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Zion Bread of Life Christian Church

Tuesday, 25th November 2025 Rev Daniel Xi An Poon 家人，今天的焦點不是逃城本身，而是那位在我們還未失手之前，已經為我們預備遮蓋的天父。逃城不是意外發生後的補救，而是神在進入應許之地前已經安排。天父的心不是：「你跌倒後自己處理。」而是：「孩子，我早已為你預備安全。」 ① 天父在我跌倒前已經預備出路（20:2–3） 逃城是摩西時代已先吩咐，顯明神的愛先於人的失誤。祂不是等我們做對，才給我們保護。 提醒：當我面對失敗、自責或害怕時，天父不是說：「你先改變再回來。」祂說：「我已為你預備遮蓋。」 ② 天父保護生命，不讓情緒決定結局（20:3） 誤殺者要站在會眾面前，是為了查明真相，不是羞辱，也不是倉促定罪。天父阻止情緒奪去生命，給人呼吸、澄清、等候真理的空間。 提醒：當我面對衝突、誤會或壓力時，天父不是讓情緒追著我，祂保護我，不讓我被恐懼定罪。 ③ 天父不是放任，而是陪伴直到完全（20:6） 誤殺者要住在逃城直到大祭司去世，象徵赦免不是靠人努力，而是靠神所預備的恩典完成。 提醒：若我仍在反覆、害怕或未得釋放，天父不是催逼，祂是陪伴我走向自由的那一位。 屬靈交換（含防衛行為＋替換） 1）自我信念：我是需要靠自己承擔後果的人。 防衛行為：沉默、不求幫助、凡事自己扛。 破除：奉主耶穌的名，砍斷「一切都要自己承擔」的謊言。 真理替換：「神是我的避難所，是我的力量。」（詩篇46:1） 新身份宣告：我是有天父遮蓋、不是孤單承擔的人。 2）自我信念：我是犯錯之後只會被懲罰的人。 防衛行為：自責、逃避、急於解釋、用表現保護自己。 破除：奉耶穌的名，砍斷「錯了就必被定罪」的恐懼。 真理替換：「在基督耶穌裡就不被定罪了。」（羅馬書8:1） 新身份宣告：我是在基督裡被赦免、不是活在審判下的人。 3）自我信念：我是會一直被追趕、永遠不得安息的人。 防衛行為：警戒、過度敏感、不敢放鬆。 破除：奉耶穌的名，砍斷「羞愧會一直追著我」的謊言。 真理替換：「祂是我的避難所，是我的山寨。」（詩篇91:2） 新身份宣告：我是住在天父避難所中，被祂安穩保護的人。 追求反思1. 今天我在哪裡仍害怕被定罪或被追趕？2. 我是否靠自己逃避，而不是進入天父的保護？3. 有哪一個領域，我需要讓天父陪伴我到醫治？ 禱告回應 天父，我感謝祢不是在我跌倒之後才愛我，而是在我未失手之前已為我預備遮蓋。求祢帶我住在祢的光中，不被恐懼追趕，不被內疚綑綁，讓我一天一天在祢的陪伴裡得醫治、得自由。奉主耶穌的名，阿們。 家人，請記得：天父不是要我逃避，而是要我住在祂裡面。明天清晨，再回到天父餐桌，讓祂走在前面，引導、保護並更新我們。 約書亞記 20 耶和華曉諭約書亞說： 2 「你吩咐以色列人說：你們要照著我藉摩西所曉諭你們的，為自己設立逃城， 3 使那無心而誤殺人的可以逃到那裡。這些城可以做你們逃避報血仇人的地方。 4 那殺人的要逃到這些城中的一座城，站在城門口，將他的事情說給城內的長老們聽。他們就把他收進城裡，給他地方，使他住在他們中間。 5… Read more

Monday, 24th November 2025 Rev Daniel Xi An Poon 從主前約 2000 年神向亞伯拉罕立約，在埃及為奴約 430 年，曠野 40 年，直到主前 1400–1350 年之間，以色列人在約書亞時代完成分地。神提醒我們：我們今天所站的位置不是靠自己，而是因為神的信實。 ① 我今天領受的不是自己的成就，而是屬靈的承受 「他們按着宗族所得的地業。」（書19） 今天我所領受的身份、呼召、恩典、屬靈家並非偶然，而是神的安排。無論已婚、單身、未婚、或沒有孩子，神都願意透過我的生命去祝福他人，沒有人被排除在外。 ② 若不把握神所賜的產業，祝福可能失落 「猶大支派的地業過多，所以西緬人在他們中間得了地業。」（書19:9） 猶大領受豐盛，卻沒有完全得地為業，結果祝福落在別人手中。神所賜給我的信心、時間、恩賜、呼召、影響力、位置——我有沒有讓它空着？還是願意進入神已經賜給我的？ ③ 得地為業不是為佔有，而是為建立與流出 「他建造那城，住在其中。」（書19:49–50） 約書亞不是先為自己，他先成全百姓，領受之後又建造、居住、守護並流出。真正得地不是擁有，而是忠心站在神所交託的位置，使生命成為祝福。 反思 奉主耶穌的名，我拒絕並砍斷： 天父，我邀請祢： 真理交換 宣告：我的生命不止停在自己，要為神結果子，流向祂所託付的人。 禱告 天父，今天我回到祢所賜給我的位置。求祢光照我所有空置的領域，帶我進入勇敢、順服與忠心，使我的生命成為他人的祝福。奉主耶穌基督的名，阿們。 約書亞記 19 為西緬支派的人，按著宗族，拈出第二鬮。他們所得的地業是在猶大人地業中間。 2 他們所得為業之地就是別是巴（或名示巴）、摩拉大、 3 哈薩書亞、巴拉、以森、 4 伊利多拉、比土力、何珥瑪、 5 洗革拉、伯瑪加博、哈薩蘇撒、 6 伯利巴勿、沙魯險，共十三座城，還有屬城的村莊。 7 又有亞因、利門、以帖、亞珊，共四座城，還有屬城的村莊。 8 並有這些城邑四圍一切的村莊，直到巴拉比珥，就是南地的拉瑪。這是西緬支派按著宗族所得的地業。 9… Read more

Friday, 21st November 2025 Rev Daniel Xi An Poon 在約書亞記18章，神已把祂的會幕安置在示羅——「平安、安息、歸屬」之地。但七個支派仍然停在原地，遲遲不前，沒有領受神已給的產業。這提醒我們：應許已經在眼前，但若因內心的阻礙不前，仍然得不著。 「神把祂的同在安置在示羅」（書18:1） 示羅位於以色列地的中心，是平安與安息之地。神要我們在祂的平安裡生活，而不是在混亂中奔跑。只有在平安裡，我們才能看見自己裡面的真相與需要更新的地方。 「七個支派遲延，是因疲倦、懼怕與鬆散」（書18:2–3） 「你們遲延不去得……要到幾時呢？」（18:3） 他們停滯不前的原因包括：• 長期爭戰後的 疲倦• 面對未知的 懼怕與不足感• 心沒有真正安置在神裡面的 屬靈鬆散 這與我們生命的光景非常相似。行動是人的責任，方向是神的主權（書18:4–10） 神要百姓：1. 走遍全地——盡人的本分（18:4）2. 拈鬮分地——把方向交給神（18:6） 屬靈次序是：人行動 → 神指引人預備 → 神成就 生命更新重點• 深層信念：「我不夠好」、「我怕再失敗」、「我沒有力量」• 情緒：疲倦、焦慮、逃避• 防衛行為：遲延、停滯、不前行• 更新關鍵：回到平安 → 接受光照 → 起來行動 → 交托方向 主啊，我承認我裡面的懼怕、疲倦、遲延與不足。奉耶穌基督的名，我拒絕所有「我做不到」、「我會失敗」、「我沒有力量」的謊言。求祢的真光進入我內心深處，照亮、醫治、更新，使我恢復真實的力量與勇氣。 天父，我願意把我心中的疲倦交給祢，求祢把從祢而來的 平靜與安穩 賜給我，使我重新得力（賽30:15）。我願意放下對失敗的懼怕，求祢用祢的應許充滿我：「我必不撇下你，也不丟棄你。」（書1:5）我願意除去遲延與停滯，求祢把 剛強與勇氣 放在我裡面（書1:6）。我願意離開屬靈鬆散，並領受祢的話：「耶和華你的神必與你同在。」（書1:9） 天父，求祢把示羅的平安放在我心中。潔淨我裡面一切使我遲延的懼怕與阻礙。幫助我起來行動，把方向交托給祢，進入祢已經為我預備的產業。奉耶穌的名，阿們。 弟兄姊妹，神的平安已經在你生命的中心。願你今天不再停在原地，而是在祂的同在裡勇敢站起來，去領受祂已為你預備的每一寸地。 約書亞記 18 以色列的全會眾都聚集在示羅，把會幕設立在那裡，那地已經被他們制伏了。 2 以色列人中其餘的七個支派還沒有分給他們地業。 3… Read more

Thursday, 20th November 2025 Rev Daniel Xi An Poon 今天我們來到約書亞記第 17 章，看見一幅很重要的屬靈圖畫。這章好像只是在「分地」:約瑟家族、瑪拿西支派、西羅非哈的五個女兒…… 但其實神透過這些人和事，照出我們裡面很多 看自己、看環境、看神 的方式。重點不只是神有沒有給應許？而是神已經給了，我願不願意起來得？ ① 神的國不按人的血統，而按祂的揀選與恩典（17:1） 雅各本來有 12 個兒子；利未不分地，約瑟的兩個兒子——以法蓮、瑪拿西——卻被算為兩個支派。這提醒我們：在神的國裡，不是按「傳統排序」，乃是按神的揀選、恩典與心意。祂要誰承受，就誰承受；祂提升誰，就提升誰。 ② 西羅非哈五個女兒：神不偏待人，信心的人必得地業（17:3–4） 在重男輕女的文化裡，五個女兒本來沒有地業，但她們在民數記 27 章向摩西求產業，今天在約書亞記 17 章，再一次真實得著。 這讓我們看見：• 神不是按性別分級• 神不是按家庭背景來決定誰配得• 神看重的是 信心 很多姊妹、甚至弟兄，也可能因家庭文化而有這些聲音：• 「我不是被期待的孩子。」• 「我從小不被重視。」• 「我要靠表現（doing）才配得祝福。」 神今天藉著這五個女兒說：你不是次等的，你是我眼中的珍寶。不是因為你是男或女，而是因為你是我的孩子。 ③ 神已經給了，但我願不願意起來得地？（17:14–18） 約瑟的子孫來埋怨約書亞：• 地太少• 山地太多樹林• 平原有鐵車的迦南人• 敵人太強 他們看見的是：• 問題• 巨人• 鐵車• 自己「不夠」 但約書亞對他們說：「你們是大族，有大能力……雖然迦南人有鐵車，雖然強盛，你也能把他們趕出去。」真正的問題不是：「神有沒有給？」而是：「我願不願意上山砍樹、面對巨人、踏出信心？」 讓聖靈光照我裡面， 我裡面有哪些「非神的意念」？• 「因為我不是男生／不是被重視的那個，所以不配承受祝福。」• 「我要靠表現才會被神、被人接納。」• 「問題太大了，我改不了。」•… Read more

Wednesday, 19th November 2025 Rev Daniel Xi An Poon 今天我們來到《約書亞記》第16章，這一章當中，有一句話極其重要：「他們沒有將住在基色的迦南人趕出去。」（書 16:10）以法蓮是約瑟的長子支脈，是強盛、蒙恩、有領袖氣質的支派，但最終卻因為未徹底順服而留下破口，這個破口成為日後整個北國屬靈敗壞的根源。聖經提醒我們：生命中毀掉人的往往不是大罪，而是那些被我們視為「無關痛癢」的小地方。 1️⃣ 未徹底順服的小事，會成為日後的大破口 以法蓮並非沒有能力，而是沒有意願。他們認為保留少數迦南人無傷大雅，甚至覺得可以利用他們作苦工。然而，聖經清楚告訴我們：凡未徹底順服神的地方，都會成為破口；而破口，必定成為將來屬靈攻擊的入口。神正在問我們： 「在我的生命裡，是否仍有一些我認為『不必太認真』的小地方？」 2️⃣ 迦南文化住在中間，象徵敗壞進入心裡 迦南文化代表：• 驕傲與自我中心• 合理化與妥協• 以方便取代順服• 以感覺取代神的話• 世界文化悄然滲透• 將神放在次要位置 以法蓮後來在先知書中被不斷責備（何西阿書），正是因為他們讓「迦南」住在心裏，以致整個支派後來：• 自以為義• 抗拒權柄• 不願順服• 遠離真理 這是屬靈的警告：真正敗壞人的不是外在環境，而是內心被世界的價值滲透。 3️⃣ 憑眼見、憑方便作決定，而不求問神 以法蓮與瑪拿西共同的問題是：• 看見土地肥美，就留下• 看見舒服，就接受• 看見方便，就決定• 看見沒有立即後果，就以為「可行」 但他們沒有問一句：「主，你的心意是什麼？」 今日的提醒是：若我們的決定基於感覺，而非神的指引，那麼我們也會像以法蓮一樣，走向失去方向的道路。 追求反思1. 我生命中是否仍有一些被我視為「不重要」的小妥協？2. 有哪些世界文化正在悄悄影響我的思想、選擇、價值觀？3. 我最近的決定，是出於神的心意，還是出於自己的方便與感覺？ 生命更新 ① 讓聖靈光照生命中的「小破口」 請安靜片刻，在神面前誠實地問：「主，今天你要指出我生命中哪一個未被處理的破口？」這可能是情緒、習慣、態度、思想，或是一個看似微小的妥協。 ② 靠主耶穌基督的權柄進行破除 破除不是靠人的力量、情緒或意志，而是藉著 主耶穌基督已成就的權柄與十字架的得勝。 請作以下禱告：「奉主耶穌基督的名，我切斷一切不屬於祢的思想、習慣與妥協，求祢親自挪開這些破口，使我的心歸向祢。一切都是依靠耶穌的權柄，而不是依靠我自己。」 ③ 以神的真理與祝福填滿（屬靈交換） 心若空著，世界就會再次填滿它。因此，我們必須讓神的話進來，取代過去的謊言與妥協。… Read more