Welcome to
Zion Bread of Life Christian Church

Rev Xi An Poon Earnest Prayer, God Moves 使徒行傳 12:5 於是彼得被囚在監裏；教會卻為他切切地禱告神。 昨天我們在《使徒行傳》第11章看見，當人願意放下原本的框架，順服聖靈的帶領，福音就能跨越界限，繼續擴展。今天來到第12章，我們又看見另一個現實：當福音興旺、門徒增多、神的工作向前時，仇敵的攔阻也會更明顯地出現。 希律王下手苦害教會，雅各被殺，彼得被捉拿，下在監裏。從人的眼光來看，這是一個非常沉重、非常危急的局面。但初代教會沒有讓恐懼成為他們的方向，也沒有因着逼迫而四散退後。聖經清楚記下他們的回應：「教會卻為他切切地禱告神。」 這一句話讓我們看見，真正屬神的群體，在壓力來到時，不是先被環境牽動，而是先回到神面前。今天這段經文要帶我們看見：當教會切切禱告，神的手就開始運行；當神的手運行，人所不能的，神都能成就；而當神成就祂的工作時，福音仍然要繼續前進，無人能夠攔阻。 今天我們從三個生命方向來領受 一、教會切求 不向環境低頭 經文：使徒行傳 12:1-5 教會所面對的不是小小的難處，而是真實的逼迫。雅各已經被殺，彼得也被捉拿，並且被嚴密監禁。這不是模糊的威脅，而是非常具體的打擊。但聖經沒有說教會慌亂、退縮或埋怨，反而把焦點放在一件事上：教會卻為他切切地禱告神。 今天我們也會面對叫人灰心、緊張、甚至無力的處境，但屬神的人不是沒有壓力，而是在壓力之中，仍然知道要回到神面前。真正的站立，不是外面沒有風浪，而是在風浪中仍然向神舉目。 二、神親介入 打開人的不能 經文：使徒行傳 12:6-11 當教會切切禱告的時候，神就在人的不能之處開始運行。彼得被鐵鍊鎖住，被兵丁看守，被監牢層層封住；但神一介入，鐵鍊脫落，門自己打開，彼得被一步一步帶出來。 有些門，不是人推得開的；有些鎖，不是人解得開的；有些局面，也不是人能改變的。但神若介入，人所不能的，祂都能成就。今天若你正面對一個靠自己無法突破的處境，求主再次把信心放回你裡面。 三、福音仍進 無人能夠攔阻 經文：使徒行傳 12:24 第12章最後的落點，不只是彼得得釋放，而是神的道仍然日見興旺，越發廣傳。 仇敵想藉着逼迫叫教會退後，想藉着捉拿使福音停住；但結果不是如此。人可以攻擊器皿，卻不能攔阻神的旨意；人可以製造壓力，卻不能封住神的道。今天我們不只是為自己的難處禱告，也是在宣告：神的工作仍然要向前，神的旨意仍然要成就。無論環境如何，掌權的仍然是神。 《使徒行傳》第12章讓我們看見一條很清楚的屬靈水流：教會切切禱告，神親自介入，福音仍然前進。 所以今天，不要只看外面的局勢，也不要只停留在眼前的困難裡。當我們回到神面前，切切禱告，神的手就要運行；而當神的手運行，祂的道仍然要繼續興旺、越發廣傳。 主啊，我是否已經被環境壓得慢慢低頭？我是否一直在想人的方法，卻沒有真實來到祢面前？我是否忘記了，在人不能的地方，祢仍然能夠介入？我是否太專注自己的難處，而沒有看見祢更大的旨意仍然在前進？ 主啊，感謝祢。當教會切切禱告時，祢的手就開始運行；當人以為一切被封住時，祢仍然能夠開路；當仇敵想攔阻福音時，祢的道卻仍然日見興旺，越發廣傳。求祢今天把真實、迫切的禱告放在我們裡面。讓我們不向環境低頭，不停留在人的不能裡，乃是在每一個困局中仍然仰望祢、相信祢、等候祢。也求祢親自介入我們的家庭、身體、教會和每一個正在面對的處境，帶領我們更深相信：祢仍然掌權，祢仍然運行，祢的旨意仍然要成就。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。 使徒行傳 12 1 那時，希律王下手苦害教會中幾個人， 2 用刀殺了約翰的哥哥雅各。 3 他見猶太人喜歡這事，又去捉拿彼得。那時正是除酵的日子。 4 希律拿了彼得，收在監裡，交付四班兵丁看守，每班四個人，意思要在逾越節後把他提出來，當著百姓辦他。 5 於是彼得被囚在監裡，教會卻為他切切地禱告神。 6 希律將要提他出來的前一夜，彼得被兩條鐵鏈鎖著，睡在兩個兵丁當中，看守的人也在門外看守。 7 忽然，有主的一個使者站在旁邊，屋裡有光照耀。天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，說：「快快起來！」那鐵鏈就從他手上脫落下來。 8 天使對他說：「束上帶子，穿上鞋！」他就那樣做。天使又說：「披上外衣，跟著我來！」… Read more

Rev Xi An Poon 使徒行傳 11:17-18（和合本） 17 神既然給他們恩賜，像在我們信主耶穌基督的時候給了我們一樣；我是誰，能攔阻神呢？」18 眾人聽見這話，就不言語了，只歸榮耀與神，說：「這樣看來，神也賜恩給外邦人，叫他們悔改得生命了。」 昨天我們看見彼得順服聖靈的帶領，走進哥尼流的家，親眼看見神把聖靈賜給外邦人。那是一個很大的突破，因為神不只是差派彼得去傳福音，更是在整理彼得裡面長久以來的宗教界限與觀念。到了今天的使徒行傳第11章，彼得回到耶路撒冷時，首先面對的不是掌聲，而是質疑。那些奉割禮的門徒無法理解彼得為什麼會與外邦人來往、甚至與他們同吃飯。 但彼得沒有為自己辯護，也沒有帶著情緒回應。他只是把整件事情從起頭按著次序講解，讓眾人看見神自己所做的工作。當他說出一句話：「我是誰，能攔阻神呢？」眾人就安靜下來，並把榮耀歸給神。這一章也讓我們看見巴拿巴的生命。當他來到安提阿，看見的不是人的問題，而是神的恩典。他勸勉眾人恆久靠主，並且親自到大數去找掃羅，一同陪伴教會一年之久。 彼得與巴拿巴的生命提醒我們：真正與神同行的人，不是守住自己的框架，而是願意順服聖靈，看見神正在做的事。 【三個生命方向】 1️⃣ 放下框架 順服聖靈 使徒行傳 11:12「聖靈吩咐我和他們同去，不要疑惑。」 彼得原本也有許多猶太人的傳統與界限，但當聖靈帶領他時，他願意放下自己的習慣與判斷，選擇順服神。很多時候，我們生命中的限制，不一定來自外面的環境，而是來自我們裡面早已形成的想法與框架。當神要帶我們走進新的領受、新的工作時，祂常常先整理我們的心。當我們願意放下自己的「一定是這樣」，聖靈就能帶領我們看見神更大的心意。 2️⃣ 用愛回應 見證神工 使徒行傳 11:17「我是誰，能攔阻神呢？」 當彼得面對質疑時，他沒有為自己爭辯，也沒有陷入情緒，而是把焦點帶回神的作為。真正成熟的生命，不急著證明自己，而是願意讓人看見神。當人開始看見神的工作時，爭論就會停止，心也會重新回到神面前。 3️⃣ 看見恩典 一同建造 使徒行傳 11:23「他到了那裡，看見神所賜的恩就歡喜，勸勉眾人，立定心志，恆久靠主。」 巴拿巴來到安提阿時，他第一個看見的不是人的問題，而是神的恩典。因此他沒有批評論斷，而是陪伴、勸勉、建造。他甚至去大數找掃羅，一同牧養教會一年。一個真正被聖靈充滿的人，不只是指出問題，而是願意投入生命去成全人。 使徒行傳第11章讓我們看見一條屬靈的道路： 神的工作就會被看見，神的榮耀也會被顯明。 正如彼得所說的一句話：「我是誰，能攔阻神呢？」 今天我們可以安靜思想：我裡面是否還有一些固定的想法與框架，使我很難看見神新的工作？當我面對不同意見或質疑時，我是急著保護自己，還是願意見證神的作為？在我所處的群體與關係裡，我是否像巴拿巴一樣，看見神的恩並願意投入建造？ 親愛的天父，感謝你今天藉著使徒行傳第11章提醒我們，你的心意常常超越人的界限。主啊，求你光照我們的心，若我們裡面還有一些固有的框架與判斷，求你幫助我們放下自己，重新學習順服聖靈。也求你賜給我們基督的生命，使我們在面對不同聲音時，不急著為自己辯護，而是能夠平靜地見證你的作為。主啊，也求你把巴拿巴的心放在我們裡面，使我們看見你的恩典，並願意投入陪伴、扶持與建造。 讓我們的生命可以說：「主啊，我是誰，能攔阻你呢？」 願我們今天再次對齊你的心意，與你同行。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。 使徒行傳 11 1 使徒和在猶太的眾弟兄聽說外邦人也領受了神的道。 2 及至彼得上了耶路撒冷，那些奉割禮的門徒和他爭辯，說： 3 「你進入未受割禮之人的家，和他們一同吃飯了！」 4 彼得就開口把這事挨次給他們講解，說： 5 「我在約帕城裡禱告的時候，魂遊象外，看見異象：有一物降下，好像一塊大布，繫著四角，從天縋下，直來到我跟前。 6 我定睛觀看，見內中有地上四足的牲畜和野獸、昆蟲並天上的飛鳥。 7 我且聽見有聲音向我說：『彼得，起來，宰了吃！』 8… Read more

Rev Xi An Poon Trust the Spirit, Step Beyond Boundaries 使徒行傳10:34-35「我真看出神是不偏待人。原來，各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納。」 在過去二十天的禁食禱告中，我們一直學習回到神面前，讓神整理我們的心，使生命重新對齊祂。今天我們進入新的屬靈焦點——信靠與仰望。當我們讀《使徒行傳》第10章時，會發現這是整卷書的一個重要轉折。此前福音主要在猶太人中傳開，但在這一章，福音開始跨越民族與宗教的界線，臨到外邦人。 神先讓我們看見哥尼流的生命。他是一位羅馬百夫長，是外邦人，但聖經卻描述他是一個虔誠人，敬畏神，常常禱告，多多周濟百姓。這讓我們看見：敬虔的生命不是民族的專利，而是向神敞開的心。 當哥尼流在禱告中仰望神時，神同時也在預備彼得。神藉著異象與聖靈的提醒，引導彼得跨越他一直以來的宗教與民族界線，走進一個他從來不會踏進的地方——外邦人的家。這不只是彼得的一次行動，而是神在歷史中的一個重要時刻：福音開始進入萬民。 1️⃣ 仰望神的人，神看見 （徒10:2）「他是個虔誠人，他和全家都敬畏神，多多周濟百姓，常常禱告神。」 哥尼流不是猶太人，但他敬畏神，也常常禱告。就在申初（下午三點）的禱告中，神向他顯現。這讓我們看見：當人仰望神時，神正在看見。很多時候，我們以為自己的禱告很普通，但在神眼中，每一次仰望都被祂記念。 2️⃣ 信靠神的人，願意跨越 （徒10:28）「猶太人和別國的人親近來往，本是不合例的；但神已經指示我，無論什麼人都不可看作俗而不潔。」 彼得是一位忠心的使徒，但他的生命仍然受文化與宗教傳統的影響。對猶太人來說，進入外邦人的家是一件不可能的事情。然而在禱告中，神給彼得看見異象，正在打破他生命中的界線。信靠神，不只是相信神的能力，也意味著：願意放下自己一直以來的框架。當彼得順服神，他跨出了那一步，神的工作也開始展開。 3️⃣ 順服神的人，與聖靈同工 （徒10:44）「彼得還說這話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上。」 彼得只是順服神去講道，但真正工作的，是聖靈。就在彼得分享福音時，聖靈降臨在外邦人身上。這證明：神的救恩不是只屬於一個民族，而是為萬民預備。當人順服神時，就會看見：神的工作遠超過我們原本的想像。 《使徒行傳》第10章讓我們看見三個屬靈畫面： 當哥尼流仰望神時，神正在預備彼得；當彼得順服神時，聖靈開始工作。神在兩個地方同時運行，帶來一個歷史性的轉折。這正是今天「信靠與仰望」的生命。 今天讓我們安靜問自己：我是否願意持續仰望神？在神的提醒中，我是否願意跨出新的步伐？當神帶領我走出舒適圈時，我是否願意順服祂？ 很多時候，我們看不見神正在做什麼。但《使徒行傳》第10章提醒我們：當我們信靠與仰望神時，神早已在兩邊工作。 親愛的天父，感謝祢讓我們看見祢的心意不是只為一個民族，而是為萬民預備救恩。求祢幫助我們像哥尼流一樣常常仰望祢，也像彼得一樣在聖靈的提醒中，願意跨出我們原本不敢跨出的界線。當我們信靠祢時，讓我們親眼看見祢的工作，使我們的生命能與聖靈同工，成為祢祝福他人的器皿。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。 使徒行傳 10 1 在愷撒利亞有一個人名叫哥尼流，是「意大利營」的百夫長。 2 他是個虔誠人，他和全家都敬畏神，多多賙濟百姓，常常禱告神。 3 有一天，約在申初，他在異象中明明看見神的一個使者進去，到他那裡，說：「哥尼流！」 4 哥尼流定睛看他，驚怕說：「主啊，什麼事呢？」天使說：「你的禱告和你的賙濟達到神面前，已蒙記念了。 5 現在你當打發人往約帕去，請那稱呼彼得的西門來。 6 他住在海邊一個硝皮匠西門的家裡，房子在海邊上。」 7 向他說話的天使去後，哥尼流叫了兩個家人和常伺候他的一個虔誠兵來， 8 把這事都述說給他們聽，就打發他們往約帕去。 9 第二天，他們行路將近那城，彼得約在午正上房頂去禱告。 10 覺得餓了，想要吃。那家的人正預備飯的時候，彼得魂遊象外， 11 看見天開了，有一物降下，好像一塊大布，繫著四角，縋在地上，… Read more

Rev Xi An Poon 《使徒行傳》第九章記錄了一個震動整個教會的生命轉變——掃羅遇見主。那個曾經逼迫教會的人，如今被主光照，生命被完全翻轉。然而，神並不是只透過一個偉大的人完成祂的工作。在掃羅生命轉變的過程中，神預備了幾個人。 首先是 亞拿尼亞。他只是一個普通門徒，但當主呼召他去為掃羅按手禱告時，他願意順服神的聲音。神透過他的順服，使掃羅得看見，並被聖靈充滿。接着是 巴拿巴。當掃羅回到耶路撒冷時，門徒都害怕他，不敢接納他。只有巴拿巴願意相信神在掃羅生命中的工作，把他帶到使徒面前。 亞拿尼亞帶來醫治，巴拿巴帶來接納。從第19節開始，聖經讓我們看見：一個被神恢復的生命，開始走進神的工作裡。掃羅開始傳講耶穌，教會在各處被建立，彼得周遊四方探訪聖徒。而整段經文的中心，在第31節：「那時猶太、加利利、撒馬利亞各處的教會都得平安，被建立；凡事敬畏主，蒙聖靈的安慰，人數就增多了。」（徒9:31） 這節經文讓我們看見一個非常重要的屬靈次序： 敬畏主→ 聖靈安慰→ 教會建立→ 人數增加 教會真正的健康與增長，從來不是人的努力，而是生命與神對齊。因此，今天我們可以從三個生命方向來領受這段經文。 1️⃣ 生命恢復 開口見證 「就在各會堂裏宣傳耶穌，說他是神的兒子。」（使徒行傳 9:20） 掃羅生命被主翻轉之後，第一個流露出來的就是 見證耶穌。他沒有等待很久，也沒有等自己完全準備好。聖經說，他就在各會堂裡宣傳耶穌。當一個人真正遇見主，生命裡自然會有一個渴望：把耶穌說出來。生命恢復的人，會開始 開口見證神。 2️⃣ 生命連結 進入群體 「掃羅到了耶路撒冷，想與門徒結交，他們卻都怕他，不信他是門徒。惟有巴拿巴接待他，領去見使徒。」（使徒行傳 9:26–27） 掃羅雖然生命改變了，但他仍然需要 教會群體。神使用巴拿巴，讓掃羅重新連結門徒。神的生命從來不是孤單的生命。當生命被神恢復，人會重新回到神的家，在群體中被建立，也彼此建立。生命恢復的人，會重新 連結教會群體。 3️⃣ 生命成熟 參與神工 「彼得周流四方的時候，也到了居住呂大的聖徒那裏。」（使徒行傳 9:32） 從這裡開始，經文把焦點轉向彼得。彼得周遊四方探訪聖徒。在這些看似普通的探訪裡，神的能力彰顯：以尼雅得醫治，多加從死裡復活。彼得並沒有刻意追求神蹟，他只是忠心地走在神的道路上。當生命成熟，與神同行，神的能力就自然流露。生命成熟的人，會開始 參與神的工作。 使徒行傳第九章讓我們看見一條清楚的生命道路： 生命恢復→ 開口見證→ 連結群體→ 參與神工 當教會活在敬畏主、順服聖靈的生命裡，教會就得平安，被建立，人數也自然增加。 今天讓我們安靜省察自己： 神所尋找的，不是最有能力的人，而是願意與祂同行的人。 禱告 主啊，謝謝祢恢復我們的生命。祢不只是拯救我們，也呼召我們參與祢的工作。求祢幫助我們勇敢見證祢，讓我們重新連結祢的教會，並願意參與祢正在做的工作。讓我們活在敬畏祢的生命裡，讓聖靈在我們當中自由運行。使祢的教會得平安、被建立，讓更多人得着生命。奉主耶穌的名禱告。阿們。 使徒行傳 19b-43 19b 掃羅和大馬士革的門徒同住了些日子， 20 就在各會堂裡宣傳耶穌，說他是神的兒子。 21… Read more

Rev Xi An Poon 在過去幾天的經文中，我們看見福音在逼迫中仍然向前推進。司提反殉道之後，門徒四散，各處傳揚福音；腓利在撒瑪利亞傳道，神蹟奇事發生，整個城充滿喜樂。神的工作並沒有因逼迫而停止，反而在分散中不斷擴展。 就在這樣的背景下，《使徒行傳》第九章帶來一個極大的轉折。 掃羅帶著威嚇與殺害的心前往大馬士革，要捉拿跟從耶穌的人。然而就在路上，天上的光忽然照亮他，使他跌倒在地。那一刻，掃羅不只是眼睛被光照，他整個生命也被迫停下來重新面對神。當他進入大馬士革後，聖經記載他三日不能看見，也不吃不喝。表面上他失去了視力，但其實神正在讓他真正開始看見。 與此同時，神也在另一個地方向一位門徒亞拿尼亞說話，差遣他去為掃羅按手，使他得醫治並被聖靈充滿。很多時候，我們以為看清楚了才願意順服神，但屬靈生命的真相往往相反：不是看見才對齊，而是對齊之後才真正看見。 今天我們從三個生命方向來思想這段經文。 一、基督光照 生命覺醒 徒9:3–4 「掃羅行路，將到大馬士革，忽然從天上發光，四面照著他。他就仆倒在地，聽見有聲音對他說：掃羅，掃羅！你為什麼逼迫我？」 掃羅是一個非常熱心的人。他熟悉律法，也相信自己是在事奉神。但他的問題不是沒有熱心，而是生命沒有對齊神。他以為自己是在維護真理，卻在逼迫神的教會。當基督的光臨到時，掃羅第一次真正看見自己的生命。神的光照臨到我們時，常常不是先給能力，而是讓我們看見生命的真相。當人願意被神光照，生命就開始覺醒。 二、生命對齊 眼睛打開 徒9:9「三日不能看見，也不吃，也不喝。」 這三天，是掃羅生命最重要的三天。過去的掃羅依靠自己的理解與熱心，但現在他完全停下來，在神面前安靜等候。神在這段時間裡拆毀舊的掃羅，使他的生命重新對齊神。 當亞拿尼亞為他按手時，聖經說： 徒9:18「立刻有鱗片從他的眼睛上掉下來，他就能看見。」 那個鱗片不只是醫治的神蹟，也是一個屬靈象徵。當生命對齊神時，眼睛才真正被打開。 三、順服神聲 命定展開 徒9:10「當下，在大馬士革有一個門徒，名叫亞拿尼亞。主在異象中對他說：亞拿尼亞。他說：主，我在這裡。」 亞拿尼亞只是一個普通門徒，但他的生命有一個特質：他習慣對齊神的聲音。當神呼喚他時，他立刻回答：「主，我在這裡。」雖然他知道掃羅曾經逼迫教會，但他仍然選擇順服神。就在他的順服中，神的工作展開：掃羅眼睛得醫治，掃羅被聖靈充滿，掃羅的呼召被啟動。 亞拿尼亞原本只是一個門徒，但因為他對齊神，他成為神歷史性工作的器皿。 總結 在《使徒行傳》第九章中，我們看見兩個生命的對齊： 當生命對齊神時：遮蔽會被挪去，眼睛會被打開，命定也會被展開。 因為屬靈生命的一個重要原則是：不是看見才對齊，而是對齊才真正看見。 生命省察 今天我們可以安靜問自己： 禱告 親愛的天父，求祢用祢的光照亮我們的生命。若有任何沒有對齊祢的地方，求祢溫柔地光照我們，使我們重新回到祢面前。求祢挪去那些遮蔽我們眼睛的鱗片，使我們能看見祢的道路。也求祢給我們一顆順服的心，使我們在祢的呼召中回應：「主，我在這裡。」願我們的生命對齊祢，經歷祢的翻轉與更新。奉主耶穌的名禱告。阿們。 使徒行傳 9:1-19a 1 掃羅仍然向主的門徒口吐威嚇凶殺的話，去見大祭司， 2 求文書給大馬士革的各會堂，若是找著信奉這道的人，無論男女，都准他捆綁帶到耶路撒冷。 3 掃羅行路，將到大馬士革，忽然從天上發光，四面照著他。 4 他就仆倒在地，聽見有聲音對他說：「掃羅，掃羅，你為什麼逼迫我？」 5 他說：「主啊，你是誰？」主說：「我就是你所逼迫的耶穌。 6 起來！進城去，你所當做的事，必有人告訴你。」 7 同行的人站在那裡，說不出話來，聽見聲音，卻看不見人。 8 掃羅從地上起來，睜開眼睛，竟不能看見什麼。有人拉他的手，領他進了大馬士革。 9 三日不能看見，也不吃也不喝。 10… Read more