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Zion Bread of Life Christian Church

Rev Xi An Poon 詩篇第14篇一開始，大衛說：「愚頑人心裡說、沒有神。」這裡不是說那些人完全不認識神，而是說他們雖然知道神，卻活得像沒有神一樣；他們不把神當神，不把神的話當話，仍然照自己的意思去行。 所以，這篇詩所揭露的，不只是外面的敗壞，更深的是人的中心偏了。當人不再以神為中心，生命就會慢慢失序；當一個世代不再以神為中心，人與人之間彼此影響，整個群體也會一同偏離正路。 但感謝神，這篇詩不是停在黑暗裡。雖然人偏離，神仍然從天上垂看；雖然世代失序，神仍然掌權；雖然困苦人受壓，耶和華仍然是他的避難所。最後，大衛把盼望帶到錫安，讓我們看見：真正的救恩，不是從人而來，而是從神的同在而來。 一、從偏離中回轉（詩14:1） 以神為中心的生命，第一步是從偏離中回轉。很多時候，我們不是不信神，而是在生活裡慢慢讓自己作主，讓感覺作主，讓環境作主。今天神提醒我們，要重新承認祂是神，讓祂回到生命的中心。當人肯回轉，生命才會重新走回正路。 二、在神面前對齊（詩14:2-3） 神從天上垂看世人，要看有沒有明白的，有沒有尋求神的。在一個人人彼此影響、一同偏離的世代裡，神仍然在尋找願意回到祂面前的人。今天我們不要只跟著周圍的聲音走，而要在神面前重新對齊，讓祂的眼光校正我們的方向，讓祂的話成為我們生命的準則。 三、從神同在得回穩妥（詩14:5-7） 雖然困苦人會受壓、會被羞辱，但耶和華仍然是他的避難所。大衛最後說，救恩從錫安而出，這讓我們看見，真正的拯救和翻轉，是從神的同在而來。當我們回到神面前，回到祂的同在裡，裡面的慌亂可以安靜下來，困苦中仍然可以得回穩妥、平安和盼望。 總結 詩篇第14篇提醒我們，當人不以神為中心，生命和世代都會慢慢失序；但當人願意回轉，在神面前重新對齊，並回到祂的同在裡，就能重新得回正路、穩妥與盼望。願我們今天不再以自己為中心，不再以環境為中心，而是真正活出一個以神為中心的生命。 禱告 親愛的天父，求祢光照我們生命中那些沒有真正以祢為中心的地方。帶領我們從偏離中回轉，在祢面前重新對齊，並回到祢的同在裡，得回穩妥、平安和盼望。願我們今天不再照自己的意思活，而是真正讓祢作主。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。 詩篇 14 大衛的詩，交於伶長。 1 愚頑人心裡說：「沒有神！」他們都是邪惡，行了可憎惡的事，沒有一個人行善。2 耶和華從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求神的沒有。3 他們都偏離正路，一同變為汙穢；並沒有行善的，連一個也沒有。4 作孽的都沒有知識嗎？他們吞吃我的百姓，如同吃飯一樣，並不求告耶和華。5 他們在那裡大大地害怕，因為神在義人的族類中。6 你們叫困苦人的謀算變為羞辱，然而耶和華是他的避難所。7 但願以色列的救恩從錫安而出！耶和華救回他被擄的子民，那時雅各要快樂，以色列要歡喜。 Psalm 14 begins with David saying, “The fool has said in his heart, ‘There is no God.’” This does not mean those people had never heard of God. It means they knew about God,… Read more

Rev Xi An Poon 今天詩篇第13篇讓我們看見，一個人失去力量，很多時候不只是因為外面的事情太難，而是因為心一直停留在那個難處裡。當我們看不見神的同在、看不見神的保守、看不見事情有改變的時候，裡面的心就很容易開始翻騰，開始自己籌算，開始充滿憂愁，也開始被負面的感覺一直拉住。 大衛一開始就是這樣。他覺得神好像忘記了他，神好像掩面不顧他，外面又有仇敵壓制他，所以他的心裡一直受苦，一直翻騰。但寶貴的是，他沒有讓自己一直留在那裡。他一步一步把心轉回神，最後重新得回喜樂、歌唱和力量。 今天神也在提醒我們：當心轉向神，力量就會回來。 一、不要讓心停留在受困裡“我心裡籌算，終日愁苦……我的仇敵升高壓制我，要到幾時呢？”詩篇13:2 很多時候，我們不是立刻被事情打倒，而是心一直停留在那個受困的感覺裡。一直想，一直算，一直看環境，一直看人的反應，到最後裡面的力量就慢慢流走了。 今天神不是要我們否認痛苦，也不是要我們假裝沒事，而是不要讓心一直住在那個受困的地方。你可以承認自己累，你可以承認自己裡面有壓力，但不要讓那個難處成為你裡面最後的聲音。 二、把心轉回神的光中“耶和華─我的神啊，求你看顧我，應允我！使我眼目光明……”詩篇13:3 大衛沒有停在自己的感覺裡，他開始重新呼求神。他說：“耶和華─我的神啊。”這是一個很重要的轉向。雖然環境還未改變，但他的心開始回到神那裡。 當人一直看環境，眼目就會昏暗；當人重新轉向神，眼目就會明亮。今天我們也需要這樣禱告：主啊，求你看顧我，求你應允我，求你使我眼目光明。當神的光進來，我們就不再只看見不可能，也不再只看見自己的無力，而是重新看見神仍然同在，仍然掌權，仍然會帶領我們。 三、讓心安息在神的慈愛裡“但我倚靠你的慈愛；我的心因你的救恩快樂。”詩篇13:5 真正的恢復，不只是事情立刻改變，而是心重新安息在神的慈愛裡。大衛最後不是抓住環境，而是抓住神的慈愛；不是先看見問題都解決了，才有力量，而是先把心安放在神的恩典裡，然後快樂回來了，歌唱也回來了。 今天若我們的心一直抓住負面、抓住感覺、抓住憂慮，就會越來越沒有力量；但若我們的心開始抓住神的慈愛，抓住神的救恩，抓住神用厚恩待我們的事實，裡面的力量就會慢慢回來。 弟兄姊妹，今天也許你的環境還未改變，但你的心可以先轉回來。不要讓心一直停留在受困裡，讓心轉回神的光中，也讓心安息在祂的慈愛裡。當心轉向神，力量就會回來。 禱告：主啊，當我的心被環境困住、被負面感覺拉住、被憂愁壓住的時候，求你不要讓我一直停留在那裡。求你使我的眼目光明，重新看見你仍然同在、仍然看顧我。也求你把我的心帶回你的慈愛裡，使我重新得回喜樂、盼望和力量。奉主耶穌的名，阿們。 詩篇 13 大衛的詩，交於伶長。 1 耶和華啊，你忘記我要到幾時呢？要到永遠嗎？你掩面不顧我要到幾時呢？2 我心裡籌算，終日愁苦，要到幾時呢？我的仇敵升高壓制我，要到幾時呢？3 耶和華我的神啊，求你看顧我，應允我，使我眼目光明，免得我沉睡至死，4 免得我的仇敵說「我勝了他」，免得我的敵人在我搖動的時候喜樂。5 但我倚靠你的慈愛，我的心因你的救恩快樂。6 我要向耶和華歌唱，因他用厚恩待我。 Today Psalm 13 shows us that when a person loses strength, it is often not only because the situation is difficult, but because the heart has remained… Read more

Rev Xi An Poon 弟兄姊妹，早安。 昨天在詩篇第11篇，我們看見耶和華仍在祂的聖殿中，祂的寶座仍在天上。到了今天詩篇第12篇，經文把我們帶回地上的現實：敬虔人稀少，忠信人斷絕，人與人之間充滿虛謊、諂媚和誇大的話。這是一個真假混雜、聲音混亂的世代。 但這篇詩最寶貴的，不只是讓我們看見世代的敗壞，更是讓我們看見：當地上的聲音越來越混亂，神仍然沒有沉默；當人的話越來越不可靠，神仍然說話；當困苦人被壓制、貧窮人發出歎息時，神仍然看見，神仍然知道，神仍然起來。 今天讓我們從詩篇第12篇，重新學習怎樣在混亂中聽見神仍然說話。 一、把心轉向神，才會重新聽見祂的聲音（詩12:1-2） 大衛一開始不是先評論環境，而是先向神呼求：「耶和華啊，求你幫助。」當四周充滿虛假與失望時，他沒有讓心停在人的話裡，反而先把心轉向神。 今天也是一樣。若我們裡面先被環境充滿，就很難安靜聽見神；但當我們重新轉向神，承認自己需要祂，裡面的耳朵就會慢慢重新打開。 二、把主權歸給神，才不會被別的聲音牽引（詩12:3-4） 惡人說：「我們的嘴唇是我們自己的，誰能作我們的主呢？」這不只是人的狂傲，更是人拒絕讓神作主。 很多時候，攔阻我們聽見神的，不只是外面的聲音，也可能是裡面的感覺、想法、委屈和恐懼。當這些東西坐上主的位置，我們就會越來越聽不清楚神的聲音。惟有當我們再次承認神是主，我們裡面才會有真正的安穩與清明。 三、站穩神的話，才會在混亂中活得安穩（詩12:5-8） 這篇詩最寶貴的轉折，就是「耶和華說」。人的話可以虛假，神的話卻是純淨的；人的聲音可以誇大，神的聲音卻真實可靠。 神說，祂看見困苦人的冤屈，祂聽見貧窮人的歎息，祂現在要起來。即使環境未必立刻改變，惡人未必立刻消失，但神的話仍然站立，神的保護仍然真實。真正使我們安穩的，不是世界忽然安靜，而是神的話成為我們裡面的根基。 總結 今天神藉著詩篇第12篇提醒我們：在混亂中，不要只聽地上的聲音；在真假混雜中，不要只看人的反應；在失望與壓力中，要重新回到神面前。因為神仍然說話。神仍然看見。神仍然起來。神仍然保護屬祂的人。 今天我們可以安靜問自己： 我最近裡面最響亮的聲音，是神的聲音，還是環境的聲音？我是否嘴上說信靠神，心裡卻讓別的東西作主？我是否仍然願意在這樣的世代中，站穩神純淨的話語？ 禱告 親愛的天父，感謝祢，因為當人的話不可靠，祢的話仍然純淨；當世代充滿混亂，祢仍然說話；當我們裡面有歎息，祢仍然看見。求祢把我們的心重新帶回祢面前，使我們不被環境奪去，不被人的聲音牽引，幫助我們重新承認祢是主，也重新站穩祢的話語。願祢今天對我們說話，使我們在混亂中仍有平安，在黑暗中仍有方向，在世代中仍然活出信心。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。 詩篇 12 大衛的詩，交於伶長。調用第八。 1 耶和華啊，求你幫助，因虔誠人斷絕了，世人中間的忠信人沒有了。2 人人向鄰舍說謊，他們說話是嘴唇油滑，心口不一。3 凡油滑的嘴唇和誇大的舌頭，耶和華必要剪除。4 他們曾說：「我們必能以舌頭得勝，我們的嘴唇是我們自己的，誰能做我們的主呢？」5 耶和華說：「因為困苦人的冤屈和貧窮人的嘆息，我現在要起來，把他安置在他所切慕的穩妥之地。」6 耶和華的言語是純淨的言語，如同銀子在泥爐中煉過七次。7 耶和華啊，你必保護他們，你必保佑他們永遠脫離這世代的人。8 下流人在世人中升高，就有惡人到處遊行。 Good morning, family. Yesterday in Psalm 11, we saw that the Lord is still in His holy temple, and His… Read more

詩篇 11 大衛的詩，交於伶長。 1 我是投靠耶和華，你們怎麼對我說：「你當像鳥，飛往你的山去！2 看哪，惡人彎弓，把箭搭在弦上，要在暗中射那心裡正直的人。3 根基若毀壞，義人還能做什麼呢？」4 耶和華在他的聖殿裡，耶和華的寶座在天上，他的慧眼察看世人。5 耶和華試驗義人，唯有惡人和喜愛強暴的人，他心裡恨惡。6 他要向惡人密布網羅，有烈火、硫磺、熱風做他們杯中的份。7 因為耶和華是公義的，他喜愛公義，正直人必得見他的面。 Psalm 11 In the Lord I put my trust;How can you say to my soul,“Flee as a bird to your mountain”?2 For look! The wicked bend their bow,They make ready their arrow on the string,That they may shoot secretly at the upright in heart.3… Read more

箴言 2 1 我兒，你若領受我的言語，存記我的命令， 2 側耳聽智慧，專心求聰明， 3 呼求明哲，揚聲求聰明， 4 尋找她如尋找銀子，搜求她如搜求隱藏的珍寶， 5 你就明白敬畏耶和華，得以認識神。 6 因為耶和華賜人智慧，知識和聰明都由他口而出。 7 他給正直人存留真智慧，給行為純正的人做盾牌， 8 為要保守公平人的路，護庇虔敬人的道。 9 你也必明白仁義、公平、正直，一切的善道。 10 智慧必入你心，你的靈要以知識為美。 11 謀略必護衛你，聰明必保守你， 12 要救你脫離惡道，脫離說乖謬話的人。 13 那等人捨棄正直的路，行走黑暗的道， 14 歡喜作惡，喜愛惡人的乖僻。 15 在他們的道中彎曲，在他們的路上偏僻。 16 智慧要救你脫離淫婦，就是那油嘴滑舌的外女。 17 他離棄幼年的配偶，忘了神的盟約。 18 他的家陷入死地，他的路偏向陰間。 19 凡到他那裡去的不得轉回，也得不著生命的路。 20 智慧必使你行善人的道，守義人的路。 21 正直人必在世上居住，完全人必在地上存留。 22 唯有惡人必然剪除，奸詐的必然拔出。 Proverbs 2 2 My son, if you receive my… Read more

Rev Xi An Poon 親愛的家人，平安。 詩篇第10篇是一篇很真實、也很貼近我們生命光景的詩。一開始，詩人沒有先講得勝，也沒有先講讚美，反而先把心裡最深的掙扎說出來。他連續兩次問神：「為甚麼？」第一個「為甚麼」，是問神：主啊，為甚麼祢好像站在遠處？第二個「為甚麼」，是因著環境而來的困惑：主啊，為甚麼在最艱難的時候，祢好像隱藏？ 這兩個「為甚麼」，正好把我們很多時候的光景說出來。當環境壓下來的時候，當事情不如我們所想，當問題一直沒有改變，當人又得不到幫助的時候，我們裡面很容易就只剩下眼前的困局。越看環境，心裡越容易覺得無助；越看問題，裡面越容易覺得自己像孤兒一樣，沒有人明白，沒有人幫助，也沒有人為自己出聲。 所以詩篇第10篇裡面，不斷提到困苦人、無依無靠的人、孤兒、受欺壓的人。因為當人的眼光一直被困局抓住，裡面真的會慢慢落到這種光景裡。人不只是外面有壓力，裡面也開始被壓住；不只是事情難走，連心都慢慢失去力量。 但感謝神，這篇詩沒有停在那裡。到了後面，詩人開始有一個很重要的轉向。他提到「謙卑人的心願」，也宣告神必預備、必垂聽、必為孤兒和受欺壓的人伸冤。這讓我們看見，真正的轉機，不是先從環境改變開始，而是從人的心先轉回開始。當我們不再只用肉眼看，而願意回到神面前，用屬靈的眼光重新來看時，生命就開始從困局走向得勝。 今天，讓我們從詩篇第10篇一同領受三個屬靈的腳步： 第一，不讓困局奪去你的眼光「耶和華啊，你為甚麼站在遠處？在患難的時候，為甚麼隱藏？」（詩篇10:1） 困局最厲害的地方，不只是它帶來壓力，而是它會奪去我們的眼光。當我們一直盯著問題，就很容易只看見人、看見難處、看見前面沒有路，卻慢慢看不見神仍然在。詩人雖然困惑，卻沒有離開神；他仍然向神開口。這就是第一步。即使還未看見答案，也不要停止來到神面前。得勝的開始，不是環境先改變，而是眼光不被困局完全奪去。 第二，不讓困苦定義你「其實你已經觀看……無倚無靠的人把自己交託你；你向來是幫助孤兒的。」（詩篇10:14） 當人一直被環境抓住，慢慢就會活成一個被困苦定義的人。人會覺得自己只能受壓、只能忍受、只能無助，甚至心裡開始相信：我就是那個沒有人幫助的人。但神在這裡提醒我們，祂其實一直都看見。祂不是不知道，祂也不是沒有理會。你不是被遺忘的人，你乃是被神看見的人；你不是孤單無援的人，你乃是神所顧念、神願意幫助的人。今天，不要再讓眼前的困苦成為你的身份，因為在神眼中，你仍然是祂所看顧、所記念的人。 第三，在謙卑中進入得勝「耶和華啊，謙卑人的心願，你早已知道；你必預備他們的心，也必側耳聽他們的祈求。」（詩篇10:17） 這裡給我們看見真正翻轉的關鍵，就是謙卑。謙卑不是自卑，也不是消極，而是願意放下自己一直被環境拉住的眼光，重新回到神面前，承認神比我看得更清楚，神也比我更知道怎樣帶我走。當人的心肯這樣回轉，神就開始預備人的心，也開始帶人進入祂的幫助裡。真正的得勝，不是靠自己硬撐出來，而是當我們願意降服下來，讓神來帶領、讓神來出手、讓神來伸冤。 弟兄姊妹，也許今天你正處在一個困局裡。也許外面的事還沒有改變，裡面的壓力也仍然真實，但詩篇第10篇提醒我們，不要停留在那兩個「為甚麼」裡。神要帶我們往前走。不要讓困局奪去你的眼光，不要讓困苦定義你的身份，乃要在謙卑中把心重新轉回神。因為當一個人願意謙卑下來，不再只抓住自己的感受、自己的判斷、自己的無助，而是願意回到神面前，讓神來調整眼光、讓神來預備內心、讓神來帶領道路，生命就開始從困局走向得勝。 願主今天親自祝福我們每一位家人，在困局中仍然有一顆謙卑轉向祂的心；願主保守我們，不讓眼前的難處奪去我們的眼光，也不讓一時的困苦成為我們的身份。願主使我們在謙卑中重新得著力量，在謙卑中重新看見盼望，在謙卑中經歷祂的預備、垂聽與伸冤。願主親自扶持我們，在每一個困局中學會謙卑轉向祂，叫我們在祂裡面重新得力、重新站立，並且一步一步走進祂所預備的得勝。阿們。 詩篇 10 求耶和華傾惡人救貧苦 耶和華啊，你為什麼站在遠處？在患難的時候為什麼隱藏？2 惡人在驕橫中把困苦人追得火急，願他們陷在自己所設的計謀裡。3 因為惡人以心願自誇，貪財的背棄耶和華，並且輕慢他。4 惡人面帶驕傲，說：「耶和華必不追究。」他一切所想的，都以為沒有神。5 凡他所做的，時常穩固，你的審判超過他的眼界。至於他一切的敵人，他都向他們噴氣。6 他心裡說：「我必不動搖，世世代代不遭災難。」7 他滿口是咒罵、詭詐、欺壓，舌底是毒害、奸惡。8 他在村莊埋伏等候，他在隱密處殺害無辜的人，他的眼睛窺探無倚無靠的人。9 他埋伏在暗地，如獅子蹲在洞中。他埋伏，要擄去困苦人；他拉網，就把困苦人擄去。10 他屈身蹲伏，無倚無靠的人就倒在他爪牙之下。11 他心裡說：「神竟忘記了，他掩面永不觀看。」12 耶和華啊，求你起來！神啊，求你舉手，不要忘記困苦人！13 惡人為何輕慢神，心裡說你必不追究？14 其實你已經觀看，因為奸惡毒害你都看見了，為要以手施行報應。無倚無靠的人把自己交託你，你向來是幫助孤兒的。15 願你打斷惡人的膀臂，至於壞人，願你追究他的惡，直到淨盡。16 耶和華永永遠遠為王，外邦人從他的地已經滅絕了。17 耶和華啊，謙卑人的心願你早已知道，你必預備他們的心，也必側耳聽他們的祈求，18 為要給孤兒和受欺壓的人申冤，使強橫的人不再威嚇他們。 Dear family, peace to you. Psalm 10 is a very real psalm, and it speaks closely… Read more