• 2026-03-31 Matthew 24:42-44 活在預備好的生命

    Rev Xi An Poon 今天來到聖週第二天,主耶穌在馬太福音24章裡給門徒一個很深的提醒。這一章的背景,是主在受難前最後一週,面對門徒對末後的提問,祂沒有叫人去猜測日子,也沒有叫人把焦點放在推算時間上,反而清楚指出一件事:你們要警醒,你們也要預備。 因為我們不知道,也想不到主來的時候,所以神今天提醒我們,真正重要的不是猜,而是活出一個已經預備好的生命。主的救恩已經成全,祂的復活不單叫我們得赦免,也叫我們知道,我們不再是孤兒,不再需要整天在這個世界裡尋找肯定、愛與安全感。我們是有父的人,是有家可回的人,是有永恆產業可承受的人。所以,警醒與預備,不是恐懼,而是對齊;不是緊張,而是知道自己在等候誰。 第一點:讓心常常醒著在主面前「所以,你們要警醒,因為不知道你們的主是哪一天來到。」(馬太福音24:42) 警醒,不只是知道主會來,更是讓自己的心常常向主打開。很多時候,人外面仍然在過信仰生活,但裡面卻慢慢睡著了,被忙碌、壓力、人的聲音和世界的事填滿。主今天提醒我們,要把心重新帶回祂面前,讓裡面恢復敏銳,恢復渴慕,恢復對永恆的感覺。真正警醒的人,是心裡知道自己屬於主,也知道自己正在等候主。 第二點:讓生命今天就活在預備裡「所以,你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」(馬太福音24:44) 主不是叫我們等到某一天才開始預備,而是叫我們今天就活在預備裡。預備,不是臨時補救,而是平日對齊。今天我們要問的,不是主何時來,而是如果主今天來,我的心是否向祂敞開?我裡面是否仍有拖延的順服、保留的主權、沒有處理的地方?預備好的生命,不是完全無缺,而是願意天天讓主整理、讓主修正、讓主掌權。 第三點:讓盼望定在永恆的產業上「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神!他曾照自己的大憐憫,藉耶穌基督從死裡復活,重生了我們,叫我們有活潑的盼望,可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。」(彼得前書1:3–4) 耶穌的復活,讓我們知道自己不再只是為今生而活。世界能給人的愛、肯定、保障,都是短暫的;但天父的愛永不改變,天國的產業永不衰殘。當一個人知道自己是有父的人、有家的人、有基業的人,他就不會再像孤兒一樣活著,也不會再把全部心力放在地上的得失裡。主今天要把我們的眼光重新提起來,叫我們活在永恆的盼望中。 總結:今天主提醒我們,不要猜測,要警醒;不要拖延,要預備。救恩已經成全,我們的身份已經改變了。我們不是孤兒,乃是天父的兒女;不是無路可走的人,乃是有家可回、有產業可承受的人。願我們在這個聖週裡,讓心醒著,讓生命預備好,讓盼望定在永恆裡。 省察:我最近的心,是警醒的,還是麻木的?我是否一直說要預備,卻遲遲沒有真正回應主?我是否仍然把安全感建立在世界和人的身上?我是否活出了天父兒女的身份? 禱告:主耶穌,感謝祢今天再次提醒我們,要警醒,也要預備。求祢赦免我們常常被地上的事充滿,以致裡面失去了清醒。求祢重新喚醒我們的心,叫我們不活在猜測裡,乃活在與祢對齊裡;不活在拖延裡,乃活在今天就順服祢的生命裡。也求祢把天父兒女的身份再次堅固在我們裡面,使我們知道自己不是孤兒,乃是有家可回、有永恆產業可承受的人。願我們在這個聖週中,心裡警醒,生命預備,安穩等候祢。奉主耶穌基督的名,阿們。 馬太福音 24:42-44 42 所以,你們要警醒,因為不知道你們的主是哪一天來到。 43 家主若知道幾更天有賊來,就必警醒,不容人挖透房屋,這是你們所知道的。 44 所以,你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。 Matthew 24:42-44 42 Watch therefore, for you do not know what hour your Lord is coming. 43 But know this, that if the master of the house had known what hour the…

  • 2026-03-30 Mark 11:15-17 潔淨神的殿

    Rev Xi An Poon 馬可福音 11:15-19 15 他們來到耶路撒冷。耶穌進入聖殿,趕出殿裡做買賣的人,推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子, 16 也不許人拿著器具從殿裡經過。 17 便教訓他們,說:「經上不是記著說『我的殿必稱為萬國禱告的殿』嗎?你們倒使它成為賊窩了!」 Mark 11:15-17 15 So they came to Jerusalem. Then Jesus went into the temple and began to drive out those who bought and sold in the temple, and overturned the tables of the money changers and the seats of those who sold doves.…

  • 2026-03-29 Day 40 Acts 28:17-31 神的救恩仍然往前

    Rev Xi An Poon 今天是四十天禁食禱告的最後一天,也是進入聖週的第一天。當我們來到使徒行傳最後一章這段經文時,我們看見的不是一個停住的結尾,而是一個仍然往前的屬靈畫面。 保羅雖然已經到了羅馬,卻仍然在等候,仍然受限制,也不知道甚麼時候才能見凱撒。從人的眼光來看,這是一段很容易叫人掛慮、徬徨、甚至停下來的日子。但保羅沒有停住。他沒有讓自己困在不明朗裡,也沒有把生命停在等待裡。他仍然見證神國,仍然傳講耶穌,仍然在每一天裡活出神的託付。 這段經文也讓我們看見,人最大的問題不是沒有聽見神的道,而是心沒有打開。當心出了問題,耳朵就發沉,眼睛就閉住,人即使聽了,也不明白;即使看了,也不曉得。所以今天神不只是要我們聽一篇道,而是要我們把心向祂打開,好讓祂的話真正進入我們裡面,帶來回轉和醫治。 最後,這段經文的結尾更清楚地宣告:即使有人拒絕,神的救恩仍然往前;即使有人不信,神的福音仍然繼續傳開。這正是使徒行傳最後留給我們的圖畫,也是今天神給我們的信息:不要停住,不要封住,也不要讓神的救恩停在自己身上。 第一點:在等候中繼續往前 使徒行傳 28:17 說,保羅到了羅馬,過了三天,就主動請猶太人的首領來。這讓我們看見,他雖然在等候,卻沒有停在等候裡;他雖然還在限制中,卻沒有放下神給他的託付。 很多時候,我們也很容易停在某些「未解決」裡。可能是前面的路還不清楚,可能是心裡仍有掛慮,可能是一些壓力和問題讓我們整個人不知不覺慢下來,甚至停下來。但今天神提醒我們:不要讓自己停在等候裡。即使還未看見答案,今天仍然可以順服,今天仍然可以見證,今天仍然可以往前。 第二點:讓內心真實向主敞開 使徒行傳 28:24 說:「他所說的話,有信的,有不信的。」接著保羅引用以賽亞書指出,問題不是道有問題,而是人的心油蒙了,耳朵發沉,眼睛閉着。 這對我們是很深的提醒。很多時候,我們不是沒有聽過神的話,也不是不懂一些真理,而是裡面還沒有真正向主敞開。我們可能仍然抓住自己的想法、感受、防衛、傷害和固執,以致神的話停在外面,進不到裡面。 今天是 Palm Sunday。當年很多人外面歡迎耶穌進耶路撒冷,但不是每一個人都真正讓祂進入心裡。今天神也在問我們:你是否真的讓主進來?你是否願意把心打開,讓主的話進入你裡面,帶來回轉和醫治? 第三點:讓救恩從我們身上流出去 使徒行傳 28:28 說:「神這救恩,如今傳給外邦人,他們也必聽受。」到了最後兩節,我們又看見,保羅繼續接待人,放膽傳講神國的道,並沒有人禁止。 這是整段經文最重要的結論。神的救恩不會因為人的拒絕而停住,也不會因為環境的限制而停止。神的救恩仍然往前。 所以今天,神不只是要我們得著救恩,也要我們成為救恩流出去的出口。救恩不能只停在「我領受了」,神的話也不能只停在「我感動了」。當神把祂的恩典放在我們裡面,祂也盼望這恩典能夠從我們身上流出去,成為別人的祝福。 今天是四十天禁食禱告的最後一天,神藉著使徒行傳 28:17–30 對我們說: 神的救恩仍然往前,今天祂也在邀請我們,不要停住,不要封住,不要堵住,乃是成為祂救恩水流中的一部分。 省察問題: 親愛的天父,感謝祢帶領我們走到四十天禁食禱告的最後一天。求祢不要讓我們停在等候裡,也不要讓我們的心仍然向祢關閉。求祢打開我們的眼睛,打開我們的耳朵,也打開我們的心,使我們真實明白祢的話,真實回轉,真實得著祢的醫治。 主耶穌,今天是 Palm Sunday,求祢不只是進入我們的思想,乃是進入我們的心裡,進入我們生命每一個仍然保留的地方,在我們裡面真正作王。也求祢不要讓祢的救恩停在我們這裡,願祢使我們成為流通的器皿,讓祢的恩典和生命從我們身上繼續流出去。 奉主耶穌基督的名,阿們。 使徒行傳 28:17-31 17 過了三天,保羅請猶太人的首領來。他們來了,就對他們說:「弟兄們,我雖沒有做什麼事干犯本國的百姓和我們祖宗的規條,卻被鎖綁,從耶路撒冷解在羅馬人的手裡。 18 他們審問了我,就願意釋放我,因為在我身上並沒有該死的罪。 19 無奈猶太人不服,我不得已,只好上告於愷撒,並非有什麼事要控告我本國的百姓。 20 因此,我請你們來見面說話。我原為以色列人所指望的,被這鏈子捆鎖。」 21 他們說:「我們並沒有接著從猶太來論你的信,也沒有弟兄到這裡來報給我們說你有什麼不好處。 22 但我們願意聽你的意見如何,因為這教門我們曉得是到處被毀謗的。」 23 他們和保羅約定了日子,就有許多人到他的寓處來。保羅從早到晚,對他們講論這事,證明神國的道,引摩西的律法和先知的書,以耶穌的事勸勉他們。 24 他所說的話,有信的,有不信的。…

  • 2026-03-28 Day 39 Acts 28:1-16 從受難到尊榮

    Rev Xi An Poon 今天來到使徒行傳28章,我們看見保羅和船上的人終於得救上岸。雖然他們平安到了馬耳他島,但不是以得勝者的姿態上岸,而是以漂流者、被收留者的身份來到。從人的眼光看,這是一個很被動、很有限的處境;但從神的眼光看,這正是祂榮耀要顯明的地方。 保羅雖然經歷風浪、沉船、被誤解,卻沒有被環境打倒。因為他裡面一直對準神,所以神的生命、能力和尊榮,仍然從他身上流露出來。最後,他不但祝福了當地的人,也被人多方尊敬,並且得著所需用的。這讓我們看見:一個對準神的人,經過受難,仍然可以活出尊榮。 第一點:在被動中,仍然對準神 “那時,保羅拾起一捆柴,放在火上……”(使徒行傳28:3) 保羅上岸之後,沒有只顧自己,反而主動去拾柴。這讓我們看見,一個對準神的人,即使外面是被動的,裡面仍然可以是主動的。環境也許不在我們掌握中,但我們仍然可以選擇怎樣回應神。 第二點:在攻擊中,仍然站穩身份 “土人看見那毒蛇懸在他手上……就說:這人必是個兇手……後來又說:他是個神。”(使徒行傳28:4,6) 人一下誤解保羅,一下又高舉保羅,可見人的眼光是很搖動的。但保羅沒有因人的反應而失去位置。他站穩在神面前,不被誤解拉下去,也不被稱讚帶偏。今天我們也要學習,不讓人的聲音定義自己,乃是站穩在神所給的身份裡。 第三點:在有限中,仍然流出祝福 “保羅進去,為他禱告……治好了他……他們又多方地尊敬我們。”(使徒行傳28:8,10) 保羅雖然外面有限,但因著他裡面有神,所以仍然能夠祝福人、醫治人。結果,他空空地來,卻豐豐富富地離開。這提醒我們,只要裡面有神,我們就不是空的;即使在有限中,仍然可以成為別人的祝福。 使徒行傳28章1-16節讓我們看見,神可以把受難變成見證,把被動變成祝福,把限制變成尊榮。只要我們裡面仍然對準神,環境就不能定義我們,人的聲音也不能攔阻神在我們身上的工作。我們是否太容易被環境影響?我們是否太在意人的眼光?我們是否在有限中忘記自己仍然可以成為別人的祝福? 親愛的天父,感謝祢藉著今天的經文提醒我們,受難不是失敗,被動也不是結束。求祢使我們在任何景況中,仍然對準祢,站穩在祢裡面,並讓祢的生命從我們裡面流出來。 若我們曾被環境壓住,被人的聲音搖動,求祢重新堅固我們。使我們不憑外面的遭遇來定義自己,乃是單單活在祢的心意裡。願我們像保羅一樣,即使在有限中,仍然活出祝福與尊榮。奉主耶穌的名,阿們。 使徒行傳 28:1-16 1 我們既已得救,才知道那島名叫馬耳他。 2 土人看待我們有非常的情分,因為當時下雨,天氣又冷,就生火接待我們眾人。 3 那時,保羅拾起一捆柴,放在火上,有一條毒蛇因為熱了出來,咬住他的手。 4 土人看見那毒蛇懸在他手上,就彼此說:「這人必是個凶手,雖然從海裡救上來,天理還不容他活著。」 5 保羅竟把那毒蛇甩在火裡,並沒有受傷。 6 土人想他必要腫起來,或是忽然仆倒死了。看了多時,見他無害,就轉念說:「他是個神!」 7 離那地方不遠,有田產是島長部百流的。他接納我們,盡情款待三日。 8 當時,部百流的父親患熱病和痢疾躺著。保羅進去為他禱告,按手在他身上,治好了他。 9 從此,島上其餘的病人也來,得了醫治。 10 他們又多方地尊敬我們,到了開船的時候,也把我們所需用的送到船上。 11 過了三個月,我們上了亞歷山大的船往前行。這船以「宙斯雙子」為記,是在那海島過了冬的。 12 到了敘拉古,我們停泊三日, 13 又從那裡繞行,來到利基翁。過了一天,起了南風,第二天就來到部丟利。 14 在那裡遇見弟兄們,請我們與他們同住了七天。這樣,我們來到羅馬。 15 那裡的弟兄們一聽見我們的信息,就出來到亞比烏市和三館地方迎接我們。保羅見了他們,就感謝神,放心壯膽。 16 進了羅馬城,保羅蒙准和一個看守他的兵另住在一處。 17 過了三天,保羅請猶太人的首領來。他們來了,就對他們說:「弟兄們,我雖沒有做什麼事干犯本國的百姓和我們祖宗的規條,卻被鎖綁,從耶路撒冷解在羅馬人的手裡。 18…

  • 2026-03-27 Day 38 Acts 27:1-44 風浪中,活在神的話裡

    Rev Xi An Poon In the Storm, Live by the Word of God 走到使徒行傳第27章,我們看見保羅開始一段往羅馬去的旅程。從人的角度來看,這條路似乎本來可以避免,因為前一章亞基帕王已經說過,若保羅沒有上告於該撒,就可以釋放了。但保羅沒有因為人看來可以避免,就離開神要他走的路。 這一章讓我們看見,一個真正屬神的人,人生的方向不再由「容不容易」來決定,也不是由「值不值得」來衡量,而是由神的心意來定準。 而且,這章不只是講環境的風浪,也講到整個處境怎樣一起向人施壓。前面的路危險,百夫長信從掌船的和船主,不信從保羅所說的;換句話說,不只是環境不穩,人的判斷、人的經驗、人的選擇,也都混在其中,一同把整艘船帶進更大的危機。 這正是我們今天常常會遇見的光景。很多時候,叫我們動搖的,不只是外面的環境,也不只是旁邊的人,而是整個局勢一起向我們施壓。若我們裡面沒有深深站在神裡,就很容易被整個局面拉走。 但在使徒行傳27章裡,我們看見保羅沒有被整個處境吞沒。他在風浪中,仍然先聽見神,仍然站穩在神裡,最後生命自然流露出屬天的安穩。今天神也藉著這章經文提醒我們,在風浪中,不要失去祂的話。 第一點:先聽見神 使徒行傳27:9-109 走的日子多了,已經過了禁食的節期,行船又危險,保羅就勸眾人說:10 「眾位,我看這次行船,不但貨物和船要受傷損,大遭破壞,連我們的性命也難保。」 使徒行傳27:2323 因我所屬所事奉的神,他的使者昨夜站在我旁邊 保羅不是等到風浪完全爆發,才開始尋求神;在危險真正來到之前,他裡面已經有從神而來的提醒。這讓我們看見,一個活在神面前的人,不是事情失控後才倉促回頭,而是在前路還未完全崩塌之前,已經先來到神面前。 很多時候,我們的問題不是神沒有說話,而是我們太快看環境、太快聽人、太快作決定,以致我們聽不見神。禁食禱告其中一個很重要的意義,就是幫助我們把心重新帶回神面前,不再被外面的喧鬧拉走,而是重新學習先聽見神。 第二點:站穩在神裡 使徒行傳27:1111 但百夫長信從掌船的和船主,不信從保羅所說的。 使徒行傳27:2020 太陽和星辰多日不顯露,又有狂風大浪催逼,我們得救的指望就都絕了。 使徒行傳27:24-2524 「保羅,不要害怕,你必定站在該撒面前;並且與你同船的人,神都賜給你了。」25 所以眾位可以放心,我信神他怎樣對我說,事情也要怎樣成就。 使徒行傳27章讓我們看見,保羅所面對的壓力,不是單一的。不是只有風浪,也不是只有人的意見,而是整個處境一起形成一股巨大的動搖。前路不明,航行危險,人的判斷又不與神的提醒一致,後來更有狂風大浪催逼,甚至連得救的指望都快沒有了。 這正像我們今天很多時候的處境。叫人動搖的,不是一件事,而是很多事一起來。環境已經困難,人的反應又增加壓力,前面的方向也看不清。若我們裡面沒有深深站在神裡,就很容易隨著整個局勢一起沉下去。 但保羅沒有被整個局面拉走,因為他站的不是人的經驗,不是眼前的現實,而是神的話。他說:「我信神他怎樣對我說,事情也要怎樣成就。」這就是他裡面站立的位置。 第三點:活出屬天的安穩 使徒行傳27:33-3633 天漸亮的時候,保羅勸眾人都吃飯,說:「你們懸望忍餓不吃甚麼,已經十四天了。34 所以我勸你們吃飯,這是關乎你們救命的事;你們各人連一根頭髮也不至於損壞。」35 保羅說了這話,就拿著餅,在眾人面前祝謝了神,擘開吃。36 於是他們都放下心,也就吃了。 這一章最寶貴的地方,不只是保羅有神的話,而是他整個人活出一種屬天的安穩。風浪還未完全停止,船也未安全靠岸,但保羅裡面已經穩住了。 他沒有因為先前別人不聽他的勸告,就落在埋怨裡;他反而仍然勸眾人放心,勸眾人吃飯,並且在眾人面前祝謝神。這不是刻意做出來的屬靈樣子,而是因為他裡面真實相信神、站穩在神裡,所以生命自然流露出屬天的安穩。 今天神也要在我們裡面作這樣的工作。祂不是只要我們懂得說屬靈的話,而是要我們在家庭中、在教會中、在服事裡、在風浪裡,活出從祂而來的安穩。當我們先聽見神,站穩在神裡,生命自然會流露出不一樣的平安與穩妥。 使徒行傳27章提醒我們,一個屬神的人在風浪中的路,不是先求環境改變,也不是先求人都明白,而是先讓自己回到正確的位置,活在神的話裡。 第一,先聽見神。第二,站穩在神裡。第三,活出屬天的安穩。 這也是我們四十天禁食禱告走到第38天的一個重要提醒。神這段時間不是只要我們外面參與一段旅程,而是要把我們裡面的根基帶回正位。叫我們在任何風浪裡,不再只是被處境推著走,而是學會先聽見神,站穩在神裡,並活出屬天的安穩。 省察問題1. 當環境不穩、人心混亂時,我是否仍然先來到神面前?2. 我最近作判斷時,是更容易被環境和人的反應帶動,還是更願意站在神的話裡?3. 在最近的風浪中,我生命流露出來的是慌亂、急躁、埋怨,還是屬天的安穩? 親愛的天父,感謝祢,因為祢不是只在平順中向我們說話,祢也是在風浪中仍然引導我們的神。求祢赦免我們常常太快看環境、太快信人的聲音、太快順著眼前的局勢作反應,卻沒有先安靜在祢面前。 主啊,求祢幫助我們先聽見祢。當整個處境一起向我們施壓時,求祢使我們不再站在感受裡,不再站在人的反應裡,不再站在眼前的局勢裡,而是站在祢所說的話語上。也求祢在我們裡面作更深的工作,使我們不只是明白真理,更是真實活出屬天的安穩。讓我們在家庭、教會、服事和每一段風浪中,都成為一個裡面穩定、心中有光、生命有根的人。奉主耶穌基督的名禱告,阿們。…

  • 2026-03-26 Day 37 Acts 26:1-32 從根對齊,活出見證

    Rev Xi An Poon 這四十天走到第37天,神其實一直在帶我們做一件很深的工作——不是外面的改變,而是裡面的「根」被對齊。 今天來到使徒行傳第26章,我們看到一個很特別的畫面:保羅站在亞基帕王、非斯都,以及一群有權勢、有地位的人面前。這不是一個普通的對話,這是一個會影響他前途、甚至生死的時刻。如果是我們,很自然會想:怎樣講可以對自己有利?怎樣講可以被人接受?怎樣講可以脫離這個處境? 但保羅完全沒有這樣做。他沒有為自己辯護,沒有討好權勢,沒有調整信息。他只是做一件事:很真實地講神怎樣改變他的生命,很清楚地講基督的救恩,很單純地盼望所有人都得著這份生命。 這讓我們看見一件很重要的事:保羅不是在「表現信仰」,而是他的生命已經被神對齊。而這,正是神在這四十天裡,要在我們裡面做的工作。 一、讓我們回到真實,讓生命不再分裂 使徒行傳26:25「我說的乃是真實明白話。」 保羅可以在任何人面前都一樣,是因為他裡面沒有兩個自己。但我們很多時候不是這樣——在神面前一個樣,在人面前一個樣;在順境一個樣,在壓力下又是另一個樣。這不是因為我們不好,而是我們的「根」還沒有被整理。今天神不是要我們表現更好,而是邀請我們回到祂面前,讓祂整理我們裡面的拉扯與不一致,使我們成為一個真實、整合的人。 二、讓我們轉回依靠,停止用自己撐 使徒行傳26:22「然而我蒙神的幫助,直到今日還站得住。」 保羅很清楚,他能走到今天,不是因為他夠剛強,而是因為神的幫助。但我們很多時候的「站立」,其實是:在撐、在忍、在壓自己。外面看起來還可以,但裡面已經很累。 這四十天,神其實在做一個很重要的調整:把我們從「靠自己」帶回「靠祂」。當依靠被恢復,生命就不再緊繃,而開始有安息。 三、讓我們重新對齊,活出生命的方向 使徒行傳26:23「要把光明的道傳給百姓和外邦人。」 使徒行傳26:29「就是今天一切聽我的,都要像我一樣。」 保羅在這樣的處境中,仍然關心的不是自己是否被釋放,而是人是否得著光。這說明一件事:他的生命方向非常清楚。 但我們的生活,很容易被很多事情拉走:忙碌、壓力、需要、責任……慢慢地,我們會忘記:我們是為什麼而活。 今天神再次把我們帶回來,不是責備我們,而是重新對齊我們的方向——讓我們的生命,再次回到「光」裡。 使徒行傳26章不是一個偉人的故事,而是一個被神「從根對齊」的生命。當根被對齊:我們就不需要在不同環境中改變自己;我們就不需要用力撐住;我們就能活出清楚而穩定的方向。這四十天,神不是要我們更努力,而是要我們更對齊。 我裡面是否仍然有不一致與拉扯?我現在的生活,是在依靠神,還是在撐自己?我是否仍然記得神在我生命中的呼召與方向? 親愛的天父,謝謝祢在這段時間不斷帶我回到祢面前。主啊,我承認我裡面仍然有拉扯,有時會靠自己、會動搖、會偏離。求祢從我的根開始動工,整理我的心,醫治我的裡面,恢復我對祢的依靠,重新對齊我的生命方向。讓我不只是相信祢,而是活出一個被祢得著的生命。奉主耶穌的名禱告,阿們。 使徒行傳 26 1 亞基帕對保羅說:「准你為自己辯明。」於是保羅伸手分訴說: 2 「亞基帕王啊,猶太人所告我的一切事,今日得在你面前分訴,實為萬幸。 3 更可幸的是,你熟悉猶太人的規矩和他們的辯論。所以,求你耐心聽我。 4 我從起初在本國的民中,並在耶路撒冷,自幼為人如何,猶太人都知道。 5 他們若肯作見證,就曉得我從起初是按著我們教中最嚴緊的教門做了法利賽人。 6 現在我站在這裡受審,是因為指望神向我們祖宗所應許的。 7 這應許,我們十二個支派晝夜切切地侍奉神,都指望得著。王啊,我被猶太人控告,就是因這指望。 8 神叫死人復活,你們為什麼看做不可信的呢? 9 從前我自己以為應當多方攻擊拿撒勒人耶穌的名, 10 我在耶路撒冷也曾這樣行了。既從祭司長得了權柄,我就把許多聖徒囚在監裡;他們被殺,我也出名定案。 11 在各會堂,我屢次用刑強逼他們說褻瀆的話,又分外惱恨他們,甚至追逼他們,直到外邦的城邑。 12 那時,我領了祭司長的權柄和命令,往大馬士革去。 13 王啊,我在路上,晌午的時候,看見從天發光,比日頭還亮,四面照著我並與我同行的人。 14 我們都仆倒在地,我就聽見有聲音用希伯來話向我說:『掃羅,掃羅,為什麼逼迫我?你用腳踢刺是難的。』 15…

  • 2026-03-25 Day 36 Acts 25:1-27 順服中的正直,不走容易的路

    Rev Xi An Poon 親愛的家人們,平安。當我們面對壓力、不公平,甚至被誤解的時候,我們裡面很自然會想找一條「最容易解決問題的路」。可能是退讓、妥協,或是用人的方法去保護自己。但今天使徒行傳第25章讓我們看到,保羅所走的,並不是一條容易的路,而是一條屬神的路。在政治、宗教、人心的壓力之下,甚至有人計劃埋伏要殺他,但保羅沒有動搖,沒有妥協,也沒有被情緒帶走。因為他裡面有一個很深的確定——他的生命,在神的手中。 一、裡面站穩,不被環境動搖 「……若都不實,就沒有人可以把我交給他們。」(徒25:11) 保羅在審判中,裡面是穩的。他沒有被人的控告影響,也沒有被環境嚇倒。 因為他清楚知道:若不是出於神,沒有人可以動他。今天我們很多時候會焦慮、動搖,是因為我們的眼目停留在環境與人身上。讓我們回到神面前,讓生命重新站穩。 二、面對選擇,不走容易的路 「你願意上耶路撒冷,在那裡聽我審斷這事嗎?」(徒25:9) 回耶路撒冷,看似合理,也比較容易。但那不是神為保羅預備的路。他選擇上告該撒,走一條更不容易,但對齊神心意的路,因為神曾對他說,他要在羅馬作見證。今天我們的選擇,也在顯明我們是否真正順服神。 三、在壓力中,活出屬靈的智慧 「我要上告於該撒。」(徒25:11) 保羅沒有情緒反應,也沒有消極忍受。他作出一個清楚、有智慧的決定。順服神,不是什麼都不做,而是在神裡面,作出正確的行動。當生命對齊神,行動就會有從神而來的智慧。 使徒行傳25章提醒我們: 在40天禁食禱告來到第36天,神正在調整我們生命的根基——讓我們學習走「主的路」,而不是「容易的路」。 讓我們安靜思想: 主啊,我們來到祢面前,承認我們很多時候,容易被環境影響,也習慣選擇容易的路。求祢幫助我們,讓我們的生命重新站穩在祢裡面。在每一個選擇中,不跟隨自己的感覺,而是對齊祢的心意。也求祢把屬天的智慧放在我們裡面,使我們在壓力中,仍然能夠清楚地走在祢的路上。讓我們的生命,成為榮耀祢的見證。奉主耶穌的名禱告,阿們。 使徒行傳 25 1 非斯都到了任,過了三天,就從愷撒利亞上耶路撒冷去。 2 祭司長和猶太人的首領向他控告保羅, 3 又央告他,求他的情將保羅提到耶路撒冷來,他們要在路上埋伏殺害他。 4 非斯都卻回答說:「保羅押在愷撒利亞,我自己快要往那裡去。」 5 又說:「你們中間有權勢的人與我一同下去,那人若有什麼不是,就可以告他。」 6 非斯都在他們那裡住了不過十天八天,就下愷撒利亞去。第二天坐堂,吩咐將保羅提上來。 7 保羅來了,那些從耶路撒冷下來的猶太人周圍站著,將許多重大的事控告他,都是不能證實的。 8 保羅分訴說:「無論猶太人的律法或是聖殿,或是愷撒,我都沒有干犯。」 9 但非斯都要討猶太人的喜歡,就問保羅說:「你願意上耶路撒冷去,在那裡聽我審斷這事嗎?」 10 保羅說:「我站在愷撒的堂前,這就是我應當受審的地方。我向猶太人並沒有行過什麼不義的事,這也是你明明知道的。 11 我若行了不義的事,犯了什麼該死的罪,就是死,我也不辭。他們所告我的事若都不實,就沒有人可以把我交給他們。我要上告於愷撒。」 12 非斯都和議會商量了,就說:「你既上告於愷撒,可以往愷撒那裡去。」 13 過了些日子,亞基帕王和百妮基氏來到愷撒利亞,問非斯都安。 14 在那裡住了多日,非斯都將保羅的事告訴王,說:「這裡有一個人,是腓力斯留在監裡的。 15 我在耶路撒冷的時候,祭司長和猶太的長老將他的事稟報了我,求我定他的罪。 16 我對他們說,無論什麼人,被告還沒有和原告對質,未得機會分訴所告他的事,就先定他的罪,這不是羅馬人的條例。 17 及至他們都來到這裡,我就不耽延,第二天便坐堂,吩咐把那人提上來。…

  • 2026-03-24 Day 35 Acts 24:1-27 無愧的心,站立到底

    Rev Xi An Poon 親愛的家人,平安,昨天在使徒行傳第23章,我們看見保羅面對公會、陰謀與逼迫,但主親自站在他旁邊對他說:「你怎樣在耶路撒冷為我作見證,也必在羅馬作見證。」 今天來到第24章,我們以為事情會轉好,但其實沒有。反而情況更嚴峻——宗教領袖亞拿尼亞聯同長老,甚至請來專業的辯士帖土羅,在羅馬巡撫腓力斯面前控告保羅。 這不再只是宗教問題,而是政治與宗教聯手的壓迫。他們用誇大的話、扭曲的指控,試圖把保羅定罪。但在這樣的環境中,我們沒有看到保羅為自己激動辯護,也沒有看到他情緒反應,或對人產生苦毒。反而,他說出一句非常關鍵的生命根基:我因此自己勉勵,對神對人,常存無虧的良心。」(徒24:16) 這句話讓我們看見——保羅能夠站立,不是因為環境,而是因為他的裡面。 【三個生命方向】 1️⃣ 在神面前對齊,讓心站在光中 📖 徒24:14「……我正按著那道事奉我祖宗的神,又信合乎律法和先知書上一切所記載的。」 保羅被稱為「異端」,但他裡面沒有動搖。因為他很清楚——他所走的,是神的道,是對齊真理的生命。一個人若在神面前對齊,他的心就不需要靠外在的認同來穩定。很多時候,我們裡面會動搖,是因為我們不確定自己是否真的站在神的光中。 今天,讓我們回到神面前,讓祂的話語重新校準我們的心,讓我們站在光中,而不是活在人的聲音裡。 2️⃣ 在對人的託付中,仍然活出純正 徒24:12「他們並沒有看見我在殿裡,或在會堂裡,或在城裡,和人辯論,聳動眾人。」 保羅面對嚴重的指控,但他的生命是乾淨的。他沒有用人的方法去達成神的工作。今天我們很多時候,不是做錯事,而是在壓力、誤解、委屈中,慢慢改變了我們對人的態度、方式、甚至動機。 但保羅讓我們看見:對人的部分,同樣要對得起神。讓我們在關係中,仍然活出正直、清潔、沒有隱藏的生命,不因人的反應,而改變我們的本質。 3️⃣ 在任何環境中,持守見證不改變 📖 徒24:24–25「……保羅就講論信基督耶穌的道。」「保羅講論公義、節制和將來的審判……」 保羅站在審訊中,面對的是掌權者、是壓力、是未知的未來。但他沒有降低標準,反而仍然清楚地傳講真理。這就是一個天國為心的生命。不是環境決定他講什麼,而是他的身份決定他活什麼。今天我們很容易在不同場景中「調整自己」,但神呼召我們——無論在教會、在家庭、在工作、在壓力中,都活出同一個生命。 使徒行傳第24章讓我們看見一件很重要的事:環境沒有變好,控告沒有停止,但保羅的生命是穩定的。因為他裡面有一個根基:對神、對人,常存無愧的良心。這樣的生命,才能站立到底。 讓我們在神面前安靜: 很多時候,問題不是外面的環境,而是裡面的良心開始失去光。 主啊,我們來到祢面前,求祢光照我們的心,讓我們看見那些已經模糊的地方。主啊,若我們曾因環境動搖,因人受傷,在壓力中妥協,求祢赦免我們。今天我們願意再一次回到祢面前,讓我們重新對齊祢,賜給我們一個清潔、正直、無愧的良心,使我們在任何環境中都能站立得住,活出為祢作見證的生命。奉主耶穌的名,阿們。 使徒行傳 24 1 過了五天,大祭司亞拿尼亞同幾個長老和一個辯士帖土羅下來,向巡撫控告保羅。 2 保羅被提了來,帖土羅就告他說: 3 「腓力斯大人,我們因你得以大享太平,並且這一國的弊病因著你的先見得以更正了,我們隨時隨地滿心感謝不盡。 4 唯恐多說,你嫌煩絮,只求你寬容聽我們說幾句話。 5 我們看這個人如同瘟疫一般,是鼓動普天下眾猶太人生亂的,又是拿撒勒教黨裡的一個頭目。 6 連聖殿他也想要汙穢,我們把他捉住了。 8 你自己究問他,就可以知道我們告他的一切事了。」 9 眾猶太人也隨著告他說:「事情誠然是這樣。」 10 巡撫點頭叫保羅說話,他就說:「我知道你在這國裡斷事多年,所以我樂意為自己分訴。 11 你查問就可以知道,從我上耶路撒冷禮拜到今日,不過有十二天。 12 他們並沒有看見我在殿裡或是在會堂裡,或是在城裡,和人辯論,聳動眾人。 13 他們現在所告我的事並不能對你證實了。…

  • 2026-03-23 Day 34 Acts 23:1-35 站在神面前,走在祂的路上

    Rev Xi An Poon 昨天第22章,保羅勇敢為主作見證,但來到今天第23章,情況沒有變好,反而更嚴重——他被打、被控告,甚至有人立志要殺他。很多時候,我們的生命也是這樣:當我們願意認真跟從神,環境卻未必變得順利,反而變得更有壓力、更混亂,甚至被誤解、被反對。 人很容易在這個時候開始動搖:「是不是我做錯了?」、「是不是我應該調整一下?」但保羅沒有退後,也沒有妥協,他仍然站在神面前。而就在最混亂的時候——主親自站在他旁邊,對他說:「放心吧!」今天,神也要帶我們走一條一樣的生命路。 一、站在神面前 徒23:1「我在神面前行事為人都是憑著良心,直到今日。」 當壓力來的時候,我們很容易先回應人、回應環境。但保羅第一件事,是回到一個位置:我是在神面前。今天我們也要問自己:我現在,是在回應人,還是站在神面前? 二、看清真正的問題 徒23:6「我現在受審問,是為盼望死人復活。」 當場面混亂,很容易被情緒、關係帶走。但保羅看見一件事—— 這一切的核心,是「復活的真理」今天我們很多時候只看到表面:人、情緒、環境。但神要我們學習問:這件事真正的問題是什麼?當你看清楚,就不會被帶走。 三、讓主來堅固你 徒23:11「當夜,主站在保羅旁邊,說:放心吧!」 這一節很寶貴——不是主遠遠說話,而是「站在旁邊」 今天你不需要再自己撐,回到主面前,讓祂來堅固你。 今天神帶我們看見一條很清楚的路: 走到禁食禱告第34天,神要建立的,不只是突破環境,而是讓我們成為一個能承載祂旨意的人。 請安靜在神面前思想: 主啊,我承認,我常常在壓力中先看環境,在混亂中被帶走,在困難中靠自己撐。今天我願意回到你面前,重新站穩在你裡面。求你幫助我看清事情的本質,也讓我不再靠自己,而是學習讓你來堅固我。主啊,帶領我繼續走在你的旨意中。奉主耶穌的名,阿們。 使徒行傳 23 1 保羅定睛看著公會的人,說:「弟兄們,我在神面前行事為人都是憑著良心,直到今日。」 2 大祭司亞拿尼亞就吩咐旁邊站著的人打他的嘴。 3 保羅對他說:「你這粉飾的牆,神要打你!你坐堂為的是按律法審問我,你竟違背律法,吩咐人打我嗎?」 4 站在旁邊的人說:「你辱罵神的大祭司嗎?」 5 保羅說:「弟兄們,我不曉得他是大祭司。經上記著說:『不可毀謗你百姓的官長。』」 6 保羅看出大眾一半是撒都該人,一半是法利賽人,就在公會中大聲說:「弟兄們,我是法利賽人,也是法利賽人的子孫。我現在受審問,是為盼望死人復活。」 7 說了這話,法利賽人和撒都該人就爭論起來,會眾分為兩黨。 8 因為撒都該人說沒有復活,也沒有天使和鬼魂,法利賽人卻說兩樣都有。 9 於是大大地喧嚷起來,有幾個法利賽黨的文士站起來爭辯,說:「我們看不出這人有什麼惡處。倘若有鬼魂或是天使對他說過話,怎麼樣呢?」 10 那時大起爭吵,千夫長恐怕保羅被他們扯碎了,就吩咐兵丁下去,把他從眾人當中搶出來,帶進營樓去。 11 當夜,主站在保羅旁邊,說:「放心吧!你怎樣在耶路撒冷為我作見證,也必怎樣在羅馬為我作見證。」 12 到了天亮,猶太人同謀起誓,說若不先殺保羅就不吃不喝。 13 這樣同心起誓的有四十多人。 14 他們來見祭司長和長老說:「我們已經起了一個大誓,若不先殺保羅就不吃什麼。 15 現在你們和公會要知會千夫長,叫他帶下保羅到你們這裡來,假作要詳細察考他的事。我們已經預備好了,不等他來到跟前就殺他。」 16 保羅的外甥聽見他們設下埋伏,就來到營樓裡告訴保羅。…

  • 2026-03-22 Day 33 Acts 21:40b-22:30 在光中無隱的見證

    Rev Xi An Poon 昨天在第21章,我們看見保羅明知前面有捆鎖、有危險,仍然順服神,堅定走進耶路撒冷。那是一種不退後的順服。但來到今天第22章,我們進一步看見,真正的順服不只是「走進去」,更是當人誤解你、攻擊你、拒絕你時,你裡面仍然沒有改變,仍然可以安靜、真實、清楚地為主作見證。 第22章不是一篇教導,而是一個生命在壓力之下流露出來的見證。保羅沒有被群眾的情緒捲走,沒有急著為自己平反,也沒有因環境兇險就收起神在他身上的工作。他反而在最緊張的時刻,把自己怎樣被主遇見、怎樣被光照、怎樣被差遣,毫無隱藏地說出來。 這就是今天神要光照我們的地方:我們平常說願意跟從神,但當人不明白我們、當環境不友善、當壓力臨到時,我們裡面流出來的是什麼?是防衛?是情緒?是退縮?還是仍然能夠安穩在神裡面,讓生命成為見證的出口? 今天,讓我們從三個方向來領受。 一、讓生命回到神的揀選裡 「他又說:『我們祖宗的神揀選了你,叫你明白他的旨意,又得見那義者,聽他口中所出的聲音。』」(使徒行傳 22:14) 保羅站在眾人面前時,他不是先講自己的努力,也不是先講自己的成就,他乃是回到神的揀選。因為一個真正認識神的人會知道,生命的起點不是「我能為神做什麼」,而是「神先揀選了我」。 很多時候,我們裡面不穩,是因為我們太容易活在人的眼光、人的評價、人的反應裡。當別人接受,我們就比較有力量;當別人否定,我們就容易搖動。但今天神要把我們帶回一個更深的根基裡,就是:你之所以能夠跟從主,不是因為你比別人更好,而是因為神施恩揀選了你。當人回到這個位置,他裡面就不需要證明自己,也不需要抓住自己的面子。因為真正穩定一個人的,不是外面的掌聲,而是裡面知道:我是被神得著的人。 所以,今天神在問我們:我們現在所活出的,是一個被神揀選的人生,還是一個仍然不斷想向人證明自己的人生? 二、讓生命對齊神的光照 「因為你要將所看見的、所聽見的,對著萬人為他作見證。」(使徒行傳 22:15) 保羅的見證有能力,不是因為他很會說,而是因為他所說的,都是他真實經歷過的。他把自己從前怎樣敵擋主、怎樣在大馬士革路上被光照、怎樣仆倒、怎樣被翻轉,一步一步講出來。真正的見證,從來不是修飾過的故事,而是一個人真實地把自己如何被神摸著說出來。有時候我們會以為,作見證就是要把自己講得比較好、比較成熟、比較屬靈;但保羅不是這樣。他沒有隱藏自己的過去,沒有遮掩自己的黑暗,因為他知道,若不是主的光臨到,他今天仍然在錯的路上。 所以,見證最有力量的地方,不是你本來多好,而是神怎樣把你帶出來。一個活在光中的人,不再需要包裝自己;一個被神醫治的人,也不再需要掩蓋自己。因為光不是來羞辱人,光乃是來拯救人、醫治人、改變人。 今天神也在邀請我們:不要只作一個懂得講道理的人,乃要作一個真正在光中活著的人。因為唯有真實被神對付過、光照過、翻轉過的生命,才能成為別人的祝福。 三、讓生命不被人的反應左右 「眾人聽到這話,就高聲說:『這樣的人,從世上除掉他吧!他是不當活著的!』」(使徒行傳 22:22) 保羅把見證講完之後,換來的不是掌聲,不是感動,而是更大的拒絕。群眾不但不接受,反而更加憤怒,甚至喊著要除掉他。這一節很真實地讓我們看見:不是每一次忠心,都會立刻換來人的接受;不是每一次見證,都會帶來外面的掌聲。但保羅寶貴的地方就在這裡——他沒有因人的反應改變自己的忠心。 今天很多時候,我們之所以不能穩定,不是因為我們不懂真理,而是因為我們太容易被人的反應牽動。別人一不明白,我們就受傷;別人一拒絕,我們就想退後;別人一否定,我們就懷疑自己。 但第22章讓我們看見,一個真正屬主的人,裡面的穩定不是建立在「人怎樣回應我」,而是建立在「我是否忠心於神所託付我的」。 我們能夠控制的,不是人的反應;我們能夠守住的,是自己的順服。見證的結果在神手中,見證的忠心在我們裡面。 所以今天,主也在帶我們學習:不要把生命綁在人的接受上,乃要把生命安放在神的旨意裡。當我們這樣活,裡面就會有一種從主而來的平安,不再因外面搖動而失去方向。 使徒行傳第22章讓我們看見,一個真正的見證,不只是口裡說了什麼,更是生命裡活出了什麼。保羅在混亂、逼迫、拒絕之中,仍然能夠安穩、真實、無隱地見證神,因為他裡面有三個根基: 今天,在這四十天禁食禱告第33天,神不是只要我們多一點宗教性的操練,神乃是要把我們帶進一個更真實的生命狀態裡:讓我們不再躲藏,不再防衛,不再被人影響太深,而是成為一個在光中、沒有隱藏、能夠真實見證主的人。 主啊,我裡面是否仍有一些地方不願意被祢光照?我是否仍然活在人的眼光裡,多過活在祢的呼召裡?當別人不接受、不理解我時,我裡面的平安是否就被奪去?我今天所活出的生命,是否真能成為祢的見證? 主啊,我們來到祢面前,求祢把我們從人的眼光中帶回來,讓我們重新站穩在祢的揀選裡。主啊,也求祢用祢的光照進我們生命深處,顯明那些仍然隱藏、仍然防衛、仍然不願被祢觸摸的地方。求祢使我們不再只是外面跟從祢,乃是真正在裡面被祢改變、被祢醫治、被祢得著。主啊,當人不明白我們、當環境不友善、當反對臨到時,求祢保守我們裡面的平安,使我們不因人的反應失去方向,只單單忠心於祢。願我們的生命,成為一個在光中沒有隱藏的見證。奉主耶穌基督的名禱告,阿們。 使徒行傳 21:40b 40b 他們都靜默無聲,保羅便用希伯來話對他們說: 使徒行傳 22:1-30 1「諸位父兄,請聽我現在對你們分訴!」 2 眾人聽他說的是希伯來話,就更加安靜了。 3 保羅說:「我原是猶太人,生在基利家的大數,長在這城裡;在迦瑪列門下,按著我們祖宗嚴緊的律法受教;熱心侍奉神,像你們眾人今日一樣。 4 我也曾逼迫奉這道的人,直到死地,無論男女都鎖拿下監。 5 這是大祭司和眾長老都可以給我作見證的。我又領了他們達於弟兄的書信,往大馬士革去,要把在那裡奉這道的人鎖拿,帶到耶路撒冷受刑。 6 我將到大馬士革,正走的時候,約在晌午,忽然從天上發大光,四面照著我。 7 我就仆倒在地,聽見有聲音對我說:『掃羅,掃羅,你為什麼逼迫我?』 8 我回答說:『主啊,你是誰?』他說:『我就是你所逼迫的拿撒勒人耶穌。』 9 與我同行的人看見了那光,卻沒有聽明那位對我說話的聲音。…