Weekly Feast 灵粮盛宴

  • 2026-03-03 Day 14 Acts 7:1-53

    使徒行傳 7 1 大祭司就說:「這些事果然有嗎?」 2 司提反說:「諸位父兄請聽!當日我們的祖宗亞伯拉罕在美索不達米亞,還未住哈蘭的時候,榮耀的神向他顯現, 3 對他說:『你要離開本地和親族,往我所要指示你的地方去。』 4 他就離開迦勒底人之地,住在哈蘭。他父親死了以後,神使他從那裡搬到你們現在所住之地。 5 在這地方,神並沒有給他產業,連立足之地也沒有給他;但應許要將這地賜給他和他的後裔為業,那時他還沒有兒子。 6 神說他的後裔『必寄居外邦,那裡的人要叫他們做奴僕,苦待他們四百年』。 7 神又說『使他們做奴僕的那國,我要懲罰。以後他們要出來,在這地方侍奉我』。 8 神又賜他割禮的約;於是亞伯拉罕生了以撒,第八日給他行了割禮。以撒生雅各,雅各生十二位先祖。 9 先祖嫉妒約瑟,把他賣到埃及去。神卻與他同在, 10 救他脫離一切苦難,又使他在埃及王法老面前得恩典、有智慧。法老就派他做埃及國的宰相兼管全家。 11 後來埃及和迦南全地遭遇饑荒,大受艱難,我們的祖宗就絕了糧。 12 雅各聽見在埃及有糧,就打發我們的祖宗初次往那裡去。 13 第二次約瑟與弟兄們相認,他的親族也被法老知道了。 14 約瑟就打發弟兄請父親雅各和全家七十五個人都來。 15 於是雅各下了埃及。後來他和我們的祖宗都死在那裡, 16 又被帶到示劍,葬於亞伯拉罕在示劍用銀子從哈抹子孫買來的墳墓裡。 17 及至神應許亞伯拉罕的日期將到,以色列民在埃及興盛眾多, 18 直到有不曉得約瑟的新王興起。 19 他用詭計待我們的宗族,苦害我們的祖宗,叫他們丟棄嬰孩,使嬰孩不能存活。 20 那時,摩西生下來,俊美非凡,在他父親家裡撫養了三個月。 21 他被丟棄的時候,法老的女兒拾了去,養為自己的兒子。 22 摩西學了埃及人一切的學問,說話行事都有才能。 23 他將到四十歲,心中起意去看望他的弟兄以色列人。 24 到了那裡,見他們一個人受冤屈,就護庇他,為那受欺壓的人報仇,打死了那埃及人。 25 他以為弟兄必明白神是藉他的手搭救他們,他們卻不明白。 26 第二天遇見兩個以色列人爭鬥,就勸他們和睦,說:『你們二位是弟兄,為什麼彼此欺負呢?』 27… Read more

  • 2026-03-02 Day 13 Act 6:1-15 守住神的道,在分工中順服

    Rev Xi An Poon 昨日我們讀到,使徒被公會鞭打、恐嚇,卻「心裏歡喜,因被算是配為這名受辱」,並且「每日在殿裏、在家裏,不住地教訓人,傳耶穌是基督。」(徒5:41–42)就在這樣忠心不退縮的光景中,第六章一開始說:「那時,門徒增多。」 當人專心於神的託付,神就使生命增長。但當人增多,聲音也增多;當事工擴展,張力也出現。希利尼的寡婦在供給上被忽略,教會第一次面對內部結構與屬靈核心如何平衡的問題。今天,我們從三點來整理自己的心。 第一,守住核心,才是真正的合理 「我們撇下神的道去管理飯食,原是不合宜的。」(徒6:2) 管理飯食重要嗎?當然重要。但若因此離開神給使徒的核心託付——祈禱與傳道——那才是真正的不對齊。增長不是靠忙碌,而是靠對齊。今天,我是否因為忙碌的事務,而讓禱告與神的話退到次位?是否因為解決問題,而失去與神的連結? 第二,生命真實,才配被託付 「當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人。」(徒6:3) 好名聲,不是人前表現,而是人前人後一致。被聖靈充滿,不是情緒高昂,而是生命受神管理。智慧充足,是在複雜中仍能對齊神的心。神揀選人,不是看舞台,而是看生命。今天,我是否渴望顯眼的位置,卻忽略內在的塑造?是否願意在不被看見之處,仍然忠心? 第三,順服職分,神就釋放能力 「司提反滿得恩惠能力,在民間行了大奇事和神蹟。」(徒6:8) 司提反原本被選來管理飯食。但當他忠心在被指派的位置上,神的能力就在他身上流動。能力,不從位置來,而從順服來。今天,我是否在神給我的職分中甘心順服?是否相信神能在我所站立之處,釋放祂的恩典? 總結 第五章是逼迫,第六章是增長,教會前進,不是沒有張力,而是在張力中對齊核心。當我們守住神的道,當我們在分工中順服,神的工作就繼續往前。 讓我們安靜片刻,向主回應: 主啊,若我因忙碌偏離核心,求祢調整我。若我渴望顯眼多於真實,求祢光照我。若我在職分中有不甘心,求祢更新我。願我在祢所安排的位置上忠心,願祢的能力,在順服中彰顯。奉主耶穌基督的名,阿們。 使徒行傳 6 1 那時,門徒增多,有說希臘話的猶太人向希伯來人發怨言,因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。 2 十二使徒叫眾門徒來,對他們說:「我們撇下神的道去管理飯食,原是不合宜的。 3 所以弟兄們,當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人,我們就派他們管理這事。 4 但我們要專心以祈禱、傳道為事。」 5 大眾都喜悅這話,就揀選了司提反,乃是大有信心、聖靈充滿的人;又揀選腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿,並進猶太教的安提阿人尼哥拉。 6 叫他們站在使徒面前,使徒禱告了,就按手在他們頭上。 7 神的道興旺起來,在耶路撒冷門徒數目加增的甚多,也有許多祭司信從了這道。 8 司提反滿得恩惠、能力,在民間行了大奇事和神蹟。 9 當時有稱「利百地拿」會堂的幾個人,並有古利奈、亞歷山大、基利家、亞細亞各處會堂的幾個人,都起來和司提反辯論。 10 司提反是以智慧和聖靈說話,眾人抵擋不住。 11 就買出人來說:「我們聽見他說謗讟摩西和神的話。」 12 他們又聳動了百姓、長老並文士,就忽然來捉拿他,把他帶到公會去, 13 設下假見證說:「這個人說話不住地糟踐聖所和律法。 14 我們曾聽見他說,這拿撒勒人耶穌要毀壞此地,也要改變摩西所交給我們的規條。」 15 在公會裡坐著的人都定睛看他,見他的面貌好像天使的面貌。 Acts 6 1 Now… Read more

  • Sunday Sermon – Turning defeat into Victory 反敗為勝

    Sunday, 1st March 2026 Rev Kathy Poon 在月全食(Blood Moon)臨近、並與猶太歷 Purim(普珥節)時間相近的時刻,我們回到《以斯帖記》,重新思想「翻轉」的屬靈真理。 一、Purim 的背景:看似已經定案的結局 在《以斯帖記》中,仇敵哈曼抽籤(“Pur”)定下日子,要滅絕猶太民族。判決書已經發出,日期已經寫好——從人的角度看,一切似乎無法改變。 然而,整卷書雖未直接提到神的名字,卻處處看見神的手在暗中工作。神可以在沈默中運行,在看似偶然的事件中成就祂的旨意。 二、Chronos 與 Kairos:時間的兩個層面 聖經中有兩種時間:• Chronos —— 日曆時間、自然流逝的時間• Kairos —— 神介入的關鍵時刻、轉折時刻 哈曼定下的是 Chronos 的日子,但神帶來的是 Kairos 的翻轉。Purim 告訴我們:即使事情看似已定案,神仍然可以改寫結局。 三、反敗為勝的三把鑰匙 1. 身份覺醒(Identity Awakening)「焉知你得了王后的位分,不是為現今的機會嗎?」(斯 4:14)以斯帖明白自己在神計劃中的位置。2. 禁食降卑(Fasting & Humility)全國禁食三天,翻轉從屬靈對齊開始。3. 勇敢踏出(Courageous Action)「我若死就死吧!」(斯 4:16)翻轉發生在願意付代價的人身上。 四、v’nahafoch hu —— 完全翻轉的神學 以斯帖記 9:1 提到:「猶大人反倒轄制恨他們的人。」其中「反倒」的希伯來文為:וְנַהֲפוֹךְ הוּא (v’nahafoch hu) 意即「局勢完全顛倒、徹底翻轉」。 其字根 hafakh 意指「顛覆、逆轉方向」。這不是「情況稍微好一點」,而是「死亡變為喜樂、滅絕變為得勝」。… Read more

  • 2026-03-01 Day 12 Acts 5:33-42 選擇站在神這一邊

    Rev Xi An Poon 親愛的家人,平安。 《使徒行傳》第五章發生在教會迅速增長的時期。此前彼得醫治瘸腿的人(徒3章),使徒被捕又被釋放(徒4章),亞拿尼亞與撒非喇事件顯明教會的聖潔(徒5:1–11),神蹟奇事使百姓尊重使徒(徒5:12–16)。 然而,教會的增長也帶來嫉妒與威脅(徒5:17)。使徒再次被捕,卻在夜間被天使釋放,並吩咐他們繼續傳講「這生命的道」(徒5:20)。 來到今天的經文,我們看見一個非常深刻的對比——同樣是「生命之道」,百姓聽見尊重、跟從;公會聽見卻極其惱怒(5:33)。信息沒有改變,改變的是心的立場。 禁食第十二天,神不是在處理環境,而是在整理我們的心。當神的作為超出我們理解時,我們是否仍然站在祂那一邊? 今天,讓我們在三方面整理自己的心。 【第一點:讓真理先於情緒】 使徒行傳 5:38「他們所謀的、所行的,若是出於人,必要敗壞。」 公會的人情緒先動,迦瑪列卻提醒他們先查驗。很多時候,我們不是不懂真理,而是情緒走在前面。當事情觸動我們時,當別人被神使用時,當神沒有照我們的方式工作時,我們是否願意先停下來問一句:「主啊,這是否出於祢?」讓真理先說話,心就會穩定。 【第二點:在神裡面安放價值】 使徒行傳 5:41「他們離開公會,心裡歡喜,因被算是配為這名受辱。」 使徒能歡喜,不是因為被打,而是因為他們知道自己的身份與價值在神裡面。也許我們沒有被羞辱,但我們是否仍在不知不覺中,用成果證明自己?是否在被肯定時才安心?在被忽略時就失落?當價值來自神,我們就不再急於證明,也不再因外在起伏而動搖。 【第三點:在每日生活中穩定忠心】 使徒行傳 5:42「他們就每日在殿裡、在家裡,不住地教訓人,傳耶穌是基督。」 這節經文沒有激情,卻有重量。 「每日」「在殿裡」「在家裡」「不住地」 這不是高潮型信仰,而是穩定型生命。很多人不是在壓力中跌倒,而是在平順中鬆散。神正在建立的,是一個長久穩定的根基。 今天的信息很簡單:讓真理先於情緒。在神裡面安放價值。在每日生活中穩定忠心。同樣聽見生命之道,不同的心,帶來不同的方向。 此刻讓我們安靜思想: 最近什麼最容易觸動我?我的價值是否仍然需要外在證明?我的忠心是否穩定? 【禱告】 主啊,在這禁食的日子裡,求祢調整我的心。當情緒升起時,讓祢的真理比我的感受更快。當我尋找價值時,讓我在祢裡面安穩。當日子平凡時,幫助我仍然忠心前行。讓我的心站在祢這一邊,讓我的生命穩定而健康。奉主耶穌基督的名,阿們。 【聖餐提醒】 今天若未能參與晨禱,請預備餅與杯。在領受主的身體與寶血時,重新對齊我們的立場:主啊,我選擇站在祢這一邊。讓祢成為我穩定的根基。 使徒行傳 5:33-42 33 公會的人聽見就極其惱怒,想要殺他們。 34 但有一個法利賽人名叫迦瑪列,是眾百姓所敬重的教法師,在公會中站起來,吩咐人把使徒暫且帶到外面去, 35 就對眾人說:「以色列人哪,論到這些人,你們應當小心怎樣辦理。 36 從前丟大起來,自誇為大,附從他的人約有四百。他被殺後,附從他的全都散了,歸於無有。 37 此後,報名上冊的時候,又有加利利的猶大起來,引誘些百姓跟從他。他也滅亡,附從他的人也都四散了。 38 現在我勸你們不要管這些人,任憑他們吧!他們所謀的、所行的,若是出於人,必要敗壞; 39 若是出於神,你們就不能敗壞他們,恐怕你們倒是攻擊神了!」 40 公會的人聽從了他,便叫使徒來,把他們打了,又吩咐他們不可奉耶穌的名講道,就把他們釋放了。 41 他們離開公會,心裡歡喜,因被算是配為這名受辱。 42 他們就每日在殿裡、在家裡不住地教訓人,傳耶穌是基督。 Acts 5:33-42… Read more

  • 2026-02-28 Day 11 Acts 5:12-32 站立在生命之道中

    Rev Xi An Poon 使徒行傳第五章一開始,神蹟奇事不斷發生,百姓敬畏,使徒被尊重,眾人同心合意在所羅門的廊下(5:12)。看起來,一切都很興旺。但很快,使徒被抓、被關監。夜間,主的使者開了監門,對他們說:「你們去站在殿裡,把這生命的道都講給百姓聽。」(5:20) 主沒有叫他們回去行神蹟,而是叫他們回到使命。也許環境不是要打倒我們,而是提醒我們。提醒使徒——神蹟不是核心。生命之道才是核心。 提醒我們——不要把次要變成重要,不要把果效放在使命之前。 監牢成了提醒。壓力成了校準。 ──────────── 今天,讓我們從三個方向整理自己: 一、讓神的命令成為焦點 「你們去站在殿裡,把這生命的道都講給百姓聽。」(5:20) 神蹟吸引人,但神的命令定方向。我是否更在意果效,卻忽略神今天對我的呼召?捨己,是把焦點重新放回神的話。 ──────────── 二、在壓力中選擇順從神 「順從神,不順從人,是應當的。」(5:29) 使徒不是沒有壓力,他們是在壓力中站立。今天我們的監牢,可能是人的聲音、現實考量、內心恐懼。捨己,是讓神的聲音高過一切。 ──────────── 三、讓福音帶來真正的改變 「神…將悔改的心和赦罪的恩賜賜給以色列人。」(5:31) 神蹟帶來敬畏,福音帶來悔改與赦罪。我是否渴望能力的彰顯,卻不讓福音先在我裡面動工?捨己,是讓福音先改變我。 ──────────── 總結 神蹟是印證,使命才是核心。環境會震動我們,卻也會校準我們。真正的捨己,是讓順服回到第一位。當我們放下果效、放下人的聲音、放下自我中心,我們就能重新站立在生命之道中。 ──────────── 也許今天你會發現—— 有些地方,我是不是已經走得有點累了?有些時候,我是不是太把結果看重了?有些時候,我是不是讓自己承受了不需要承受的壓力? 不要害怕這樣的看見。 若環境正在提醒你,那不是失敗,那是神在溫柔地校準你。福音不是定罪,福音是把我們帶回生命之道。 ──────────── 我們一起禱告: 主耶穌,當環境震動時,求祢幫助我聽見祢的聲音。讓我不把次要變成重要,不把果效放在使命之前。在壓力中,我選擇順從祢。在提醒中,我願意被校準。讓福音先更新我的心。今天,我願意重新站立在生命之道中。奉主耶穌的名,阿們。 使徒行傳 5:12-32 12 主藉使徒的手在民間行了許多神蹟奇事。他們都同心合意地在所羅門的廊下。 13 其餘的人沒有一個敢貼近他們,百姓卻尊重他們。 14 信而歸主的人越發增添,連男帶女很多。 15 甚至有人將病人抬到街上,放在床上或褥子上,指望彼得過來的時候,或者得他的影兒照在什麼人身上。 16 還有許多人帶著病人和被汙鬼纏磨的,從耶路撒冷四圍的城邑來,全都得了醫治。 17 大祭司和他的一切同人,就是撒都該教門的人,都起來,滿心忌恨, 18 就下手拿住使徒,收在外監。 19 但主的使者夜間開了監門,領他們出來, 20 說:「你們去站在殿裡,把這生命的道都講給百姓聽。」 21 使徒聽了這話,天將亮的時候就進殿裡去教訓人。大祭司和他的同人來了,叫齊公會的人和以色列族的眾長老,就差人到監裡去,要把使徒提出來。 22… Read more

  • 2026-02-27 Day 10 Acts 5:1-11 把心完全交回神手中

    Rev Xi An Poon 親愛的家人們,平安。 禁食禱告來到第十天,神正在帶我們從外在的節制,走進內心更深的對齊。 亞拿尼亞與撒非喇的故事,發生在教會復興的時刻。聖靈大大運行,眾人同心合意、彼此分享。就在這樣的屬靈氛圍中,神讓一顆心被顯明。他們不是沒有奉獻,問題不在金額,而在心的歸屬。 彼得說:「為甚麼撒但充滿了你的心?」(徒5:3) 禁食,不只是節制飲食,而是讓我們停下來,看見自己的心。今天,讓我們在這三點上整理自己的心。 ——— ① 讓心回到單一歸屬 「為甚麼撒但充滿了你的心?」(徒5:3) 當心沒有完全歸神,就容易同時抓住神與抓住安全感。外在可以屬靈,內心卻仍然想為自己保留一部分掌控。禁食禱告讓我們思想:我真正依靠的是神,還是人的肯定與穩定感?讓聖靈光照,使我們的心重新單一歸屬於父。 ——— ② 活在真實與敞開中 「你怎麼心裡起這意念呢?」(徒5:4) 彼得提醒他:田地原本是你的,神沒有強迫。真正的問題,是心裡起了一個想在人前顯得完全的意念。當屬靈生活變成維持形象,心就會變得緊繃。但當我們在父面前誠實敞開,聖靈就能自由地醫治與更新。真實,使我們靠近神;敞開,使生命得釋放。 ——— ③ 親自向神站立與承擔 「你們為甚麼同心試探主的靈呢?」(徒5:9) 「你怎麼心裡起這意念呢?」(徒5:4) 亞拿尼亞與撒非喇可以同心商量,但神仍然給撒非喇單獨回應的機會。 這提醒我們:在神面前,每一顆心都要自己站立。婚姻是一體,但屬靈的歸屬不能依附。我不能因為配偶、同工或環境,而逃避神對我個人的光照。禁食禱告不是讓我們看別人,而是讓我整理自己的心。每個人都要為自己心裡所起的意念負責,把它帶到神面前,讓聖靈處理與更新。當我們願意親自站立在父面前,生命就走向成熟與自由。 神不要外在屬靈的形象,祂要單純歸屬的心。當心不再分裂,生命自然活在光中。禁食第十天,讓我們把心完全交回神手中。 回應禱告 聖靈啊,光照我的心,讓我看見真正的依靠。天父啊,在你的愛中接納我,使我不再隱藏。主耶穌,我願單純歸向你,放下分裂的狀態。聖靈,請在我裡面重新掌權。天父,帶我走進更新的一天。 奉主耶穌基督的名,阿們。 使徒行傳 5 1 有一個人名叫亞拿尼亞,同他的妻子撒非喇賣了田產, 2 把價銀私自留下幾份,他的妻子也知道,其餘的幾份拿來放在使徒腳前。 3 彼得說:「亞拿尼亞,為什麼撒旦充滿了你的心,叫你欺哄聖靈,把田地的價銀私自留下幾份呢? 4 田地還沒有賣,不是你自己的嗎?既賣了,價銀不是你做主嗎?你怎麼心裡起這意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了!」 5 亞拿尼亞聽見這話,就仆倒,斷了氣。聽見的人都甚懼怕。 6 有些少年人起來,把他包裹,抬出去埋葬了。 7 約過了三小時,他的妻子進來,還不知道這事。 8 彼得對她說:「你告訴我,你們賣田地的價銀就是這些嗎?」她說:「就是這些。」 9 彼得說:「你們為什麼同心試探主的靈呢?埋葬你丈夫之人的腳已到門口,他們也要把你抬出去。」 10 婦人立刻仆倒在彼得腳前,斷了氣。那些少年人進來,見她已經死了,就抬出去,埋在她丈夫旁邊。 11 全教會和聽見這事的人都甚懼怕。 Acts… Read more