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Zion Bread of Life Christian Church

詩篇 10 求耶和華傾惡人救貧苦 耶和華啊，你為什麼站在遠處？在患難的時候為什麼隱藏？2 惡人在驕橫中把困苦人追得火急，願他們陷在自己所設的計謀裡。3 因為惡人以心願自誇，貪財的背棄耶和華，並且輕慢他。4 惡人面帶驕傲，說：「耶和華必不追究。」他一切所想的，都以為沒有神。5 凡他所做的，時常穩固，你的審判超過他的眼界。至於他一切的敵人，他都向他們噴氣。6 他心裡說：「我必不動搖，世世代代不遭災難。」7 他滿口是咒罵、詭詐、欺壓，舌底是毒害、奸惡。8 他在村莊埋伏等候，他在隱密處殺害無辜的人，他的眼睛窺探無倚無靠的人。9 他埋伏在暗地，如獅子蹲在洞中。他埋伏，要擄去困苦人；他拉網，就把困苦人擄去。10 他屈身蹲伏，無倚無靠的人就倒在他爪牙之下。11 他心裡說：「神竟忘記了，他掩面永不觀看。」12 耶和華啊，求你起來！神啊，求你舉手，不要忘記困苦人！13 惡人為何輕慢神，心裡說你必不追究？14 其實你已經觀看，因為奸惡毒害你都看見了，為要以手施行報應。無倚無靠的人把自己交託你，你向來是幫助孤兒的。15 願你打斷惡人的膀臂，至於壞人，願你追究他的惡，直到淨盡。16 耶和華永永遠遠為王，外邦人從他的地已經滅絕了。17 耶和華啊，謙卑人的心願你早已知道，你必預備他們的心，也必側耳聽他們的祈求，18 為要給孤兒和受欺壓的人申冤，使強橫的人不再威嚇他們。 Psalm 10 Why do You stand afar off, O Lord?Why do You hide in times of trouble?2 The wicked in his pride persecutes the poor;Let them be caught in the plots which they have… Read more

詩篇 9 稱頌耶和華之公義 大衛的詩，交於伶長。調用慕拉便。 1 我要一心稱謝耶和華，我要傳揚你一切奇妙的作為。2 我要因你歡喜快樂，至高者啊，我要歌頌你的名！3 我的仇敵轉身退去的時候，他們一見你的面，就跌倒滅亡。4 因你已經為我申冤，為我辨屈；你坐在寶座上，按公義審判。5 你曾斥責外邦，你曾滅絕惡人，你曾塗抹他們的名，直到永永遠遠。6 仇敵到了盡頭，他們被毀壞，直到永遠；你拆毀他們的城邑，連他們的名號都歸於無有。7 唯耶和華坐著為王，直到永遠，他已經為審判設擺他的寶座。8 他要按公義審判世界，按正直判斷萬民。9 耶和華又要給受欺壓的人做高臺，在患難的時候做高臺。10 耶和華啊，認識你名的人要倚靠你，因你沒有離棄尋求你的人。11 應當歌頌居錫安的耶和華，將他所行的傳揚在眾民中！12 因為那追討流人血之罪的，他記念受屈的人，不忘記困苦人的哀求。13 耶和華啊，你是從死門把我提拔起來的，求你憐恤我，看那恨我的人所加給我的苦難，14 好叫我述說你一切的美德，我必在錫安城[a]的門因你的救恩歡樂。15 外邦人陷在自己所掘的坑中，他們的腳在自己暗設的網羅裡纏住了。16 耶和華已將自己顯明了，他已施行審判，惡人被自己手所做的纏住了[b]。（細拉）17 惡人，就是忘記神的外邦人，都必歸到陰間。18 窮乏人必不永久被忘，困苦人的指望必不永遠落空。19 耶和華啊，求你起來，不容人得勝，願外邦人在你面前受審判！20 耶和華啊，求你使外邦人恐懼，願他們知道自己不過是人！（細拉） Psalm 9 Prayer and Thanksgiving for the Lord’s Righteous Judgments To the Chief Musician. To the tune of [a]“Death of the Son.” A Psalm of David. I will praise You,… Read more

Rev Xi An Poon 親愛的家人，平安。 從詩篇第三篇到第七篇，我們一路看見大衛在壓力中呼求，在攻擊中仰望，在申訴中把案件帶到神面前。到了詩篇第八篇，整個水流被提升了。大衛不再停留在人的話、人的反應、人的攻擊裡，也不再讓自己的心一直困在難處與情緒之中；他把眼目抬起來，看見神所造的天、月亮、星宿，看見整個受造界都在述說神的榮耀。 就在這樣的仰望裡，大衛裡面重新被校正了。他一開口就說：「耶和華我們的主啊。」這不只是一句敬拜的話，更是一個生命裡清楚的承認：祂是主，我不是；祂在高天掌權，我不需要再活在地上的欺騙與扭曲裡。很多時候，我們的問題不只是因為外面的環境艱難，更是因為我們的眼目一直被困局拉住，被情緒壓住，被錯誤的聲音與扭曲的觀念蒙蔽了。於是我們慢慢忘記了神是誰，也忘記了自己在神裡面是誰。 但詩篇第八篇像一個很深的喚醒。當人願意單純、謙卑地觀看神的創造，不再只盯著自己的局限與困難，就會重新發現：神不但顧念人，神還把榮耀尊貴賜給人，並把管理祂手所造之物的託付交給人。原來我們不是要拼命去換取身分，而是要甦醒過來，領回神本來已經賜下的位置。 今天，讓我們從詩篇第八篇來領受三個被神喚醒的腳步。 第一，承認主權「耶和華我們的主啊、你的名在全地何其美。」（詩8:1） 大衛一開始不是先講自己，也不是先講困難，而是先承認神是主。這是一個很深的開始。因為一個人若沒有先回到主權面前，後面所有對自己的理解，都很容易偏離。 今天很多混亂，正是從這裡開始的。當人心裡不再真正尊主為大，就很容易用自己的感覺定義自己，用別人的反應衡量自己，用眼前的得失決定自己值不值得。慢慢地，人就不再活在神的次序裡，而活在世界、情緒與比較裡。 恢復，不是先從「我該做什麼」開始，而是先從「祂是我的主」開始。當我們重新承認神是主，生命的中心就開始歸位；當中心歸位，眼光才會被校正。 第二，抬頭看天「我觀看你指頭所造的天、並你所陳設的月亮星宿。」（詩8:3） 大衛提到嬰孩和吃奶的，也提到天、月亮、星宿。這讓我們看見，神的能力不是照著人的標準顯明的。祂可以藉著最單純的口建立能力，也可以藉著整個宇宙述說祂的榮耀。真正的力量，不在於人把自己撐得多強，而在於人願不願意單純地對準神。 今天很多人活得很累，正是因為眼目一直被地上的事抓住。我們看困局，看情緒，看失敗，看別人，看自己的不足，看到最後，心就越來越低，裡面也越來越被蒙蔽。可是一旦我們抬頭，看見神所造的一切，看見祂的榮耀超過諸天，我們裡面就會開始甦醒：原來我的人生不是被眼前的局面定義，原來神仍然坐在寶座上，原來祂的能力從來沒有縮小。 當人重新看見神的榮耀，很多扭曲我們生命的聲音就會開始鬆開。因為神的光一來，欺騙自然站不住。 第三，領回位置「你叫他比天使微小一點、並賜他榮耀尊貴為冠冕。你派他管理你手所造的。」（詩8:5-6） 當大衛看見神的創造時，他不是落入自卑，而是進入驚嘆。他驚嘆的不只是「人很小」，而是「人這麼小，神竟然還顧念他」。更奇妙的是，神不只是顧念人而已，神還把榮耀尊貴賜給人，又把管理的託付交給人。 這裡提醒我們：我們今天不是要靠自己的努力去賺取身分，也不是要靠討好、交換、壓低自己來得到位置。神的心意本來就是要把榮耀尊貴為冠冕戴在人身上，也把責任、權柄與託付放在人生命裡。 人最大的迷思，就是常常活得像一個失去產業的人，拼命向外抓取，卻忘記自己在神裡面本來已經有屬天的身分。於是我們不是在管理，而是在討好；不是在承接，而是在交換；不是在信心裡站立，而是在懼怕裡證明自己。 詩篇第八篇今天要喚醒我們：不要再把自己活成一個乞求位置的人。你不是神，但你是神所造的；你不是宇宙的主，但你是神所顧念、所冠冕、所託付的人。你不需要靠自我貶低來換取價值，也不需要靠世界的方法來爭奪尊榮。你要做的，是在神面前醒過來，重新相信祂怎樣看你，然後站回祂已經賜給你的位置上。 總結 詩篇第八篇不是一篇叫我們欣賞大自然而已的詩，而是一篇把人從地上的蒙蔽中喚醒的詩。大衛先承認神是主，然後抬頭看見神的榮耀，最後重新明白人在神面前真正的位置。 今天，神也在對我們說：不要再一直看你的困局，不要再一直被你的情緒定義，不要再一直活在那些扭曲你生命的聲音裡。你要抬頭，看見我的榮耀；你要回來，承認我是主；你要甦醒，領回我早已賜給你的位置。 省察 我是不是口裡說神是主，實際上卻仍然讓情緒、環境或人的眼光作主？我是不是一直低頭看自己的困難，以致越來越看不見神的榮耀？我是不是活得像一個沒有身分、沒有位置的人，總想靠努力、交換、討好來證明自己？我裡面是否仍有一些錯誤的聲音、自我誓言或自我否定，在蒙蔽我，使我不敢相信神已經賜給我的尊榮與託付？ 禱告 主啊，我們的主啊，你的名在全地何其美。今天我們把眼目從地上的困局中收回來，重新轉向你。求你赦免我們，很多時候我們看環境多過看你，看自己的黑暗多過看你的榮耀，看人的聲音多過看你的心意。求你今天再次喚醒我們，叫我們從心裡承認你是主，也把屬天的次序帶回我們裡面，使一切錯亂的思想、錯誤的誓言、不合真理的自我認知，都在你的光中被顯明、被鬆開、被挪去。主啊，謝謝你，你沒有輕看我們；你顧念我們，眷顧我們，又把榮耀尊貴賜給我們，並把你所定的託付放在我們生命中。求你幫助我們不再活得像孤兒，不再乞求本來屬於你兒女的位置；乃是憑信心站立，重新領回你在基督裡所賜給我們的身分、尊榮與使命。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。 詩篇8 耶和華之榮耀人之尊貴 大衛的詩，交於伶長。用迦特樂器。 1 耶和華我們的主啊，你的名在全地何其美，你將你的榮耀彰顯於天！2 你因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言。3 我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿，4 便說：「人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？5 你叫他比天使[a]微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕。6 你派他管理你手所造的，使萬物，就是一切的牛羊，田野的獸，空中的鳥，海裡的魚，凡經行海道的，都服在他的腳下。」9 耶和華我們的主啊，你的名在全地何其美！ Psalm 8 The Glory of the Lord in Creation To the Chief Musician. On the instrument of Gath. A Psalm of David. 8 O Lord, our Lord,How excellent isYour… Read more

Rev Xi An Poon 親愛的家人，平安。 昨天詩篇第六篇讓我們看見，大衛在痛苦中流淚，在軟弱中回到神面前。今天到了詩篇第七篇，水流再往前一步。這一篇不只是講痛苦，更是講人在被追趕、被控告、被誤解、被壓迫的時候，怎樣不讓情緒帶領自己，而是選擇把整個案件帶到神面前。 大衛一開始說：「耶和華我的神啊，我投靠你。」到了最後又說：「我要照著耶和華的公義稱謝他。」這讓我們看見一條很深的屬靈道路：從投靠開始，以稱謝結束。中間雖然仍有壓力，仍有張力，仍有不公平的事，但大衛沒有讓情緒作王，而是把一切帶到神面前，交給神來處理。 今天，讓我們從詩篇第七篇來看三個屬靈的腳步。 第一，把受壓的心先帶到神面前「耶和華我的神啊，我投靠你；求你救我脫離一切追趕我的人，將我救拔出來。」（詩7:1）當大衛面對追趕和壓力時，他沒有先用自己的方法反應，而是先回到神面前。很多時候，真正叫我們疲累的，不只是事情本身，而是我們裡面的焦急、委屈和想立刻處理的衝動。神今天提醒我們，不要先讓情緒帶路，而要先把心帶回到祂面前。 第二，把裡面的真實交給神察驗「耶和華我的神啊，我若行了這事，若有罪孽在我手裡……」（詩7:3）大衛不單求神為他伸冤，也願意讓神先察驗自己。這是一個很成熟的屬靈態度。人在受傷時，很容易只看見別人的錯，但大衛願意把自己也放在神的光中。今天我們來到神面前，也不只是求神處理環境，而是求神光照我們裡面有沒有苦毒、自憐、論斷，或不肯放手的地方。 第三，把整個案件安放在神的公義裡「我的盾牌是在神那裡；他拯救心裡正直的人。」（詩7:10）「我要照著耶和華的公義稱謝他，歌頌耶和華至高者的名。」（詩7:17）大衛最後沒有停在委屈裡，也沒有停在控告裡，而是停在神的公義裡。事情也許還未完全過去，但他的心已經有了安放之處。真正的平安，不是每件事都立刻有結果，而是你知道，這件事已經在神手中。當我們願意把案件交給神，心就能從緊繃走向安息，從委屈走向稱謝。 總結 詩篇第七篇讓我們看見，大衛雖然面對裡外的壓力，卻沒有讓情緒牽引自己，而是選擇投靠神，讓神察驗，也讓神按公義來處理。今天主也在邀請我們，把那些一直壓在心裡的事，真正帶到祂面前，不再自己扛，不再自己抓住不放。 省察問題 我最近是否有一些事情，一直抓在自己手裡，不肯真正交給神？我裡面是否仍然被委屈、怒氣、焦急，或想證明自己的心牽引著？我是否願意讓神不只處理環境，也來光照我裡面的真實？ 禱告 親愛的天父，今天我們把心裡一切的重擔、委屈、壓力和未解決的事情都帶到你面前。求你救我們脫離情緒的牽引，不再靠自己抓住不放。也求你光照我們裡面一切隱藏的苦毒、自憐和不安，把我們帶回你的真光中。主啊，你是公義的審判者，你是我們的盾牌。求你教導我們，把整個案件安放在你手裡，使我們從投靠走到稱謝，從重壓走進平安。奉主耶穌的名，阿們。 詩篇 7 大衛指著便雅憫人古實的話，向耶和華唱的流離歌。 1 耶和華我的神啊，我投靠你，求你救我脫離一切追趕我的人，將我救拔出來，2 恐怕他們像獅子撕裂我，甚至撕碎，無人搭救。3 耶和華我的神啊，我若行了這事，若有罪孽在我手裡，4 我若以惡報那與我交好的人（連那無故與我為敵的，我也救了他），5 就任憑仇敵追趕我，直到追上，將我的性命踏在地下，使我的榮耀歸於灰塵！（細拉）6 耶和華啊，求你在怒中起來，挺身而立，抵擋我敵人的暴怒；求你為我興起，你已經命定施行審判。7 願眾民的會環繞你，願你從其上歸於高位。8 耶和華向眾民施行審判。耶和華啊，求你按我的公義和我心中的純正判斷我。9 願惡人的惡斷絕，願你堅立義人，因為公義的神察驗人的心腸肺腑。10 神是我的盾牌，他拯救心裡正直的人。11 神是公義的審判者，又是天天向惡人發怒的神。12 若有人不回頭，他的刀必磨快，弓必上弦，預備妥當了。13 他也預備了殺人的器械，他所射的是火箭。14 試看惡人因奸惡而劬勞，所懷的是毒害，所生的是虛假。15 他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱裡。16 他的毒害必臨到他自己的頭上，他的強暴必落到他自己的腦袋上。17 我要照著耶和華的公義稱謝他，歌頌耶和華至高者的名。 Psalm 7 A Meditation of David, which he sang to the Lord concerning the words of Cush,… Read more

Rev Xi An Poon 親愛的家人，平安。 昨天詩篇第五篇讓我們看見，大衛在清晨來到神面前，等候神的聲音；今天詩篇第六篇，神卻帶我們進入另一個很真實的生命場景：有時候，人不是不想親近神，而是裡面真的很累、很痛、很驚惶，甚至只剩下眼淚。大衛不是等自己整理好了才來到神面前，他是在軟弱、痛苦、流淚中，仍然回到神面前。這篇詩提醒我們，眼淚不是結束，破碎也不是羞恥；當人願意在淚中回到神面前，神仍然垂聽，仍然收納，仍然使人重新站立。 因此，今天讓我們從詩篇第六篇看三個回轉的腳步。當人願意在淚中回到神面前，神不會輕看人的破碎，反而會一步一步把人從軟弱、痛苦和黑夜中帶回祂面前。 第一，在軟弱中不再隱藏「耶和華啊，求你可憐我，因為我軟弱。耶和華啊，求你醫治我，因為我的骨頭發戰。」（詩6:2）大衛沒有掩飾自己的軟弱，也沒有假裝自己沒事。他把最真實的狀態帶到神面前。很多時候，攔阻我們得醫治的，不是軟弱本身，而是我們一直把軟弱藏起來。今天，主邀請我們在祂面前誠實，不再隱藏。 第二，在痛苦中轉向主恩「耶和華啊，求你轉回搭救我！因你的慈愛拯救我。」（詩6:4）「我每夜流淚，把床榻漂起，把褥子濕透。」（詩6:6）大衛不只是停在痛苦裡，他把痛苦轉向神的慈愛。痛苦若只是困在自己裡面，只會越來越沉；但當痛苦被帶到主面前，就會開始進入恩典的工作。今天，不要只一直看自己的難處，要學習把痛苦轉向主恩。 第三，在垂聽中重新站立「因為耶和華聽了我哀哭的聲音。耶和華聽了我的懇求；耶和華必收納我的禱告。」（詩6:8-9）這是整篇詩最重要的轉折。環境未必立刻改變，但大衛裡面先重新站起來，因為他知道：神已經聽見了。很多時候，真正叫人重新站立的，不是外面先改變，而是裡面先確信主沒有離開，主已經收納我的禱告。 總結今天詩篇第六篇讓我們看見一條回轉的路：在軟弱中不再隱藏，在痛苦中轉向主恩，在垂聽中重新站立。神不是要我們假裝剛強，乃是要我們帶著真實的眼淚，回到祂面前。 省察我是否一直隱藏自己的軟弱？我是否只停留在痛苦裡，卻沒有轉向主的恩典？我是否因為環境未變，就忘記神其實已經垂聽？ 禱告親愛的天父，求你帶我在淚中回到你面前。當我軟弱時，不再隱藏；當我痛苦時，不再困住自己；當我流淚時，仍然相信你已經聽見。求你用你的慈愛扶持我，使我在你的垂聽中重新站立。奉主耶穌的名，阿們。 詩篇 6 大衛的詩，交於伶長。用絲弦的樂器，調用第八。 1 耶和華啊，求你不要在怒中責備我，也不要在烈怒中懲罰我！2 耶和華啊，求你可憐我，因為我軟弱。耶和華啊，求你醫治我，因為我的骨頭發戰。3 我心也大大地驚惶。耶和華啊，你要到幾時才救我呢？4 耶和華啊，求你轉回，搭救我，因你的慈愛拯救我。5 因為在死地無人記念你，在陰間有誰稱謝你？6 我因唉哼而困乏，我每夜流淚，把床榻漂起，把褥子濕透。7 我因憂愁眼睛乾癟，又因我一切的敵人眼睛昏花。8 你們一切作孽的人，離開我吧！因為耶和華聽了我哀哭的聲音。9 耶和華聽了我的懇求，耶和華必收納我的禱告。10 我的一切仇敵都必羞愧，大大驚惶；他們必要退後，忽然羞愧。 Psalm 6 To the Chief Musician. With stringed instruments. On an eight-stringed harp. A Psalm of David.1 O Lord, do not rebuke me in Your anger,Nor chasten me… Read more

詩篇 5 大衛的詩，交於伶長。用吹的樂器。 1 耶和華啊，求你留心聽我的言語，顧念我的心思。2 我的王我的神啊，求你垂聽我呼求的聲音，因為我向你祈禱。3 耶和華啊，早晨你必聽我的聲音；早晨我必向你陳明我的心意，並要警醒。4 因為你不是喜悅惡事的神，惡人不能與你同居。5 狂傲人不能站在你眼前，凡作孽的都是你所恨惡的。6 說謊言的，你必滅絕；好流人血弄詭詐的，都為耶和華所憎惡。7 至於我，我必憑你豐盛的慈愛進入你的居所，我必存敬畏你的心向你的聖殿下拜。8 耶和華啊，求你因我的仇敵，憑你的公義引領我，使你的道路在我面前正直。9 因為他們的口中沒有誠實，他們的心裡滿有邪惡，他們的喉嚨是敞開的墳墓，他們用舌頭諂媚人。10 神啊，求你定他們的罪！願他們因自己的計謀跌倒，願你在他們許多的過犯中把他們逐出，因為他們背叛了你。11 凡投靠你的，願他們喜樂，時常歡呼，因為你護庇他們。又願那愛你名的人，都靠你歡欣。12 因為你必賜福於義人，耶和華啊，你必用恩惠如同盾牌四面護衛他。 Psalm 5 To the Chief Musician. With flutes. A Psalm of David. 1 Give ear to my words, O Lord,Consider my meditation.2 Give heed to the voice of my cry,My King and my God,For to You I will pray.3… Read more