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Zion Bread of Life Christian Church

Rev Xi An Poon 今天我們開始進入《創世記》第一章。這不是單單講世界怎樣開始，乃是神把祂的百姓帶回根源，重新認識祂是誰、世界是誰造的、人是誰、萬有的次序從何而來。 對剛從埃及出來、正在曠野裡預備與神立約的以色列人來說，這一章非常重要。因為他們在埃及四百年，長期活在多神、多元、混亂的文化裡，天地萬物、日月星象、動物自然，都可以成為敬拜的對象。人在這樣的環境裡久了，不單忘記神是誰，也會忘記自己是誰。 所以《創世記》第一章一開始，神不是先處理人的問題，而是先把一切帶回「起初」。地雖然是空虛混沌，淵面黑暗，但神的靈仍然運行；而且神一說話，光就出現，混亂就開始被整理，生命就開始被建立。這一章裡「神說」一共出現九次，每一次神說，事情就照著成了，神看著是好的，到最後更是「甚好」。這讓我們看見，神起初的心意不是荒涼，不是滅絕，而是次序、生命、繁衍與祝福。 今天，我們也活在一個很容易失去根源的世代。當人離開神，次序就會混亂；當人回到起初，光就再次進來。主耶穌說，祂就是道路、真理、生命。因此，回到起初，不只是回到一段歷史，而是重新走進神所啟示的真理裡。 一、回到起初，先認識真實的神經文：創 1:1 「起初，神創造天地。」 《創世記》第一章第一件要校正的，就是我們對神的認識。起初，不是日月星辰掌權，不是自然界掌權，也不是人自己掌權；起初，是神創造天地。 這對當時的以色列人很重要，對今天的我們也同樣重要。因為一個人若不清楚誰是神，他整個生命的次序一定會亂。若金錢、感受、環境、成功、恐懼、關係，甚至自己心裡最深的需要，慢慢坐上了神的位置，那麼人雖然口裡信神，生命卻不一定真正對齊神。 所以，回到起初，不是先問神為何容許混亂發生，而是先重新承認：只有神是神。當我們重新認識祂是創造主、掌權者、生命的源頭，我們裡面的根才會重新被扶正。 二、回到起初，讓神的話帶我們進入真理經文：創 1:2-3；1:3、6、9、11、14、20、24、26、29 「地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。神說：『要有光』，就有了光。」 起初的地並不是一開始就充滿光明與次序。經文很真實地告訴我們，那時是空虛混沌，是淵面黑暗。這也像我們生命中的某些季節：外面似乎還在走，裡面卻混亂；表面看似平靜，深處卻黑暗；知道自己需要改變，卻不知道從哪裡開始。 但感謝神，在混沌之上，神的靈仍然運行；在黑暗之中，神仍然說話。這一章「神說」九次，每一次神說，事情就照著成了。這讓我們看見，真正能把人帶進真理的，不是人的想法，不是世界的潮流，不是文化的聲音，而是神自己的話。 今天我們若要走進真理，就不能只是頭腦上知道一些屬靈道理，而是要讓神的話真正進入我們裡面。因為神一說話，光就進來；神一說話，界線就清楚；神一說話，生命就開始被重整。主耶穌說祂是真理，因此走進真理，就是重新回到祂的話裡，讓祂的光照進我們的生命。 三、回到起初，活進神起初的祝福與次序經文：創 1:28-31 神創造的終點不是荒涼，而是祝福；不是死亡，而是生命延續；不是滅絕，而是繁衍；不是混亂，而是「甚好」的次序。 神創造植物，使它們有種子、有果核；神創造活物，使它們能繁殖延續；神創造人，也賜福給人，要人生養眾多、遍滿全地。這說明一件事：神起初的心意，是要生命活在祂的祝福與次序中，能夠承接、延續、擴展、充滿。 但今天這個世界卻越來越顯出另一種光景：萬物被濫用，生命被輕看，很多物種面臨絕種，人也對生命延續失去盼望與尊重。這不是神起初的心意，而是人離開真理、離開神所設立的次序後所帶來的結果。 所以，回到起初，不只是回頭看一看創造的開始，而是重新活進神起初的心意裡。祂要我們的生命回到祂的次序中，祂要我們的家庭回到祂的設計中，祂也要祂的教會回到祂的根源與真理中。 總結 《創世記》第一章今天把我們帶回一個非常根本的位置：一切都必須從神開始。當人離開起初，生命就會失序；當人回到起初，光就再次進來。今天神不只是要我們知道世界如何開始，更是要我們重新認識祂、重新聽見祂、重新活進祂起初的心意裡。 回到起初，就是回到真實的神面前；回到起初，就是讓神的話重新進入我們裡面；回到起初，就是重新活在神的祝福與次序中。 追求 今天讓我們安靜思想：我是否已經離開了起初對神的敬畏？我是否讓別的聲音代替了神的話？我是否需要再次回到神面前，讓祂重整我的生命？ 主今天不是定罪我們，乃是呼喚我們回來。回到起初，重新認識祂；回到起初，重新聽見祂；回到起初，重新走進真理。 禱告 親愛的天父，感謝祢，在起初是祢創造天地；在混沌黑暗之上，是祢的靈仍然運行。求祢今天把我們帶回起初，帶回祢面前，帶回祢的話語裡。若我們生命中仍有混亂，求祢說話；若我們裡面仍有黑暗，求祢發光；若我們已經偏離了祢的心意，求祢溫柔地把我們拉回來。主耶穌，祢就是道路、真理、生命，求祢帶領我們真實走進真理，活在真理中。奉主耶穌基督的名，阿們。 創世記 1 1 起初，神創造天地。 2 地是空虛混沌，淵面黑暗，神的靈運行在水面上。 3 神說：「要有光。」就有了光。 4 神看光是好的，就把光暗分開了。 5 神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。 6 神說：「諸水之間要有空氣，將水分為上下。」 7 神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。 8 神稱空氣為天。有晚上，有早晨，是第二日。 9 神說：「天下的水要聚在一處，使旱地露出來。」事就這樣成了。 10… Read more

Rev Xi An Poon 今天來到詩篇第15篇，大衛一開始就問：「耶和華啊，誰能寄居你的帳幕？誰能住在你的聖山？」這不是一個人在神面前誇口自己夠資格的問題，也不是一張冰冷的要求清單。更深來看，這是一個蒙恩的人，在神面前帶着敬畏與感恩所發出的驚嘆：像我這樣的人，神竟然仍然容讓我親近祂，仍然容讓我住在祂面前。 從詩篇第一篇一路到第十五篇，我們一直看見人的偏離、混亂、掙扎與呼求，也一直看見神怎樣察看、怎樣保守、怎樣呼喚人回到祂面前。到了今天，神把我們帶回一個很根本的地方：真正的恢復，不只是外面的情況變好，乃是人的心重新回到神面前，生命重新住在主前。 一、先回到神面前「耶和華啊，誰能寄居你的帳幕？誰能住在你的聖山？」（詩15:1） 很多時候，我們想要的是神的幫助，卻不是神自己；我們想要的是問題快點解決，卻不是心真正轉回來。但詩篇第15篇先把我們帶回最根本的一步：先回到神面前。 這就像浪子回頭一樣。浪子最寶貴的地方，不是後來得着袍子、戒指和筵席，而是他終於願意回家，重新回到父的面前。今天神也不是先問我們配不配，祂乃是先呼喚我們回來。因為一切恢復，都要從回到祂面前開始；一切重整，也都要從心真正轉回來開始。 二、讓生命回到真實「就是行為正直、作事公義、心裡說實話的人。」（詩15:2）「他不以舌頭讒謗人，不惡待朋友，也不隨夥毀謗鄰里。」（詩15:3） 這不是說人先做到這些，神才接納；乃是說，一個真正住在主前的人，生命會慢慢被神帶回真實。神的同在，不會只停留在聚會裡，祂一定會進到我們的內心、言語、關係和態度裡。 所以，今天神不是要我們做一個表面很好的人，祂是要我們成為一個真實的人。在神面前真，在人面前也真；心裡真，口裡也真；敬拜裡真，生活裡也真。當我們願意住在主前，神就會一點一點把我們裡面的虛假、混亂和躲藏整理過來。 三、在主前站穩腳步「行這些事的人，必永不動搖。」（詩15:5） 當人真正住在主前，生命不只會回來，也會漸漸站穩。很多人容易搖動，不一定只是因為外面風浪太大，而是因為裡面的根還沒有真正回到神那裡。但大衛在這裡讓我們看見，當人真正住在神面前，生命就會有根；有了根，就不再那麼容易倒下。 這也和詩篇第一篇彼此呼應。第一篇說，那栽在溪水旁的人，葉子不枯乾；第十五篇說，那住在主前的人，必不動搖。原來，從第一篇到第十五篇，神一直在做同一件事：把人從偏離中喚回來，把人的根重新栽穩在祂裡面。 【總結】 今天，神不是要把我們擋在門外，乃是要把我們帶回根源，帶回祂面前。當我們真正住在主前，生命就會被祂一點一點帶回真實、帶回穩固、帶回起初該有的位置。 而這也為我們明天開始的創世記旅程打開了一條路。今天，神先藉着詩篇第十五篇呼喚我們回到祂面前；明天，祂要藉着創世記第一章，繼續帶我們回到起初，回到創造的開始，回到祂最初的心意裡。願我們不是只讀完一篇詩，乃是真正回到根源，住在主前。 【追求】 只是很多時候，我們雖然在信仰裡，心卻未必真的住在主前。 有時候，我們想要的是神的幫助，卻不是神自己。有時候，我們想要的是外面的出路，卻不願意裡面真正回轉。有時候，我們外面仍然有聚會、有敬拜，但裡面卻仍然漂浮、分散、沒有根。有時候，我們以為自己在跟隨神，其實只是停留在習慣裡，生命深處並沒有真正被祂光照、被祂整理。有時候，我們也像浪子一樣，明明想回家，卻仍然活在羞愧、自責、退縮裡，不敢相信父真的仍然張開雙臂等候我們。 但今天，神不是要定我們的罪，乃是要把我們帶回來。祂不是要我們先證明自己配得，才准我們靠近；祂乃是先用愛把我們尋回，再在祂的同在裡，把我們的生命帶回正位。 【禱告回應】 親愛的天父，我們感謝你，因為像我們這樣的人，你竟然仍然記念，竟然仍然呼喚，竟然仍然容讓我們來到你面前。 主啊，我們承認，很多時候我們所尋找的，是你的幫助，卻不是你自己；我們所關心的，是問題怎樣解決，卻不是心有沒有真正住在你面前。求你赦免我們，也憐憫我們。 今天求你把我們帶回根源，帶回你面前。把我們裡面一切漂流、虛假、分心、自保、表面化的信仰，都帶進你的光中。讓我們不是只在外面靠近你，乃是在心裡真正回轉，重新住在你面前。 主啊，也求你把我們的生命帶回真實。更新我們的心，更新我們的口，更新我們與人的關係，更新我們裡面的價值判斷和選擇。讓我們不只是感動一下，乃是真正被你建立；不只是回來一次，乃是真正有根地住在你裡面。 謝謝你，不是把我們擋在門外，乃是把我們帶回家。謝謝你，不是先向我們追討，乃是先用愛抱住我們。謝謝你，竟然容讓我們親近你，住在你面前。 奉主耶穌基督的名禱告，阿們。 詩篇 15 大衛的詩。 1 耶和華啊，誰能寄居你的帳幕？誰能住在你的聖山？2 就是行為正直，做事公義，心裡說實話的人。3 他不以舌頭讒謗人，不惡待朋友，也不隨夥毀謗鄰里。4 他眼中藐視匪類，卻尊重那敬畏耶和華的人。他發了誓，雖然自己吃虧，也不更改。5 他不放債取利，不受賄賂以害無辜。行這些事的人，必永不動搖。 Today we come to Psalm 15. David begins by asking, “LORD, who may abide in Your tabernacle?… Read more

Rev Xi An Poon 詩篇第14篇一開始，大衛說：「愚頑人心裡說、沒有神。」這裡不是說那些人完全不認識神，而是說他們雖然知道神，卻活得像沒有神一樣；他們不把神當神，不把神的話當話，仍然照自己的意思去行。 所以，這篇詩所揭露的，不只是外面的敗壞，更深的是人的中心偏了。當人不再以神為中心，生命就會慢慢失序；當一個世代不再以神為中心，人與人之間彼此影響，整個群體也會一同偏離正路。 但感謝神，這篇詩不是停在黑暗裡。雖然人偏離，神仍然從天上垂看；雖然世代失序，神仍然掌權；雖然困苦人受壓，耶和華仍然是他的避難所。最後，大衛把盼望帶到錫安，讓我們看見：真正的救恩，不是從人而來，而是從神的同在而來。 一、從偏離中回轉（詩14:1） 以神為中心的生命，第一步是從偏離中回轉。很多時候，我們不是不信神，而是在生活裡慢慢讓自己作主，讓感覺作主，讓環境作主。今天神提醒我們，要重新承認祂是神，讓祂回到生命的中心。當人肯回轉，生命才會重新走回正路。 二、在神面前對齊（詩14:2-3） 神從天上垂看世人，要看有沒有明白的，有沒有尋求神的。在一個人人彼此影響、一同偏離的世代裡，神仍然在尋找願意回到祂面前的人。今天我們不要只跟著周圍的聲音走，而要在神面前重新對齊，讓祂的眼光校正我們的方向，讓祂的話成為我們生命的準則。 三、從神同在得回穩妥（詩14:5-7） 雖然困苦人會受壓、會被羞辱，但耶和華仍然是他的避難所。大衛最後說，救恩從錫安而出，這讓我們看見，真正的拯救和翻轉，是從神的同在而來。當我們回到神面前，回到祂的同在裡，裡面的慌亂可以安靜下來，困苦中仍然可以得回穩妥、平安和盼望。 總結 詩篇第14篇提醒我們，當人不以神為中心，生命和世代都會慢慢失序；但當人願意回轉，在神面前重新對齊，並回到祂的同在裡，就能重新得回正路、穩妥與盼望。願我們今天不再以自己為中心，不再以環境為中心，而是真正活出一個以神為中心的生命。 禱告 親愛的天父，求祢光照我們生命中那些沒有真正以祢為中心的地方。帶領我們從偏離中回轉，在祢面前重新對齊，並回到祢的同在裡，得回穩妥、平安和盼望。願我們今天不再照自己的意思活，而是真正讓祢作主。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。 詩篇 14 大衛的詩，交於伶長。 1 愚頑人心裡說：「沒有神！」他們都是邪惡，行了可憎惡的事，沒有一個人行善。2 耶和華從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求神的沒有。3 他們都偏離正路，一同變為汙穢；並沒有行善的，連一個也沒有。4 作孽的都沒有知識嗎？他們吞吃我的百姓，如同吃飯一樣，並不求告耶和華。5 他們在那裡大大地害怕，因為神在義人的族類中。6 你們叫困苦人的謀算變為羞辱，然而耶和華是他的避難所。7 但願以色列的救恩從錫安而出！耶和華救回他被擄的子民，那時雅各要快樂，以色列要歡喜。 Psalm 14 begins with David saying, “The fool has said in his heart, ‘There is no God.’” This does not mean those people had never heard of God. It means they knew about God,… Read more

Rev Xi An Poon 今天詩篇第13篇讓我們看見，一個人失去力量，很多時候不只是因為外面的事情太難，而是因為心一直停留在那個難處裡。當我們看不見神的同在、看不見神的保守、看不見事情有改變的時候，裡面的心就很容易開始翻騰，開始自己籌算，開始充滿憂愁，也開始被負面的感覺一直拉住。 大衛一開始就是這樣。他覺得神好像忘記了他，神好像掩面不顧他，外面又有仇敵壓制他，所以他的心裡一直受苦，一直翻騰。但寶貴的是，他沒有讓自己一直留在那裡。他一步一步把心轉回神，最後重新得回喜樂、歌唱和力量。 今天神也在提醒我們：當心轉向神，力量就會回來。 一、不要讓心停留在受困裡“我心裡籌算，終日愁苦……我的仇敵升高壓制我，要到幾時呢？”詩篇13:2 很多時候，我們不是立刻被事情打倒，而是心一直停留在那個受困的感覺裡。一直想，一直算，一直看環境，一直看人的反應，到最後裡面的力量就慢慢流走了。 今天神不是要我們否認痛苦，也不是要我們假裝沒事，而是不要讓心一直住在那個受困的地方。你可以承認自己累，你可以承認自己裡面有壓力，但不要讓那個難處成為你裡面最後的聲音。 二、把心轉回神的光中“耶和華─我的神啊，求你看顧我，應允我！使我眼目光明……”詩篇13:3 大衛沒有停在自己的感覺裡，他開始重新呼求神。他說：“耶和華─我的神啊。”這是一個很重要的轉向。雖然環境還未改變，但他的心開始回到神那裡。 當人一直看環境，眼目就會昏暗；當人重新轉向神，眼目就會明亮。今天我們也需要這樣禱告：主啊，求你看顧我，求你應允我，求你使我眼目光明。當神的光進來，我們就不再只看見不可能，也不再只看見自己的無力，而是重新看見神仍然同在，仍然掌權，仍然會帶領我們。 三、讓心安息在神的慈愛裡“但我倚靠你的慈愛；我的心因你的救恩快樂。”詩篇13:5 真正的恢復，不只是事情立刻改變，而是心重新安息在神的慈愛裡。大衛最後不是抓住環境，而是抓住神的慈愛；不是先看見問題都解決了，才有力量，而是先把心安放在神的恩典裡，然後快樂回來了，歌唱也回來了。 今天若我們的心一直抓住負面、抓住感覺、抓住憂慮，就會越來越沒有力量；但若我們的心開始抓住神的慈愛，抓住神的救恩，抓住神用厚恩待我們的事實，裡面的力量就會慢慢回來。 弟兄姊妹，今天也許你的環境還未改變，但你的心可以先轉回來。不要讓心一直停留在受困裡，讓心轉回神的光中，也讓心安息在祂的慈愛裡。當心轉向神，力量就會回來。 禱告：主啊，當我的心被環境困住、被負面感覺拉住、被憂愁壓住的時候，求你不要讓我一直停留在那裡。求你使我的眼目光明，重新看見你仍然同在、仍然看顧我。也求你把我的心帶回你的慈愛裡，使我重新得回喜樂、盼望和力量。奉主耶穌的名，阿們。 詩篇 13 大衛的詩，交於伶長。 1 耶和華啊，你忘記我要到幾時呢？要到永遠嗎？你掩面不顧我要到幾時呢？2 我心裡籌算，終日愁苦，要到幾時呢？我的仇敵升高壓制我，要到幾時呢？3 耶和華我的神啊，求你看顧我，應允我，使我眼目光明，免得我沉睡至死，4 免得我的仇敵說「我勝了他」，免得我的敵人在我搖動的時候喜樂。5 但我倚靠你的慈愛，我的心因你的救恩快樂。6 我要向耶和華歌唱，因他用厚恩待我。 Today Psalm 13 shows us that when a person loses strength, it is often not only because the situation is difficult, but because the heart has remained… Read more

Rev Xi An Poon 弟兄姊妹，早安。 昨天在詩篇第11篇，我們看見耶和華仍在祂的聖殿中，祂的寶座仍在天上。到了今天詩篇第12篇，經文把我們帶回地上的現實：敬虔人稀少，忠信人斷絕，人與人之間充滿虛謊、諂媚和誇大的話。這是一個真假混雜、聲音混亂的世代。 但這篇詩最寶貴的，不只是讓我們看見世代的敗壞，更是讓我們看見：當地上的聲音越來越混亂，神仍然沒有沉默；當人的話越來越不可靠，神仍然說話；當困苦人被壓制、貧窮人發出歎息時，神仍然看見，神仍然知道，神仍然起來。 今天讓我們從詩篇第12篇，重新學習怎樣在混亂中聽見神仍然說話。 一、把心轉向神，才會重新聽見祂的聲音（詩12:1-2） 大衛一開始不是先評論環境，而是先向神呼求：「耶和華啊，求你幫助。」當四周充滿虛假與失望時，他沒有讓心停在人的話裡，反而先把心轉向神。 今天也是一樣。若我們裡面先被環境充滿，就很難安靜聽見神；但當我們重新轉向神，承認自己需要祂，裡面的耳朵就會慢慢重新打開。 二、把主權歸給神，才不會被別的聲音牽引（詩12:3-4） 惡人說：「我們的嘴唇是我們自己的，誰能作我們的主呢？」這不只是人的狂傲，更是人拒絕讓神作主。 很多時候，攔阻我們聽見神的，不只是外面的聲音，也可能是裡面的感覺、想法、委屈和恐懼。當這些東西坐上主的位置，我們就會越來越聽不清楚神的聲音。惟有當我們再次承認神是主，我們裡面才會有真正的安穩與清明。 三、站穩神的話，才會在混亂中活得安穩（詩12:5-8） 這篇詩最寶貴的轉折，就是「耶和華說」。人的話可以虛假，神的話卻是純淨的；人的聲音可以誇大，神的聲音卻真實可靠。 神說，祂看見困苦人的冤屈，祂聽見貧窮人的歎息，祂現在要起來。即使環境未必立刻改變，惡人未必立刻消失，但神的話仍然站立，神的保護仍然真實。真正使我們安穩的，不是世界忽然安靜，而是神的話成為我們裡面的根基。 總結 今天神藉著詩篇第12篇提醒我們：在混亂中，不要只聽地上的聲音；在真假混雜中，不要只看人的反應；在失望與壓力中，要重新回到神面前。因為神仍然說話。神仍然看見。神仍然起來。神仍然保護屬祂的人。 今天我們可以安靜問自己： 我最近裡面最響亮的聲音，是神的聲音，還是環境的聲音？我是否嘴上說信靠神，心裡卻讓別的東西作主？我是否仍然願意在這樣的世代中，站穩神純淨的話語？ 禱告 親愛的天父，感謝祢，因為當人的話不可靠，祢的話仍然純淨；當世代充滿混亂，祢仍然說話；當我們裡面有歎息，祢仍然看見。求祢把我們的心重新帶回祢面前，使我們不被環境奪去，不被人的聲音牽引，幫助我們重新承認祢是主，也重新站穩祢的話語。願祢今天對我們說話，使我們在混亂中仍有平安，在黑暗中仍有方向，在世代中仍然活出信心。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。 詩篇 12 大衛的詩，交於伶長。調用第八。 1 耶和華啊，求你幫助，因虔誠人斷絕了，世人中間的忠信人沒有了。2 人人向鄰舍說謊，他們說話是嘴唇油滑，心口不一。3 凡油滑的嘴唇和誇大的舌頭，耶和華必要剪除。4 他們曾說：「我們必能以舌頭得勝，我們的嘴唇是我們自己的，誰能做我們的主呢？」5 耶和華說：「因為困苦人的冤屈和貧窮人的嘆息，我現在要起來，把他安置在他所切慕的穩妥之地。」6 耶和華的言語是純淨的言語，如同銀子在泥爐中煉過七次。7 耶和華啊，你必保護他們，你必保佑他們永遠脫離這世代的人。8 下流人在世人中升高，就有惡人到處遊行。 Good morning, family. Yesterday in Psalm 11, we saw that the Lord is still in His holy temple, and His… Read more

詩篇 11 大衛的詩，交於伶長。 1 我是投靠耶和華，你們怎麼對我說：「你當像鳥，飛往你的山去！2 看哪，惡人彎弓，把箭搭在弦上，要在暗中射那心裡正直的人。3 根基若毀壞，義人還能做什麼呢？」4 耶和華在他的聖殿裡，耶和華的寶座在天上，他的慧眼察看世人。5 耶和華試驗義人，唯有惡人和喜愛強暴的人，他心裡恨惡。6 他要向惡人密布網羅，有烈火、硫磺、熱風做他們杯中的份。7 因為耶和華是公義的，他喜愛公義，正直人必得見他的面。 Psalm 11 In the Lord I put my trust;How can you say to my soul,“Flee as a bird to your mountain”?2 For look! The wicked bend their bow,They make ready their arrow on the string,That they may shoot secretly at the upright in heart.3… Read more