時候我們讓環境與人的聲音牽動內心，使心慢慢下沉。今天我們把內心交回給你。感謝你差派耶穌基督為我們承擔罪的代價，使我們得赦免、得醫治、得修復。求你用你的真理扶正我們的思想，用你的愛醫治我們的情緒，用你的光照亮我們的黑夜，使我們不再被黑暗吞噬，能夠重新對準你而活。 詩篇 42 可拉後裔的訓誨詩，交於伶長。 1 神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。2 我的心渴想神，就是永生神，我幾時得朝見神呢？3 我晝夜以眼淚當飲食，人不住地對我說：「你的神在哪裡呢？」4 我從前與眾人同往，用歡呼稱讚的聲音，領他們到神的殿裡，大家守節。我追想這些事，我的心極其悲傷。5 我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望神，因他笑臉幫助我，我還要稱讚他。6 我的神啊，我的心在我裡面憂悶，所以我從約旦地，從黑門嶺，從米薩山，記念你。7 你的瀑布發聲，深淵就與深淵響應，你的波浪洪濤漫過我身。8 白晝，耶和華必向我施慈愛；黑夜，我要歌頌、禱告賜我生命的神。9 我要對神我的磐石說：「你為何忘記我呢？我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢？」10 我的敵人辱罵我，好像打碎我的骨頭，不住地對我說：「你的神在哪裡呢？」11 我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望神，因我還要稱讚他，他是我臉上的光榮，是我的神。 Read more

Rev Xi An Poon 今早讀詩篇40篇，我們很容易把焦點放在「神把人從深坑拉上來」這個見證上，卻忽略了大衛背後所經歷的真實過程。深坑不是一下子形成的，而是長時間被壓住、被誤解、被忽略、被環境拖住，心慢慢變得無力，甚至開始懷疑禱告是否還有用。很多時候，我們的處境表面上看起來還撐得住，但內心其實早已陷入淤泥，走不動、拔不出來。更真實的是，即使曾經被神拯救過，我們仍會再次面對壓力與攻擊。環境好轉不代表內心自然對齊，問題解決也不代表信心自然站穩。屬靈生命真正的關鍵，不在於有沒有經歷過一次拯救，而在於每一次處境轉變時，我們是否仍然選擇把心對準神。詩篇40篇不是一次得救的故事，而是一條一生不斷回到神面前、重新站穩的道路。 第一點當我們面對困難、被壓住、看不到出路時，很容易只想快點脫身，心被環境吞沒，開始懷疑神是否真的垂聽。若我們只看環境與問題，心會越來越沉，信心會慢慢被消磨。詩篇40:1–2說：「我曾耐性等候耶和華；他垂聽我的呼求。他從禍坑裡、從淤泥中把我拉上來，使我的腳立在磐石上，使我腳步穩當。」今天我們選擇不把焦點放在困境上，而是把心對準神，相信祂仍然垂聽，仍然能把我們拉上來，使我們重新站穩。 第二點當我們經歷神的幫助後，很容易又回到倚靠人的看法、資源或看似有效的方法，心慢慢偏離神。若我們把安全感放在人與環境上，裡面會不斷焦慮與不安。詩篇40:4說：「那倚靠耶和華、不理會狂傲和偏向虛假之輩的，這人便為有福。」今天我們選擇不再被人的聲音、外在的成敗牽動心，而是再次把倚靠交回給神，單單以祂為我們真正的安全。 第三點我們很容易用宗教行為維持外表的屬靈，卻沒有真實讓心與生活對齊神的心意。若只有形式，心仍然在自己與世界那一邊，生命不會真正被更新。詩篇40:6–8說：「祭物和禮物你不喜悅……我的神啊，我樂意照你的旨意行；你的律法在我心裡。」今天我們選擇不只做外表正確的事，而是讓心回到神面前，願意在生活選擇中實際順服祂，讓祂調整我們的方向。 主啊，我們承認，很多時候被你拉上來之後，又慢慢轉回倚靠自己與環境。我們拒絕虛假的安全感與只有外表的敬虔，邀請你的真光光照我們內心一切不對齊你的地方。 主耶穌，謝謝你為我們的罪付上代價，使我們可以坦然回到天父面前，被赦免、被醫治、被恢復。今天我們宣告，我們不倚靠環境，不倚靠自己，只倚靠你。你把我們從深坑中拉上來，使我們的腳再次站在磐石上，走在你為我們預備的路上。 詩篇 40 大衛的詩，交於伶長。 1 我曾耐性等候耶和華，他垂聽我的呼求。2 他從禍坑裡，從淤泥中，把我拉上來，使我的腳立在磐石上，使我腳步穩當。3 他使我口唱新歌，就是讚美我們神的話。許多人必看見而懼怕，並要倚靠耶和華。4 那倚靠耶和華，不理會狂傲和偏向虛假之輩的，這人便為有福！5 耶和華我的神啊，你所行的奇事，並你向我們所懷的意念甚多，不能向你陳明。若要陳明，其事不可勝數。6 祭物和禮物你不喜悅，你已經開通我的耳朵，燔祭和贖罪祭非你所要。7 那時我說：「看哪，我來了，我的事在經卷上已經記載了。8 我的神啊，我樂意照你的旨意行，你的律法在我心裡。」9 我在大會中宣傳公義的佳音，我必不止住我的嘴唇，耶和華啊，這是你所知道的。10 我未曾把你的公義藏在心裡，我已陳明你的信實和你的救恩，我在大會中未曾隱瞞你的慈愛和誠實。11 耶和華啊，求你不要向我止住你的慈悲，願你的慈愛和誠實常常保佑我。12 因有無數的禍患圍困我，我的罪孽追上了我，使我不能昂首。這罪孽比我的頭髮還多，我就心寒膽戰。13 耶和華啊，求你開恩搭救我！耶和華啊，求你速速幫助我！14 願那些尋找我要滅我命的一同抱愧蒙羞，願那些喜悅我受害的退後受辱。15 願那些對我說「啊哈！啊哈！」的，因羞愧而敗亡。16 願一切尋求你的因你高興歡喜，願那些喜愛你救恩的常說：「當尊耶和華為大！」17 但我是困苦窮乏的，主仍顧念我。你是幫助我的，搭救我的，神啊，求你不要耽延！ Psalm 40 To the Chief Musician. A Psalm of David.1 I waited patiently for the Lord;And He inclined to me,And heard my cry.2 He… Read more

Rev Xi An Poon 今晨我們在詩篇39篇看見，大衛並不是沒有情緒，也不是不覺得委屈與痛苦；他選擇在惡人面前沉默，努力不讓舌頭犯罪，但內裡卻因反覆思想所遭遇的事而越來越發熱，像火在心中燃燒。這正是許多人的真實寫照：外表看似冷靜克制，內心卻不斷回放畫面、對話與不公平的處境，結果不是更平安，而是更消耗、更煎熬。若我們只靠忍耐與自制力壓住情緒，卻沒有把心帶回到神面前，內在的火只會越燒越旺；唯有回到神面前，讓神成為我們傾心的對象，內在才會被轉化，生命才會被修復。 一、停止反覆默想處境，把心轉向神經文：詩篇39:3「我的心在我裡面發熱；我默想的時候，火就燒起。」對比：只活在處境裡 → 情緒被餵養、內在更枯竭；回到神面前 → 內在被轉化、心開始降溫。 二、把盼望從環境轉回神自己經文：詩篇39:7「主啊，如今我等什麼呢？我的指望在乎你！」對比：只看環境與人 → 盼望反覆、心被消耗；回到神面前 → 盼望穩定、心被安放。 三、在管教中求恢復與神同行的生命狀態經文：詩篇39:9「因我所遭遇的是出於你，我就默然不語。」；39:13「求你寬容我……可以力量復原。」對比：只求脫困 → 根基未修復；回到神面前求恢復 → 關係被更新，生命重新得力。 宣告與禱告主啊，我們不再餵養內在的火，不再把盼望放在環境與人身上，願意回到你面前。因著基督為我們的罪付上代價，我們得赦免、得醫治、得恢復。求你光照並更新我們，使我們重新得力，活在與你同行的生命節奏中。阿們。 詩篇 39 大衛的詩，交於伶長耶杜頓。 1 我曾說：「我要謹慎我的言行，免得我舌頭犯罪。惡人在我面前的時候，我要用嚼環勒住我的口。」2 我默然無聲，連好話也不出口，我的愁苦就發動了。3 我的心在我裡面發熱，我默想的時候，火就燒起，我便用舌頭說話。4 耶和華啊，求你叫我曉得我身之終，我的壽數幾何，叫我知道我的生命不長。5 你使我的年日窄如手掌，我一生的年數，在你面前如同無有。各人最穩妥的時候，真是全然虛幻！（細拉）6 世人行動實係幻影，他們忙亂真是枉然，積蓄財寶不知將來有誰收取。7 主啊，如今我等什麼呢？我的指望在乎你。8 求你救我脫離一切的過犯，不要使我受愚頑人的羞辱。9 因我所遭遇的是出於你，我就默然不語。10 求你把你的責罰從我身上免去，因你手的責打，我便消滅。11 你因人的罪惡，懲罰他的時候，叫他的笑容消滅，如衣被蟲所咬。世人真是虛幻！（細拉）12 耶和華啊，求你聽我的禱告，留心聽我的呼求，我流淚，求你不要靜默無聲。因為我在你面前是客旅，是寄居的，像我列祖一般。13 求你寬容我，使我在去而不返之先，可以力量復原。 Psalm 39 To the Chief Musician. To Jeduthun. A Psalm of David.1 I said, “I will guard… Read more

今天清晨，我們從詩篇38篇看見，大衛在外有仇敵、內有痛苦的時候，沒有把焦點放在人的對付上，也沒有急著為自己辯護，而是回到神面前，讓內心先被光照與整理。當我們把焦點放在人與環境時，心很容易被牽動，裡面充滿委屈、辯護與不平，生命被情緒推着走，反而失去被神修復的空間。 第一，當我們把焦點放在人的對付上，心裡容易被冒犯與委屈牽着走，也更想為自己辯護，卻失去在神面前被對準與修復的空間。詩篇38篇13至14節說，大衛如聾子不聽、像啞巴不開口，他選擇不急著回應人的對付，而是把心安靜在神面前。 第二，當我們把焦點放在環境與處境上，容易忽略內在真正需要被處理的偏離，久而久之，罪對生命的影響會被低估，內在的破損卻不斷累積。詩篇38篇3至5節提醒我們，罪使骨頭不安寧，罪孽如重擔壓在身上，愚昧帶來生命的破敗，這些都不是環境造成的，而是內在偏離的後果。 第三，當我們只想快點脫離不舒服的處境，而沒有回到神面前對齊方向，生命很容易停留在後悔與自責中，卻沒有真正回到良善與正直的道路上。詩篇38篇20節說，大衛仍然追求良善，表示真正的出路不是為自己伸冤，而是回到對齊神心意的方向。 今天我們宣告，我們不再把焦點放在人與環境上，不再被委屈、情緒與處境牽着走，而是回到神面前，讓祂先整理我們的內心，帶我們回到良善與正直的道路上。 詩篇 38 大衛的紀念詩。 1 耶和華啊，求你不要在怒中責備我，不要在烈怒中懲罰我！2 因為你的箭射入我身，你的手壓住我。3 因你的惱怒，我的肉無一完全；因我的罪過，我的骨頭也不安寧。4 我的罪孽高過我的頭，如同重擔叫我擔當不起。5 因我的愚昧，我的傷發臭流膿。6 我疼痛，大大蜷曲，終日哀痛。7 我滿腰是火，我的肉無一完全。8 我被壓傷，身體疲倦；因心裡不安，我就唉哼。9 主啊，我的心願都在你面前，我的嘆息不向你隱瞞。10 我心跳動，我力衰微，連我眼中的光也沒有了。11 我的良朋密友因我的災病都躲在旁邊站著，我的親戚本家也遠遠地站立。12 那尋索我命的設下網羅，那想要害我的口出惡言，終日思想詭計。13 但我如聾子不聽，像啞巴不開口。14 我如不聽見的人，口中沒有回話。15 耶和華啊，我仰望你！主我的神啊，你必應允我！16 我曾說：「恐怕他們向我誇耀，我失腳的時候，他們向我誇大。」17 我幾乎跌倒，我的痛苦常在我面前。18 我要承認我的罪孽，我要因我的罪憂愁。19 但我的仇敵又活潑又強壯，無理恨我的增多了。20 以惡報善的與我作對，因我是追求良善。21 耶和華啊，求你不要撇棄我！我的神啊，求你不要遠離我！22 拯救我的主啊，求你快快幫助我！ Psalm 38 A Psalm of David. To bring to remembrance.1 O Lord, do not rebuke me in Your wrath,Nor chasten me in Your hot… Read more

Rev Xi An Poon 今天讀詩篇三十七篇，我很真實地看見，大衛所說的「惡人」不一定只是極端作惡的人。在現實生活中，「惡人」往往是指那些為了利益走捷徑、用不誠實的方法佔便宜、傷害別人卻暫時沒有付出代價的人；也可能是濫用權力的人、操控別人情緒的人、在工作或關係中用不正當手段爭取位置的人。當我們選擇走正直的路，卻發現這些人似乎更容易成功、更快得利、更少承擔後果，內心自然會產生不平與委屈，甚至懷疑走在神的路上是否真的有價值。詩篇三十七篇正是在這樣貼近現實的張力中，教導義人如何不被這些現象牽動內心的方向，而是持守對神的對準。 第一個當，詩篇37:3「你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧。」大衛先指出一個次序，不是先要求人行善，而是先倚靠耶和華。當心先對準神，行善不再是靠自己撐住，而是從信靠神而流出，即使在不公平中，仍然不失去良善的生命方向。 第二個當，詩篇37:5「當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。」交託不是把事情交出去就算了，而是把主權、結果與時間表交回給神。人最難放下的，往往是對結果的掌控。當我們願意把道路交在神手中，心才不再被焦躁牽引，而是學會在神的時間裡安穩等候。 第三個當，詩篇37:7「你當默然倚靠耶和華，耐性等候他；不要因那道路通達的，和那惡謀成就的，心懷不平。」默然不是沒有感受，而是在神面前停止與環境爭辯，不急於為自己伸冤。耐性等候，是在看見別人用不正當方式得利時，仍然選擇相信神掌權，並且相信神的時間不會錯。 第四個當，詩篇37:8「當止住怒氣，離棄忿怒；不要心懷不平，以致作惡。」怒氣會出現，但不能掌權。大衛不是否認情緒，而是提醒我們不要抓住怒氣不放，更不要讓怒氣決定我們的回應方式。當怒氣掌權，人就容易在回應中走向以惡制惡，失去義人的生命路線。 當我們在這四個當上對齊神，整篇詩篇就把我們帶進神的應許。詩篇三十七篇反覆宣告，義人必承受地土。這不是鼓勵人去爭奪地上的產業，而是宣告，走在神路上的人，終必進入神所賜的安穩、位置與遮蓋，這是神所賜的產業與安息。 詩篇37:40總結說：「耶和華幫助他們，解救他們；他解救他們脫離惡人，把他們救出來，因為他們投靠他。」不是我們靠四個「當」換取神的幫助，而是當我們選擇投靠神，神就親自成為我們的幫助與拯救。 今天，神不是要我們立刻改變環境，而是邀請我們在行事上倚靠祂，在道路上交託祂，在等候中安靜仰望祂，在情緒裡不讓怒氣掌權。當心對準神，承受地土與經歷拯救，就成為生命自然結出的果子。 詩篇 37 大衛的詩。 1 不要為作惡的心懷不平，也不要向那行不義的生出嫉妒。2 因為他們如草快被割下，又如青菜快要枯乾。3 你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧。4 又要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。5 當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。6 他要使你的公義如光發出，使你的公平明如正午。7 你當默然倚靠耶和華，耐性等候他，不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。8 當止住怒氣，離棄憤怒，不要心懷不平，以致作惡。9 因為作惡的必被剪除，唯有等候耶和華的必承受地土。10 還有片時，惡人要歸於無有，你就是細察他的住處，也要歸於無有。11 但謙卑人必承受地土，以豐盛的平安為樂。12 惡人設謀害義人，又向他咬牙。13 主要笑他，因見他受罰的日子將要來到。14 惡人已經弓上弦，刀出鞘，要打倒困苦窮乏的人，要殺害行動正直的人。15 他們的刀必刺入自己的心，他們的弓必被折斷。16 一個義人所有的雖少，強過許多惡人的富餘。17 因為惡人的膀臂必被折斷，但耶和華是扶持義人。 18 耶和華知道完全人的日子，他們的產業要存到永遠。 19 他們在急難的時候不致羞愧，在饑荒的日子必得飽足。20 惡人卻要滅亡，耶和華的仇敵要像羊羔的脂油，他們要消滅，要如煙消滅。21 惡人借貸而不償還，義人卻恩待人，並且施捨。22 蒙耶和華賜福的必承受地土，被他咒詛的必被剪除。23 義人的腳步被耶和華立定，他的道路耶和華也喜愛。24 他雖失腳，也不至全身仆倒，因為耶和華用手攙扶他。25 我從前年幼，現在年老，卻未見過義人被棄，也未見過他的後裔討飯。26 他終日恩待人，借給人，他的後裔也蒙福。27 你當離惡行善，就可永遠安居。28 因為耶和華喜愛公平，不撇棄他的聖民，他們永蒙保佑，但惡人的後裔必被剪除。29 義人必承受地土，永居其上。30 義人的口談論智慧，他的舌頭講說公平。31 神的律法在他心裡，他的腳總不滑跌。32 惡人窺探義人，想要殺他。33 耶和華必不撇他在惡人手中，當審判的時候，也不定他的罪。34 你當等候耶和華，遵守他的道，他就抬舉你，使你承受地土，惡人被剪除的時候，你必看見。35 我見過惡人大有勢力，好像一根青翠樹在本土生發。36 有人從那裡經過，不料，他沒有了；我也尋找他，卻尋不著。37 你要細察那完全人，觀看那正直人，因為和平人有好結局。38… Read more