Weekly Feast 灵粮盛宴

  • 2026-05-26 Genesis 23 A Life Formed in Waiting 在等候中的生命

    【主題經文】創世記 23:4-64 「我在你們中間是外人,是寄居的。求你們在這裡給我一塊地,我好埋葬我的死人,使她不在我眼前。」5 「赫人回答亞伯拉罕說:」6 「我主請聽。你在我們中間是一位尊大的王子,只管在我們最好的墳地裡埋葬你的死人;我們沒有一人不容你在他的墳地裡埋葬你的死人。」 親愛的家人,平安。 昨天我們在創世記22章,看見亞伯拉罕經歷信心的高峰。神試驗他,要他獻上以撒;但在最關鍵的時候,神親自預備公羊,使他經歷「耶和華以勒」。 到了創世記23章,畫面忽然轉到另一個很真實的場景:撒拉過世了。 亞伯拉罕剛經歷神應許的堅定,卻馬上面對至親離世的痛。這提醒我們,信心的道路不只是高山上的得勝,也包括人生中的眼淚、失去和等候。 在這章裡,亞伯拉罕說:「我在你們中間是外人,是寄居的。」從現實看,他在迦南地仍然沒有土地,沒有產業,沒有外在可以完全穩定他心的保障。 但很特別的是,赫人卻對他說:「你在我們中間是一位尊大的王子。」亞伯拉罕看自己是寄居者,但別人看見他身上有尊榮、有分量、有神同在的記號。 這也是我們在跟從神時常會經歷的掙扎。我們有時覺得自己仍在等候,仍未完全穩定,仍未完全得著;但神提醒我們,真正的尊榮不是來自我們手中已經擁有多少,而是來自我們是否活在神的應許和同在裡。 亞伯拉罕後來堅持用足價銀子買下麥比拉洞,不靠人的憐憫,也不接受模糊的人情,而是合法、公開、清楚地承接那塊地。這顯明他相信神的應許,也用正直來承接神的祝福。 今天我們從三方面來思想,在等候中,神要如何塑造我們的生命。 一、在等候中,重新看見自己的尊榮 創世記 23:4「我在你們中間是外人,是寄居的。」 亞伯拉罕很誠實地承認自己的處境。他知道自己仍然是寄居的人,還沒有完全得著神所應許的地。 等候最容易讓人感到不穩定。當事情還沒有成就,當答案還沒有出現,我們很容易低看自己,覺得自己沒有根基、沒有保障、沒有分量。 但創世記23章6節說: 「你在我們中間是一位尊大的王子。」 亞伯拉罕雖然還沒有土地,但他的生命有神同行的記號。這提醒我們,人真正的尊榮,不是來自外在擁有多少,而是來自神放在我們生命中的身份。 彼得前書 2:9「惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民……」 今天,即使我們仍在等候,也不要讓缺乏定義自己。神要我們記得,我們是屬祂的人,我們的尊榮來自祂的呼召和同在。 二、在等候中,先站在神的應許上 創世記 23:8-9「……把田頭上那麥比拉洞給我;他可以按著足價賣給我,作我在你們中間的墳地。」 撒拉過世後,亞伯拉罕沒有把她帶回從前的地方安葬,而是選擇在迦南地,就是神所應許之地,買下一塊墳地。 這不是普通的安葬安排,而是一個信心的宣告。雖然亞伯拉罕還沒有得著全地,但他先在應許之地站穩一步。 從人的眼光看,麥比拉洞只是一塊墳地;但從信心的眼光看,這是亞伯拉罕在應許之地第一個合法擁有的據點。 希伯來書 11:9-10「他因著信,就在所應許之地作客,好像在異地居住帳棚……因為他等候那座有根基的城,就是神所經營所建造的。」 很多時候,神的應許不是一下子全部成就。祂可能先給我們一小步、一個開始、一個可以站住的地方。只要這一步是在神應許的方向上,就不是小事。 今天,讓我們不要因為還未完全看見,就退回從前的安全感;而是在等候中,先站在神已經說過的話上。 三、在等候中,用正直承接神的祝福 創世記 23:13「……我要把田價給你,求你收下,我就在那裡埋葬我的死人。」 以弗崙表面上願意把田和洞給亞伯拉罕,但亞伯拉罕沒有接受模糊的人情。他堅持付價銀,並且在眾人面前公開完成交易。 創世記 23:16「亞伯拉罕……把買賣通用的銀子平了四百舍客勒給以弗崙。」 亞伯拉罕知道,這塊地關乎神的應許。他不要將來有人說:「這是我們給你的。」他不要人的恩情混淆神的工作,也不要人的藉口損壞神的榮耀。 這也讓我們想起創世記14章,亞伯拉罕拒絕所多瑪王的財物,因為他不願意讓人說:「我使亞伯蘭富足。」 詩篇 84:11「因為耶和華神是日頭,是盾牌,要賜下恩惠和榮耀。他未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人。」 在等候中,人最容易心急;心急的時候,就容易用人的方法、模糊的安排、灰色的選擇,去幫神的應許快一點成就。 但亞伯拉罕提醒我們:真正相信神的人,不只是相信神會給,也相信神能夠用正直的方法給。 【總結】 創世記23章讓我們看見,等候不是生命停頓的地方,而是生命被神塑造的地方。 亞伯拉罕仍是寄居者,卻沒有失去尊榮。亞伯拉罕還沒有得著全地,卻先站在神的應許上。亞伯拉罕可以接受人情,卻選擇用正直承接神的祝福。 這就是在等候中的生命。 真正的等候,不是消極、無奈、被動地等;真正的等候,是在神尚未完全成就以前,仍然知道自己是誰,仍然相信神說過的話,仍然守住清潔和正直。 【追求】 今天,讓我們在神面前思想: 一、我是否因為還沒有完全得著,就低看自己?… Read more

  • 2026-05-25 Genesis 22 Trust Deeper Through Testing 在試驗中更深信靠

    親愛的家人,平安。 昨天我們在創世記21章看見,神多年來對亞伯拉罕的應許終於成就,以撒出生了。這讓我們看見,神不是忘記人的神;即使等候很長,祂仍然按著祂的時間成就祂所說的話。 但是到了創世記22章,經文的氣氛突然轉變。神賜下以撒之後,卻吩咐亞伯拉罕把以撒獻上。這對亞伯拉罕來說,不只是失去兒子的考驗,更是觸碰他信心最深之處的試驗。因為以撒不只是他的兒子,也是神應許的記號。 創世記22:1說: 「這些事以後,神要試驗亞伯拉罕,就呼叫他說:亞伯拉罕!他說:我在這裡。」 這裡要分清楚:神會試驗人,但神不會試探人犯罪。 試探,是引誘人離開神、犯罪、跌倒;試驗,是神讓人生命裡真實的信心、敬畏和順服被顯明出來。 所以,創世記22章不是神要傷害亞伯拉罕,而是神要帶領他進入更深的信靠。神不是要奪走亞伯拉罕的祝福,而是要讓亞伯拉罕知道:真正可信靠的,不是祝福本身,而是賜祝福的神。 創世記22:1說,神要試驗亞伯拉罕,並呼叫他:「亞伯拉罕!」亞伯拉罕回答:「我在這裡。」 面對試驗時,亞伯拉罕沒有先逃避,沒有先控訴,也沒有先把神看成要傷害他的神。他先站在神面前,仍然願意聽神、回應神、跟隨神。 今天我們也會遇到一些不容易明白的事情:家庭的壓力、孩子的問題、工作的挑戰、身體的軟弱,或內心的不安。 當這些事情發生時,我們很容易誤會神,以為神不愛我們,以為神要拿走我們的祝福,以為神正在為難我們。 但神的試驗不是為了推倒我們,而是為了帶我們更深認識祂。 當我們能夠在試驗中仍然對神說:「主啊,我在這裡」,我們的心就不容易被恐懼、誤會和埋怨帶走,而是能夠重新站在神面前,學習聽祂、信祂、跟隨祂。 創世記22:7-8記載,以撒問亞伯拉罕: 「火與柴都有了,但燔祭的羊羔在哪裡呢?」 亞伯拉罕回答: 「我兒,神必自己預備作燔祭的羊羔。」 以撒是亞伯拉罕多年等候的兒子,是神應許的成就,也是他心中最寶貴的愛。 我們每個人心中也可能有自己的「以撒」:孩子、家庭、工作、身份、財務、安全感、計劃、夢想,甚至是神曾經賜給我們的祝福。 這些本身不是錯的,因為以撒本來就是神所賜的祝福。但問題是,當祝福成為我們比神更想抓住的倚靠時,神就會帶領我們學習:真正可信靠的,不是祝福本身,而是賜祝福的神。 亞伯拉罕不是因為知道所有答案才順服,而是在還沒有看見羊羔的時候,仍然相信神會有祂的預備。 今天神也帶領我們學習,把最愛、最怕失去、最想控制、最不敢放手的交給祂。不是因為這些不重要,而是因為神比這些更值得信靠。 創世記22:11-14記載,當亞伯拉罕伸手拿刀的時候,神親自呼叫他,攔阻他,並預備一隻公羊代替以撒。 亞伯拉罕就給那地方起名叫「耶和華以勒」,意思是「耶和華必預備」。 很多時候,我們在人生試驗中最難的地方,就是神的預備還沒有顯明。 我們看見柴,看見火,看見山,看見要走的路,卻還沒有看見羊羔。 我們看見問題,看見壓力,看見不確定,看見自己無法掌控的局面,卻還沒有看見神怎樣開路。 但創世記22章告訴我們:亞伯拉罕還沒有看見之前,神已經預備;亞伯拉罕還在路上的時候,神的公羊已經在神安排的位置。 所以,不要因為還沒有看見出路,就認定神沒有預備;不要因為事情還沒有改變,就以為神沒有工作;不要因為試驗很深,就以為神不愛我們。 在耶和華的山上必有預備。 總結 創世記22章讓我們看見,神會試驗人,但神不試探人犯罪。 試探是要人離開神;試驗卻是要人的信心被顯明、生命被煉淨、敬畏被建立。 亞伯拉罕不是因為沒有痛苦所以能順服,而是在最深的試驗中,仍然相信神是可信的。 今天,神也要帶領我們在試驗中更深信靠祂。當我們不再誤會神,願意把最寶貴的交給神,並在還沒有看見出路時仍然相信神的預備,我們就會在生命的山上遇見耶和華以勒。 追求 今天讓我們安靜在神面前思想: 我是否在試驗中很容易誤會神? 我是否把神所賜的祝福,看得比神自己更重要? 我生命中有沒有一些「以撒」,是我很想抓住、不願交託、害怕失去的? 我是否在還沒有看見出路時,就開始焦慮、控制、埋怨,或用自己的方法處理? 今天,讓我們重新對神說: 主啊,我在這裡。即使我還不完全明白,我仍然願意信靠祢。我相信祢不是試探我的神,祢是煉淨我、帶領我、預備我的神。求祢幫助我把最寶貴的交給祢,並相信祢是耶和華以勒。祢看見,祢顧念,祢也必預備。 奉主耶穌基督的名禱告,阿們。 創世記 22 1 這些事以後,上帝要考驗亞伯拉罕,就呼喚他:「亞伯拉罕!」他回答說:「我在這裡。」 2 上帝說:「帶著你的兒子,你的獨生子,你疼愛的以撒前往摩利亞,在我指示你的山上把他獻為燔祭。」 3 亞伯拉罕清早起來,準備好驢,劈好獻燔祭用的柴,帶著兩個僕人和兒子以撒動身前往上帝指示他的地方。 4 到了第三天,亞伯拉罕遠遠看見那地方,… Read more

  • 2026-05-23 Proverbs 7

    箴言 7 我兒,你要遵守我的言語,將我的命令存記在心, 2 遵守我的命令就得存活。保守我的法則,好像保守眼中的瞳人, 3 繫在你指頭上,刻在你心版上。 4 對智慧說「你是我的姐妹」,稱呼聰明為你的親人, 5 他就保你遠離淫婦,遠離說諂媚話的外女。 6 我曾在我房屋的窗戶內,從我窗櫺之間往外觀看, 7 見愚蒙人內,少年人中,分明有一個無知的少年人, 8 從街上經過,走近淫婦的巷口,直往通她家的路去, 9 在黃昏,或晚上,或半夜,或黑暗之中。 10 看哪,有一個婦人來迎接他,是妓女的打扮,有詭詐的心思。 11 這婦人喧嚷不守約束,在家裡停不住腳, 12 有時在街市上,有時在寬闊處,或在各巷口蹲伏。 13 拉住那少年人,與他親嘴,臉無羞恥對他說: 14 「平安祭在我這裡,今日才還了我所許的願。 15 因此我出來迎接你,懇切求見你的面,恰巧遇見了你! 16 我已經用繡花毯子和埃及線織的花紋布鋪了我的床, 17 我又用沒藥、沉香、桂皮薰了我的榻。 18 你來,我們可以飽享愛情直到早晨,我們可以彼此親愛歡樂。 19 因為我丈夫不在家,出門行遠路, 20 他手拿銀囊,必到月望才回家。」 21 淫婦用許多巧言誘他隨從,用諂媚的嘴逼他同行。 22 少年人立刻跟隨她,好像牛往宰殺之地,又像愚昧人戴鎖鏈去受刑罰, 23 直等箭穿他的肝,如同雀鳥急入網羅,卻不知是自喪己命。 24 眾子啊,現在要聽從我,留心聽我口中的話。 25 你的心不可偏向淫婦的道,不要入她的迷途。 26 因為被她傷害仆倒的不少,被她殺戮的而且甚多。 27 她的家是在陰間之路,下到死亡之宮。… Read more

  • 2026-05-22 Genesis 21 Trust Before Seeing 未看見仍信靠

    Rev Xi An Poon 創世記 21:1–2 「耶和華按著先前的話眷顧撒拉,便照他所說的給撒拉成就。當亞伯拉罕年老的時候,撒拉懷了孕;到神所說的日期,就給亞伯拉罕生了一個兒子。」 今天創世記21章讓我們看見,神是守約的神。 創世記20章剛讓我們看見,亞伯拉罕雖然已經走了很長的信心道路,但在壓力和懼怕中,仍然可能落入舊有的模式。可是到了創世記21章,神沒有因人的軟弱停止祂的應許,反而按著祂先前所說的話,照著祂所定的日期,使以撒出生。 撒拉生了以撒之後說:「神使我喜笑,凡聽見的必與我一同喜笑。」這是看見之後的讚美。但神今天也要帶我們更深一步,不只是看見之後才喜樂,而是在未看見以前就信靠祂。 一、讓神的話先安定我們的心 創世記 21:1–2 「耶和華按著先前的話眷顧撒拉,便照他所說的給撒拉成就……到神所說的日期,就給亞伯拉罕生了一個兒子。」 這段經文重複強調:「按著先前的話」、「照他所說的」、「到神所說的日期」。 以撒的出生不是人的能力造成的,也不是環境自然好轉的結果,而是神按著祂自己所說過的話,在祂所定的日期成就了應許。 很多時候,我們的心容易被環境牽動。環境有改變,我們就有盼望;環境沒有改變,我們就灰心。但神今天提醒我們,信心的起點不是先看環境,而是先抓住神的話。 讓神的話先安定我們的心,我們就不會只等到看見才感謝,而是在未看見以前,已經學習相信神仍然掌權。 二、讓神打開我們在曠野中的眼睛 創世記 21:15–16 「皮袋的水用盡了,夏甲就把孩子撇在小樹底下……說:我不忍見孩子死,就相對而坐,放聲大哭。」 哈甲在曠野中走到盡頭。水用盡了,孩子似乎快要死去,她能做的只是坐在遠處哭泣。 哈甲不是沒有經歷過神。她曾經在曠野中遇見那位看顧人的神。可是當新的危機來到,當水用盡、出路看不見時,她似乎忘記了曾經經歷過的神。 創世記 21:17–19 「神聽見童子的聲音……不要害怕,神已經聽見童子的聲音了……神使夏甲的眼睛明亮,她就看見一口水井。」 神沒有忘記哈甲和以實瑪利。祂聽見孩子的聲音,也再次提醒哈甲祂的應許。 更寶貴的是,神使夏甲的眼睛明亮,她就看見一口水井。很多時候,不是神沒有預備,而是我們的眼睛被恐懼、憂傷和絕望遮住了。 今天,神不只是要給我們供應,也要打開我們的眼睛,讓我們在曠野中重新看見祂已經預備的水井。 三、讓神的同在成為別人看得見的見證 創世記 21:22 「亞比米勒同他軍長非各對亞伯拉罕說:凡你所行的事都有神的保佑。」 這句話不是亞伯拉罕自己說的,而是外邦王亞比米勒看見後說的。這表示神與亞伯拉罕同在,不只是亞伯拉罕自己知道,也開始被外面的人看見。 後來亞伯拉罕與亞比米勒在別是巴立約,也處理了水井的問題。 創世記 21:33 「亞伯拉罕在別是巴栽上一棵垂絲柳樹,又在那裡求告耶和華永生神的名。」 亞伯拉罕不只是解決了一場水井的糾紛,也不是只為自己爭取生存空間。他在別是巴留下敬拜神的記號,求告耶和華永生神的名。 這提醒我們,神的祝福不是只停留在「我得著了」,而是讓別人也能從我們身上看見:神是信實的,神是看顧人的,神是與人同在的。 總結 創世記21章讓我們看見三件事: 神按祂所說的話成就應許,使撒拉從不敢相信的笑,變成見證神信實的喜笑。 神在曠野中聽見以實瑪利的聲音,開哈甲的眼睛,讓她看見水井。 神也使亞比米勒看見,亞伯拉罕所行的事都有神的保佑。 今天,神也要帶領我們,不只是看見之後才讚美,而是在未看見以前就信靠;不只在環境改善後才相信,而是在曠野中讓神打開我們的眼睛;不只停留在自己蒙福,也讓神的同在成為別人看得見的見證。 追求 今天讓我們安靜在神面前思想: 我們是否常常要等到看見結果,才願意讚美神? 我們是否在未看見以前,心裡充滿懷疑和不安? 我們是否像哈甲一樣,曾經經歷神,卻在新的危機中只看見水用盡,看不見神已經預備的井? 我們是否只渴望神解決自己的問題,卻忘記神也要讓我們的生命成為別人看得見的見證? 禱告 親愛的天父,我們感謝祢。… Read more

  • 2026-05-21 Genesis 20 From Fear into Blessing 從懼怕走進祝福

    Rev Xi An Poon 親愛的家人,平安。 創世記20章讓我們看見一個很真實的生命光景。亞伯拉罕的名字已經從亞伯蘭改為亞伯拉罕,神的約已經立下,撒拉要生以撒的應許也已經宣告。可是,當他來到基拉耳,面對陌生環境和未知危險時,他又一次回到從前的舊模式,稱撒拉為妹子,正如他在創世記12章下埃及時所做的一樣。 這提醒我們,人的外在身份可以改變,屬靈經歷可以增加,但若內心深處的懼怕沒有真正被神觸摸,當壓力來到時,舊有的反應仍然會再次出現。 然而,這章最寶貴的地方,不只是亞伯拉罕再次軟弱,而是神仍然守約施慈愛。神親自介入,保護撒拉,攔阻亞比米勒犯罪,也保守祂對亞伯拉罕家的應許。神的應許不是因為人完全才成就,而是因為神自己信實。 一、把懼怕帶到神面前 創世記20:2「亞伯拉罕稱他的妻撒拉為妹子;基拉耳王亞比米勒差人把撒拉取了去。」 亞伯拉罕再次稱撒拉為妹子,背後真正的根源是懼怕。他害怕這地方的人不敬畏神,害怕自己因撒拉的緣故被殺。 我們也可能如此。當我們害怕失去,就開始抓緊;當我們害怕受傷,就開始防衛;當我們害怕事情失控,就開始用自己的方法安排一切。 神今天不是要我們假裝沒有懼怕,而是邀請我們誠實把懼怕帶到祂面前。當懼怕被帶進神的光中,它就不再能暗中控制我們。 二、讓信實成為我們倚靠 創世記20:6「我也攔阻了你,免得你得罪我,所以我不容你沾著她。」 在整件事中,最主動的是神。亞伯拉罕沒有處理好,撒拉陷入危機,亞比米勒也不知道自己正走向危險;但神親自介入,親自攔阻,親自保護。 這讓我們看見,神的信實大過人的軟弱。亞伯拉罕雖然再次跌回舊模式,但神沒有讓他的錯誤破壞祂的應許。 今天,我們也要學習,不是倚靠自己的穩定,不是倚靠自己的表現,而是倚靠那位在我們軟弱中仍然守約的神。當神的信實成為我們的倚靠,我們就不需要被羞愧困住,也不需要被恐懼推動。 三、在恩典中重新祝福人 創世記20:7「因為他是先知,他要為你禱告,使你存活。」 這節經文很特別。亞伯拉罕剛剛才因懼怕使事情陷入危機,但神仍稱他為先知,仍讓他為亞比米勒一家禱告。 創世記20:17「亞伯拉罕禱告神,神就醫好了亞比米勒和他的妻子,並他的眾女僕,她們便能生育。」 亞伯拉罕沒有停留在羞愧裡,也沒有被失敗定義。他在神的恩典中重新站起來,回到神給他的身份和位置,成為別人得醫治、得恢復的祝福。 今天,神也要把我們從「我不配」、「我又失敗了」、「我還是老樣子」的控告中扶起來。祂不是要我們停留在舊模式裡,而是要我們在恩典中重新站起來,成為祝福人的器皿。 總結 創世記20章讓我們看見,亞伯拉罕雖然有新的名字、新的身份和神清楚的應許,但在壓力中仍然可能落入舊有的懼怕模式。 然而,神沒有因此放棄他。神親自保護撒拉,保守應許,也重新扶起亞伯拉罕,使他站在代求的位置上,成為亞比米勒一家的祝福。 今天,神也要帶領我們從懼怕走進祝福。祂要我們把懼怕帶到祂面前,讓祂的信實成為我們的倚靠,並且在恩典中重新站起來祝福人。 追求 今天,讓我們安靜在神面前,思想自己是否仍有一些地方被懼怕影響。 也許我們一遇到壓力,就回到舊有的方法。也許我們一感到不安全,就想控制、逃避、防衛或隱藏。也許我們心裡仍有很多「我以為」:我以為神不會保護我,我以為我必須靠自己,我以為如果我不抓緊就會失去。也許我們曾經因自己的軟弱而羞愧,不敢再站起來祝福人。 今天,讓我們把這些懼怕帶到神面前。神的信實大過我們的軟弱,神的恩典能扶起我們,使我們不再被舊模式定義,而是重新走進祂的祝福。 禱告 親愛的天父,我們感謝祢。 祢是守約施慈愛的神。即使亞伯拉罕在壓力中再次落入舊有的懼怕模式,祢仍然沒有放棄他。祢親自介入,保護撒拉,攔阻亞比米勒犯罪,也保守祢所應許的道路。 主啊,今天我們承認,在我們生命中仍有一些地方被懼怕影響。當我們面對壓力、未知和不安全時,我們常常想靠自己的方法保護自己。 求祢光照我們,使我們看見懼怕背後更深的不信。幫助我們不再被「我以為」帶領,而是重新被祢的話語、祢的應許和祢的信實帶領。 主啊,謝謝祢的信實大過我們的軟弱。求祢把我們從羞愧和控告中扶起來,使我們在恩典中重新站起來,回到祢給我們的位置,成為祝福別人的人。 求祢今天帶領我們從懼怕走進祝福,不再被過去定義,不再被舊模式捆綁,而是被祢的信實恢復,被祢的恩典建立。 奉主耶穌基督的名禱告,阿們。 創世記 20 1 亞伯拉罕從幔利遷往南地,住在加低斯和書珥之間。在基拉耳寄居期間, 2 他稱妻子撒拉是自己的妹妹。基拉耳王亞比米勒派人帶走了撒拉。 3 晚上,上帝在夢中對亞比米勒說:「你的死期到了,因為你帶來的那個女人是別人的妻子。」 4 亞比米勒還沒有親近撒拉,因此他說:「主啊,難道你要毀滅一個無辜的國家嗎? 5 那人親口對我說這女人是他妹妹,她也說那人是她哥哥。我問心無愧,沒有做錯。」 6 上帝在夢中對他說:「我知道你問心無愧,所以我才阻止你,不讓你親近她,免得你得罪我。 7… Read more

  • 2026-05-20 Genesis 19 Step into Life 走出迷失,迎向生命

    Rev Xi An Poon 親愛的家人,平安。 今天我們讀創世記第19章,看到羅得住在所多瑪。經文一開始說,羅得「正坐在所多瑪城門口」。在古代,城門口是城中重要人物處理事情的地方,代表羅得在所多瑪已經有位置、有關係,也有一定影響力。 可是,羅得雖然有位置,卻沒有把神的真理和光帶進那城。當所多瑪的人圍住房子,要傷害兩位客人時,羅得沒有按神的真理站立,反而用人的方法妥協,甚至願意把自己的兩個女兒交出去。 這讓我們看見,迷失不是突然發生的。羅得起初只是選擇約旦河平原,後來漸漸挪移帳棚,直到所多瑪;再後來,他已經坐在所多瑪城門口。人若長期停留在錯誤的環境和價值裡,屬靈判斷會慢慢被削弱,影響力也會慢慢失去。 但創世記第19章也讓我們看見神的憐憫。羅得遲延不走,神仍然差天使拉著他的手,把他和家人帶出城外。神沒有因他的軟弱立刻放棄他,而是主動施行拯救。 今天,神也呼喚我們走出迷失,迎向生命。 一、站在位置上,活出神的光 創世記19:1 說,羅得坐在所多瑪城門口。 位置本身不是問題,真正重要的是,我們在這個位置上有沒有活出神的光。神把我們放在家庭、工作、教會、社區和不同關係中,不只是讓我們安穩生活,更是要我們成為祝福。 我們需要問自己:我所在的位置,有沒有因為我更靠近神?我的家人、同事、朋友,有沒有從我身上看見神的真理、憐憫和愛?還是我只是在環境中生存,卻沒有把神的光帶進去? 神要我們在祂給的位置上,不是被環境同化,而是讓真理在我們生命中掌權。 二、面對罪惡時,不再用人的方法妥協 創世記19:8記載,羅得為了保護兩位客人,竟然願意把自己的兩個女兒交出去。 這是一個非常沉重的畫面。羅得知道所多瑪人所作的是惡事,但他的回應卻顯出裡面的混亂。他想解決問題,卻用了錯誤的方法;他想保護客人,卻傷害了神所託付給他的家人。 這提醒我們,有時候我們不是不知道真理,而是在壓力中選擇妥協。我們可能為了維持表面平安、避免衝突、保住關係或面子,而不敢按神的心意站立。 但神呼召我們,在愛中有真理,在溫柔中有界線,在憐憫中仍然分辨是非。真正走出迷失,不是用人的方法遮蓋問題,而是回到神面前,讓祂恢復我們清楚的判斷和順服的勇氣。 三、聽見神的呼喚,勇敢走出迷失 創世記19:16說:「但羅得遲延不走。」這是整章很重要的一句話。 羅得已經聽見神的警告,知道這城將要被毀滅,但他仍然遲延。很多時候,人遲延不是因為完全不知道危險,而是因為舊的生活太熟悉,舊的安全感太難放下。 但經文接著說:「二人因為耶和華憐恤羅得,就拉著他的手……把他們領出來。」 這就是神的憐憫。羅得不夠果斷,神仍然拉著他的手;羅得仍然軟弱,神仍然主動拯救他。神不是要羞辱他,而是要把他從將要傾覆的地方帶出來。 今天,神也正在拉著我們的手。祂要帶我們離開迷失、妥協、遲延和回望,走向祂所賜的生命。 總結 創世記第19章讓我們看見,羅得有位置,卻失去屬靈影響;他知道惡,卻用人的方法妥協;他聽見神的警告,卻仍然遲延不走。 這就是迷失。迷失不是完全不知道神,而是慢慢失去神的方向;不是完全沒有良善,而是在壓力中失去真理的判斷;不是完全不想離開,而是在神呼喚時仍然遲延、仍然回望。 但感謝神,祂仍然憐憫。祂拉著羅得的手,也願意拉著我們的手,帶我們走出迷失,迎向生命。 追求 今天,讓我們安靜在神面前思想: 我是否在某些位置上有影響力,卻沒有真正活出神的光? 我是否在家庭、工作或關係中,為了維持表面平安,而沒有按真理行事? 我是否知道有些事情不合神心意,卻一直用人的方法妥協? 我是否聽見神提醒我要離開某些舊習慣、舊模式、舊價值,卻仍然遲延? 我是否人已經往前走,心卻仍然回望過去的安全感、享受或生活方式? 禱告 親愛的天父,我們感謝祢。 今天透過創世記第19章,祢讓我們看見羅得的生命,也讓我們看見自己的光景。主啊,赦免我們有時候雖然站在某些位置上,卻沒有真正活出祢的光;雖然知道祢的真理,卻在壓力中用人的方法妥協;雖然聽見祢的提醒,卻仍然遲延不走。 主啊,求祢憐憫我們。當我們像羅得一樣軟弱、遲疑、不夠剛強時,求祢再次拉著我們的手,把我們從迷失、妥協、遲延和回望中帶出來。 聖靈,求祢光照我們,使我們知道生命中哪些地方正在慢慢失去方向。求祢恢復我們對真理的勇氣,使我們不再停留在迷失裡,而是跟隨祢走向生命。 求祢帶領我們走出迷失,迎向生命。 奉主耶穌基督的名禱告,阿們。 創世記 19 1 那兩個天使在黃昏的時候來到所多瑪,羅得正坐在城門口,看見他們,便起來迎接,俯伏在地上說: 2 「我主啊,請到僕人家洗洗腳,住一夜,明天早上再繼續趕路吧!」他們說:「不,我們要在街上過夜。」 3 羅得執意邀請他們,他們便答應到他家裡作客。羅得設宴款待他們,烤無酵餅給他們吃。 4 他們正準備就寢的時候,所多瑪城的男人從老到少全都出來,團團圍住羅得的房子,… Read more