Welcome to
Zion Bread of Life Christian Church

Rev Xi An Poon《創世記32章》讓我們看見，雅各在雅博渡口被神摸著，名字從雅各改為以色列。這不只是名字的改變，更是生命方向的改變。過去的雅各很懂得抓住、安排、計算和逃避；但當神摸著他的生命，他開始學習不再用舊方法保護自己，而是用新的生命去面對前面的路。 到了《創世記33章》，雅各真正要面對以掃。以掃曾經恨他，甚至想要殺他；如今以掃帶著四百人前來，雅各心中一定仍有懼怕。但這一次，他沒有再逃避。他走在隊伍前頭，向哥哥俯伏，開始面對過去留下來的問題。 一、不再逃避，勇敢面對 創世記33:3「他自己在他們前頭過去，一連七次俯伏在地才就近他哥哥。」 雅各仍然有安排，仍然有顧慮，甚至仍有人的保護方式；但經文特別說，他自己走在眾人前頭。這是一個生命改變的記號。 走回神的道路，第一步常常不是馬上解決所有問題，而是不再繼續逃避。有些關係需要面對，有些責任需要承擔，有些心裡的懼怕需要帶到神面前。神不是要求我們一步就完全剛強，但祂會帶領我們不再逃避，勇敢面對。 二、順服向前，看見神工作 創世記33:4「以掃跑來迎接他，將他抱住，又摟著他的頸項，與他親嘴，兩個人就哭了。」 雅各原本以為前面可能是報復、衝突和危險；但當他真正走向以掃時，卻看見以掃跑來迎接他、抱住他、與他一同哭泣。 這讓我們看見，當人願意按著神的帶領向前走，神常常已經在前面預備我們不知道的恩典。有些門，我們以為只會遇見審判，卻發現神預備了接納；有些處境，我們以為一定無法走過，卻發現神的手早已在前面工作。 三、守住方向，走神道路 創世記33:12-14 以掃邀請雅各與他同行，甚至說：「我在你前頭走。」但雅各沒有跟以掃回西珥。因為西珥是以掃的地方，不是神應許給雅各的地方。雅各要回的是迦南，是神應許給亞伯拉罕、以撒和雅各後裔的地。 雅各可以與以掃和好，可以接受以掃的接納，但他不能因為人的邀請，就離開神給他的道路。這提醒我們，不是每一個善意的邀請，都是神要我們走的方向；不是每一條看起來安全、有人同行的路，都是神命定我們要走的路。 所以經文最後說，雅各平平安安地到了迦南地的示劍城，並且在那裡築壇，起名叫「伊利伊羅伊以色列」。他不是只停留在「事情解決了」，而是回到神面前，承認神是以色列的神。 《創世記33章》讓我們看見，一個被神摸過的人，會開始走出舊生命的模式。雅各不是一下子完全成熟，他仍有懼怕，仍有安排，仍有人的顧慮；但他開始不再逃避，勇敢面對。當他順服向前，他看見神已經在以掃身上工作；當他經歷恩典，他沒有被西珥的邀請帶走，而是繼續走向神應許的迦南。 這就是「走回神的道路」。不是因為我們已經完全沒有軟弱，而是因為我們願意讓神帶領我們，不再被過去困住，不再被懼怕控制，也不再被人的方向牽引。 也許我們心裡也有一些「以掃」：一些不想面對的人，一些不想回想的事，一些不知道結果會如何的關係或責任。 神今日不是催逼我們用血氣衝出去，而是帶領我們按著祂的同在，踏出順服的一步。當我們願意跟隨祂，也許會發現，神已經在我們前面工作，祂的恩典比我們想像的更早、更深、更真實。 但經歷恩典之後，我們仍要守住方向。不能因為人的接納，就忘記神的應許；不能因為有人邀請，就離開神的道路；不能因為眼前看似容易，就走向不屬於自己的西珥。 今天，讓我們把自己的腳步重新交給神：不再逃避，勇敢面對；順服向前，看見神工作；守住方向，走神道路。 天父，我們感謝祢，因為祢是帶領我們走回正路的神。 主啊，很多時候我們像雅各一樣，心裡有懼怕，也有許多人的安排。但今天祢藉著祢的話提醒我們，被祢摸過的生命，可以不再逃避，可以開始勇敢面對該面對的生命。 求祢幫助我們，在懼怕中仍然願意順服，在不知道結果的時候仍然願意向前。讓我們看見，祢早已在我們前面工作，祢的恩典常常比我們的懼怕更早到達。 主啊，也求祢賜給我們分辨的心。當我們經歷人的接納、關係的恢復、環境的轉機時，讓我們不失去祢給我們的方向。幫助我們守住方向，繼續走祢要我們走的道路。 奉主耶穌基督的名禱告，阿們。 創世記 33 1 雅各舉目觀看，見以掃來了，後頭跟著四百人，他就把孩子們分開交給利亞、拉結和兩個使女， 2 並且叫兩個使女和她們的孩子在前頭，利亞和她的孩子在後頭，拉結和約瑟在儘後頭。 3 他自己在他們前頭過去，一連七次俯伏在地，才就近他哥哥。 4 以掃跑來迎接他，將他抱住，又摟著他的頸項與他親嘴，兩個人就哭了。 5 以掃舉目看見婦人孩子，就說：「這些和你同行的是誰呢？」雅各說：「這些孩子是神施恩給你的僕人的。」 6 於是兩個使女和她們的孩子前來下拜， 7 利亞和她的孩子也前來下拜，隨後約瑟和拉結也前來下拜。 8 以掃說：「我所遇見的這些群畜是什麼意思呢？」雅各說：「是要在我主面前蒙恩的。」 9 以掃說：「兄弟啊，我的已經夠了，你的仍歸你吧。」 10 雅各說：「不然，我若在你眼前蒙恩，就求你從我手裡收下這禮物。因為我見了你的面，如同見了神的面，並且你容納了我。 11 求你收下我帶來給你的禮物，因為神恩待我，使我充足。」雅各再三地求他，他才收下了。 12 以掃說：「我們可以起身前往，我在你前頭走。」… Read more

Rev Xi An Poon 創世記32章記載雅各走在回家的路上。上一章，雅各離開了拉班，結束了二十年在外寄居的生活；但回家的路並不只是回到一個地方，更是要面對過去留下來的問題。 雅各要見哥哥以掃。二十年前，他曾用自己的方法取得父親的祝福，使兄弟關係破裂。如今他要回到父家，心裡自然充滿懼怕。當他聽見以掃帶著四百人迎著他來，經文說他「甚懼怕，而且愁煩」。 雅各不是完全沒有信心，因為他知道神吩咐他回去，也向神禱告；但他裡面仍然很容易回到舊有的方式，想用安排、禮物和方法去解決問題。 到最後，神把他帶到夜間獨處的地方，在雅博渡口親自與他相遇，使他不再只是抓住自己的方法，而是抓住神的祝福。 第一，帶著懼怕回到神的路上 創世記32:1-2 雅各仍舊行路，神的使者遇見他。雅各看見他們就說：「這是神的軍兵。」於是給那地方起名叫瑪哈念。 創世記32:7 雅各就甚懼怕，而且愁煩，便把那與他同在的人口和羊群、牛群、駱駝分做兩隊。 雅各正在走神吩咐他走的路，但他心裡仍然懼怕。神先讓他看見神的軍兵，提醒他不是孤單前行；但當他聽見以掃帶著四百人來，他裡面的恐懼仍然被觸動。 這提醒我們，走在神的路上，不代表心裡完全沒有懼怕。有時候，我們知道神與我們同在，卻仍然害怕人的反應、過去的問題和未知的結果。 但雅各沒有因為害怕就停下來。神也不是等他完全剛強才與他同行。神在他懼怕的路上，仍然顯明祂的同在。 抓住神的祝福，第一步就是：不要讓懼怕攔阻我們走在神的帶領中。 第二，放下靠方法補救的心 創世記32:9-12 雅各說：「耶和華我祖亞伯拉罕的神，我父親以撒的神啊，你曾對我說：『回你本地本族去，我要厚待你。』你向僕人所施的一切慈愛和誠實，我一點也不配得；我先前只拿著我的杖過這約旦河，如今我卻成了兩隊了。求你救我脫離我哥哥以掃的手；因為我怕他來殺我，連妻子帶兒女一同殺了。你曾說：『我必定厚待你，使你的後裔如同海邊的沙，多得不可勝數。』」 創世記32:20 因雅各心裡說：「我藉著在我前頭去的禮物解他的恨，然後再見他的面，或者他容納我。」 雅各預備禮物送給以掃，希望藉著禮物解他的恨。這顯出雅各很自然地想用人的方法去補救過去造成的問題。 這並不是說安排、修復和負責任是不需要的；但問題是，我們的心是否把方法當作真正的倚靠。 雅各一生都很懂得用方法。他曾經用方法抓祝福，也用方法保護自己。但神在這裡要帶他學習：真正的平安不是來自人的安排，而是來自神的同在和應許。 雅各在禱告中承認自己的懼怕，也重新抓住神曾說過的話：「我必定厚待你。」這是他從人的方法轉向神應許的開始。 抓住神的祝福，第二步就是：該負責的仍然負責，該處理的仍然處理，但不再把人的方法放在神之上。 第三，在獨處中抓住神的祝福 創世記32:24-28 只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤，直到黎明。那人見自己勝不過他，就將他的大腿窩摸了一把，雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。那人說：「天黎明了，容我去吧！」雅各說：「你不給我祝福，我就不容你去。」那人說：「你名叫什麼？」他說：「我名叫雅各。」那人說：「你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因為你與神與人較力，都得了勝。」 整章最深的轉折，是「只剩下雅各一人」。 所有可以安排的，他都安排了；所有可以送出的禮物，他都送出了；但神仍然把他帶到一個獨自面對祂的地方。 那一夜，神沒有先改變以掃，而是先改變雅各。神摸了雅各的大腿窩，使他不能再像以前一樣靠自己的力量站立和前行。 但就在被神摸著的時候，雅各說：「你不給我祝福，我就不容你去。」這一句話顯出他的生命方向開始改變。從前他抓住人的東西，抓住自己的方法，抓住自己的安全感；現在，他開始抓住神的祝福。 神問他：「你名叫什麼？」雅各回答：「我名叫雅各。」這就好像他承認自己過去一直靠抓取、靠方法、靠自己去得著。 然後神說：「你的名不要再叫雅各，要叫以色列。」 這不是普通的改名，而是身份的更新。雅各不是靠禮物變成新的人，也不是靠安排變成新的人，而是在神面前被摸著、被改名、被祝福。 抓住神的祝福，第三步就是：在神面前放下舊的自己，領受祂給的新生命。 創世記32章讓我們看見，雅各回家的路，不只是回到父家的路，更是回到神面前的路。 他帶著懼怕走在神的路上，神卻讓他看見屬天的同在；他想用方法補救過去的問題，神卻把他帶回禱告和應許中；他最後獨自留下，神就在那裡親自摸著他，使他從「雅各」成為「以色列」。 神不是只要雅各解決以掃的問題，神要雅各不再用舊的方式活下去。 今天，神也邀請我們，不再只是抓住自己的方法、人的接納、外面的結果，而是在懼怕中仍然走神的路，在壓力中把心帶回神面前，在獨處中抓住神的祝福。 今天，我們可以把心帶到神面前，簡單察看三件事： 我是否因為懼怕，就停下了神要我走的路？ 我是否仍然想用自己的方法，控制一個只有神才能掌管的結果？ 我是否願意在神面前放下舊的自己，重新抓住祂的祝福？ 神不是要我們逃避責任，而是要我們不再被懼怕和方法掌管。祂要帶領我們從舊的自己，進入祂所賜新的生命。 天父，我們來到祢面前，承認很多時候我們像雅各一樣，心裡有懼怕，也容易先抓住自己的方法。 求祢幫助我們，在懼怕中仍然走祢的路，在壓力中回到祢面前，在獨處中抓住祢的祝福。 主啊，求祢摸著我們生命中最需要被更新的地方，使我們不再靠自己抓取，而是倚靠祢的同在、應許和祝福。 求祢帶領我們從舊的自己，進入祢所賜新的生命。 奉主耶穌基督的名禱告，阿們。 創世記 32 1… Read more

Rev Xi An Poon 今天創世記31章讓我們看見雅各生命中一個重要的轉折。 很多時候，人生的轉折不是突然出現的，而是在一些細微的改變中慢慢顯明。人的說話改變了，人的態度改變了，關係的氣氛也不再像從前。這些處境有時會令人不安，也會令人想立刻反應；但屬神的人最需要的，不只是回應人的說話或環境的壓力，而是分辨神是否正在其中提醒我們。 過去雅各第一次離開父家，是因為欺騙帶來衝突，甚至面對生命危險。那一次的離開，帶著逃避、懼怕和無可奈何。 但到了創世記31章，雅各再次面對離開，情況已經不一樣。這一次，他仍然遇到拉班家的不公平，仍然看見人的態度改變，也仍然帶著懼怕；但最重要的是，神親自介入，神親自說話，神呼召他起來，走回應許的路。 神對雅各說：「凡拉班向你所作的，我都看見了。」 這句話非常寶貴。神看見雅各二十年來的勞苦，看見他被拉班多次更改工價，看見他在拉班家中被壓制、被操控、被不公平對待。神不是沒有看見，神也不是忘記祂在伯特利曾經給雅各的應許。 今天這段經文提醒我們三件事： 一、在處境中，聽見神的提醒 雅各聽見拉班兒子們的說話，也看見拉班的氣色不如從前。人的說話變了，人的態度變了，整個環境的氣氛也變了。 但雅各不能只停在人的臉色和環境的壓力中。經文接著說：「耶和華對雅各說。」 很多時候，神也會藉著處境提醒我們。當一些環境、關係或模式已經不再一樣，我們需要學習分辨：神是否正在提醒我，要重新回到祂的方向裡？ 二、在呼召中，跟上神的帶領 神對雅各說：「我是伯特利的神……現今你起來離開這地、回你本地去罷。」 神不是只叫雅各離開拉班家，而是要他走回祂應許的路。這不是逃避，而是回應；不是衝動，而是順服；不是單單脫離問題，而是跟上神的帶領。 當神已經說話，人就不能只停留在分析環境。當神已經呼召，人就需要起來，跟上祂的帶領。 三、在不完全中，倚靠神的信實 雅各雖然回應神的呼召，但他仍然帶著懼怕，選擇秘密離開。拉結也偷了父親家中的神像，把舊有的偶像和安全感帶在路上。 這讓我們看見，神呼召人起來的時候，人不一定已經完全成熟。人裡面可能仍有懼怕，仍有舊有的倚靠，仍有未整理好的地方。 但神的信實不會因人的不完全而停止。神在夢中警告拉班，不可對雅各說好說歹，保護雅各繼續走在回應許的路上。 今天，神也呼召我們起來，走回應許路。也許我們仍不完全，仍有懼怕，仍有很多需要被神整理的地方；但只要我們願意回應祂的呼召，神必在路上繼續帶領、保護和建立我們。 讓我們今天不再只看人的臉色，不再只被環境牽動，也不再因自己的不完全而失去盼望。神既然看見，神既然說話，神既然呼召，我們就要起來，走回祂的應許路。 親愛的天父，感謝祢藉著創世記31章提醒我們，祢是看見人的神。祢看見雅各的勞苦，也看見他所受的不公平；祢更看見他的懼怕和不完全。 主啊，求祢幫助我們在不同的處境中，不只是看人的說話、人的臉色和環境的壓力，而是能夠聽見祢的提醒。 若祢正在呼召我們起來，求祢賜給我們順服的心，跟上祢的帶領，走回祢應許的路。 主啊，我們承認自己仍然不完全，裡面仍有懼怕，仍有自己的方法，也仍有許多需要被祢整理的地方。但我們感謝祢，祢的信實大過我們的軟弱，祢的應許不因我們的不完全而停止。 求祢帶領我們起來，走回應許路，在祢的同在中重新得力，在祢的信實中繼續前行。 奉主耶穌基督的名禱告，阿們。 創世記 31 1 雅各聽見拉班的兒子們有話說：「雅各把我們父親所有的都奪了去，並藉著我們父親的，得了這一切的榮耀。」 2 雅各見拉班的氣色向他不如從前了。 3 耶和華對雅各說：「你要回你祖你父之地，到你親族那裡去，我必與你同在。」 4 雅各就打發人，叫拉結和利亞到田野羊群那裡來， 5 對她們說：「我看你們父親的氣色向我不如從前了，但我父親的神向來與我同在。 6 你們也知道，我盡了我的力量服侍你們的父親。 7 你們的父親欺哄我，十次改了我的工價，然而神不容他害我。 8 他若說有點的歸你做工價，羊群所生的都有點；他若說有紋的歸你做工價，羊群所生的都有紋。 9 這樣，神把你們父親的牲畜奪來賜給我了。 10 羊配合的時候，我夢中舉目一看，見跳母羊的公羊都是有紋的、有點的、有花斑的。 11 神的使者在那夢中呼叫我說：『雅各！』我說：『我在這裡。』… Read more

Rev Xi An Poon 創世記30章是一章很真實，也很混亂的經文。 雅各的家庭裡面充滿張力。拉結因自己不能生育，就嫉妒利亞；利亞雖然已經生了幾個兒子，卻仍然被不被愛的痛苦牽動；兩個妻子之間彼此比較、彼此爭競，甚至把使女辟拉和悉帕也捲入這個家庭的複雜關係中。 孩子一個一個出生，但每一個名字背後，都不只是喜樂，也藏著母親心裡的聲音：有比較、有爭競、有不安、有渴望，也有想被看見、被肯定、被接納的心。 上一章我們看見利亞在不被愛的處境中，被神看見。當她生下猶大的時候，她說：「這回我要讚美耶和華。」可是到了第30章，我們也看見，人的生命不是一次轉向之後，就再沒有掙扎。利亞仍然會被比較拉回去，拉結也因自己的缺乏陷入嫉妒和痛苦。 雅各的家雖然承載神的應許，但這個家本身並不成熟，也不完全。裡面有偏愛，有比較，有嫉妒，有操控，有爭競，也有很多沒有被好好遮蓋和整理的生命問題。雅各作為丈夫，並沒有真正站在屬靈遮蓋的位置上，帶領這個家回到神面前。 可是，創世記30章最寶貴的地方，不是叫我們停留在人的混亂裡，而是讓我們看見：人雖然混亂，神沒有混亂；人雖然軟弱，神仍然守約；人的家庭雖然有很多問題，神仍然在其中顧念、憐憫，繼續推進祂的應許。 在這一章最混亂的敘事中，創世記30章22節忽然出現一句很有力量的話：「神顧念拉結。」這句話就像一道曙光，照進了這個充滿比較、嫉妒、失落和爭競的家庭。 一、停下使混亂擴大的方法 創世記30:1 拉結見自己不給雅各生子，就嫉妒她姐姐，對雅各說：「你給我孩子，不然我就死了。」 拉結的痛苦是真實的，她的失落也是真實的。可是，當她沒有把這份痛苦帶到神面前，痛苦就變成嫉妒；嫉妒又變成壓力；壓力再變成對雅各的要求。 雅各的回應也沒有真正帶來遮蓋。他說：「叫你不生育的是神，我豈能代替他作主呢？」這句話在道理上似乎沒有錯，但他的反應沒有真正牧養拉結的痛苦，也沒有帶領她回到神面前。 後來，拉結把使女辟拉給雅各，利亞也把使女悉帕給雅各。人的方法不但沒有真正解決問題，反而使家庭關係更加複雜。 混亂很多時候不是因為人完全沒有想辦法，而是因為人用了錯的方法。人越想靠自己的方法爭取，就越容易使事情更複雜；人越想靠比較證明自己，就越容易失去平安；人越想靠控制取得結果，就越容易傷害關係。 在混亂中看見曙光的第一步，不是急著做更多事，而是停下那些使混亂繼續擴大的方法。 二、讓神整理受傷的內心 創世記30:8 拉結說：「我與我姐姐大大相爭，並且得勝。」於是給他起名叫拿弗他利。 創世記30:13 利亞說：「我有福啊，眾女子都要稱我是有福的。」於是給他起名叫亞設。 這一章裡，每一個孩子的名字都像是一句內心的告白。 拉結給孩子起名叫拿弗他利，因為她說：「我與我姐姐大大相爭，並且得勝。」這讓我們看見，她心裡最深的問題，不只是沒有孩子，而是她一直活在與姐姐比較和相爭裡。 利亞也是一樣。她雖然曾經在猶大出生時讚美耶和華，但到了第30章，仍然容易被拉回人的期待和比較裡。她渴望被看見、被肯定、被承認。 所以，創世記30章的問題不只是外在家庭關係混亂，更是人的內心受傷、失衡和沒有被整理。外在的爭競，常常是內心傷口的流露；外在的控制，常常是內心不安的反應；外在的比較，常常是人心裡仍未在神面前安定下來。 創世記30:22說： 神顧念拉結，應允了她，使她能生育。 真正的轉機不是拉結勝過利亞，也不是利亞勝過拉結，而是神顧念拉結。神沒有忽略她的痛苦，神沒有看不見她的掙扎，神也沒有讓人的混亂成為最後的結局。 這就是混亂中的一道曙光。當人的內心被嫉妒、比較、不安和受傷牽動時，神仍然看見，神仍然顧念，神仍然能夠進入人的心，使人不再被裡面的混亂支配。 三、走回神應許的方向 創世記30:25 拉結生約瑟之後，雅各對拉班說：「請打發我走，叫我回到我本鄉本土去。」 約瑟出生之後，雅各開始對拉班說：「請打發我走，叫我回到我本鄉本土去。」這是一個很重要的轉折。 雅各不能永遠停留在拉班家中。雖然他在那裡成家、生子、工作，也累積了財物，但那不是神應許他最終停留的地方。雅各是承受亞伯拉罕、以撒應許的人，他的生命必須回到神所命定的方向。 真正的曙光不只是情緒得安慰，不只是問題暫時平息，也不是外在環境稍微改善；真正的曙光，是人開始重新走回神的方向和秩序。 人的混亂不能廢掉神的應許，但人若長期停留在混亂裡，就會付上代價。神仍然守約，卻也呼召人離開錯誤的模式，重新走回祂的道路。 所以，走向曙光的第三步，是走回神應許的方向。不是繼續停留在舊有的模式裡，也不是只求問題暫時平息，而是讓整個生命、家庭和關係重新對齊神的真理和秩序。 神的曙光，不只是照亮眼前的黑暗，更是引導我們回到祂原本要我們走的道路。 創世記30章讓我們看見，一個承載神應許的家庭，仍然可能有很多混亂。人會比較，人會嫉妒，人會用自己的方法爭取，人也會因沒有站好自己的位置，使家庭和關係承受代價。 但這章經文也讓我們看見更大的盼望：人雖然混亂，神沒有混亂；人雖然軟弱，神仍然守約；人的方法雖然帶來更多複雜，神仍然顧念、應允，並且一步一步把人帶回祂的方向。 今天神藉著這章經文帶給我們的，不是絕望，而是混亂中的一道曙光。 這道曙光提醒我們，要停下使混亂擴大的方法，不再用比較、控制、爭競和人的方法處理生命的痛苦。 這道曙光也帶領我們，讓神整理受傷的內心，讓祂觸摸我們裡面的不安、失落、渴望和掙扎。 這道曙光更呼召我們，重新走回祂應許的方向，不再停留在錯亂的模式裡，而是讓生命和家庭回到神的真理與秩序中。 混亂不是終局。黑暗不是結論。神的顧念仍然照進人的生命，神的應許仍然向前，神的慈愛仍然帶領人走回祂所預備的道路。 有時候，我們也可能像拉結一樣，一直看見自己沒有的，以致心裡被比較和不安牽動。別人的祝福成為我們心裡的壓力，別人的進展成為我們裡面的失落，我們就很容易用自己的方法去爭取、去控制、去證明自己。 有時候，我們也可能像利亞一樣，曾經經歷神的看顧，卻仍然容易回到人的期待裡。明明神已經看見我們，神已經施恩給我們，但我們仍然想從人的肯定、人的接納、人的重視中尋找安全感。 有時候，我們也可能像雅各一樣，在家庭、關係或責任中沒有站好神給我們的位置。當我們沒有用真理帶領，沒有用愛遮蓋，沒有及時整理問題，混亂就可能慢慢累積，最後使更多人受傷。 今天神不是要我們停留在自責裡，而是呼召我們轉向祂所照進來的光。 若我們的心裡有比較，求神幫助我們回到祂的愛裡。若我們的心裡有不安，求神幫助我們回到祂的顧念裡。若我們的家庭或關係中有混亂，求神幫助我們不再用人的方法擴大問題，而是讓祂重新建立秩序。若我們已經停留在錯誤的模式裡太久，求神給我們勇氣，重新走回祂應許的方向。因為神沒有放棄雅各的家，祂也不放棄今天願意回到祂面前的人。 天父，我們感謝祢。今天藉著創世記30章，祢讓我們看見人的真實，也讓我們看見祢的信實。人的家會混亂，人的心會比較，人的方法會帶來更多複雜，但祢沒有混亂，祢仍然是守約施慈愛的神。 主啊，求祢赦免我們。很多時候，我們像拉結一樣，只看見自己沒有的，以致心裡被不安和比較牽動；我們也像利亞一樣，雖然經歷過祢的看顧，卻仍然容易回到人的期待和爭競裡；我們也像雅各一樣，有時沒有站好祢給我們的位置，沒有好好帶領自己的生命、家庭和關係回到祢的秩序中。… Read more

Rex Xi An Poon 創世記28章記載雅各離開父家，走在陌生和未知的路上。就在他最無助的時候，神在伯特利向他顯現，應許與他同在，保守他，領他歸回。 到了創世記29章，雅各來到哈蘭，進入拉班的家。他遇見拉結，也愛上拉結，願意為她服事七年。可是，這個看似美好的開始，卻很快進入人的欺騙、安排和複雜關係中。拉班欺騙雅各，把利亞給了他。雅各被欺騙，利亞也被放進一段沒有真正被愛、沒有真正被珍惜的婚姻裡。 然而，這一章最深的轉折不是人的欺騙，而是神看見利亞。 經文說：「耶和華見利亞失寵，就使她生育。」 這裡不是先記載利亞怎樣回應神，也不是先記載利亞已經完全明白神的看見。經文首先讓我們看見的是：神主動看見她。她還在被忽略的處境裡，神已經看見；她仍然期待丈夫愛她，神已經在她生命中工作；她還未完全從人的期待中走出來，神已經一路眷顧她。 人生真正的逆轉，不一定是人先改變對我們的態度，而是神先在我們被忽略的地方看見我們、眷顧我們，直到我們的心從人的期待中轉向讚美祂。 一、在被忽略中，神仍然看見 利亞在人眼中是被忽略的。她有名分，卻沒有被珍惜；她在關係裡，卻沒有被真正看見。 很多時候，人最深的痛，不只是外面的困難，而是在關係中感到自己不被明白、不被珍惜、不被看見。 但創世記29章31節說：「耶和華見利亞失寵。」 神先看見她。 利亞還未完全明白神在她生命中的工作，神已經看見她。這是很大的恩典。神不是等人完全成熟才看見人，神也不是等人完全懂得回應才憐憫人。 今天，神也看見我們。人沒有看見，不代表神沒有看見；人沒有珍惜，不代表神沒有眷顧；人的忽略，不是我們生命最後的定論。 二、人未改變時，神仍然祝福 利亞生下流便時，她說：「耶和華看見我的苦情，如今我的丈夫必愛我。」她生下西緬時，她說：「耶和華因為聽見我失寵，所以又賜給我這個兒子。」她生下利未時，她說：「我給丈夫生了三個兒子，他必與我聯合。」 這讓我們看見，利亞仍然期待雅各愛她、接納她、靠近她。她不是一開始就完全從人的期待中走出來。 可是，雅各還沒有明顯改變，神卻仍然使利亞生育，仍然在她生命中工作，仍然在她被忽略的地方開路。 人的改變不是神工作的前提。即使人還沒有回應，即使環境仍然不完美，即使關係仍然有缺口，神仍然可以在我們生命中工作、扶持我們、建立我們。 三、從人的期待中，轉向讚美神 到了第四個兒子出生時，利亞說：「這回我要讚美耶和華。」 之前，她仍然期待丈夫愛她、聽見她、與她聯合；但到了猶大出生時，她的話語開始轉向神。 她從人的期待中，轉向讚美神。 「人的期待」不只是期待人的愛，也可能是期待人的肯定、理解、公平、道歉、接納、回應和改變。這些期待本身不一定錯，但若我們的心一直被人的回應牽動，就容易活在失望、比較和等待裡。 利亞說：「這回我要讚美耶和華。」這不是一句宗教口號，而是一個生命的突破。她的心不再只是圍繞人會不會回應她，她開始把眼目轉向那位一直看見她、聽見她、眷顧她的神。 【總結】 被神看見的逆轉人生，不是從人的成熟開始，而是從神的看見開始。 利亞不是一開始就完全轉向神，她仍然有人的期待；但神沒有因此停止眷顧她。神在她被忽略的地方看見她，在人未改變的時候使她生育，在一路的看見和眷顧中，把她的心從人的期待中帶向讚美。 今天，神也要使我們看見：人的忽略不是生命的結論，人的回應不是神工作的限制。當我們知道神看見我們，仍然在我們生命中工作，我們就可以從人的期待中被釋放，轉向讚美祂。 【生命省察／追求】 今天，這段經文幫助我們察看自己的心： 是否有一些地方，我們仍然一直等候人來看見、肯定、理解、接納，或改變對我們的態度？ 是否有一些失望，使我們的心一直被人的回應牽動？ 是否有一些被忽略的痛，使我們忘記神仍然看見、仍然眷顧、仍然工作？ 今天，讓我們不再讓人的忽略成為生命的定論，也不再等到人完全改變才相信神仍然在我們生命中工作。 讓我們學習從人的期待中，轉向讚美神。 不是因為心中沒有痛，也不是因為所有問題都已經解決，而是因為神仍然看見，神仍然掌權，神仍然在我們生命中施恩。 【禱告回應】 親愛的天父，我們感謝祢。祢是看見人的神。祢看見利亞在不被珍惜、不被看見中的痛苦，祢也看見我們生命中那些被忽略、被冷落、被比較、被不公平對待的地方。 主啊，求祢幫助我們，不讓人的忽略成為我們生命的定論，也不讓人的態度決定我們的價值。求祢讓我們知道，祢看見我們的苦情，祢聽見我們心裡的聲音。 主啊，感謝祢不是等環境完全改變才扶持我們，也不是等人完全回應才在我們生命中工作。求祢讓我們看見，祢的恩典不被人的反應限制，祢的工作不被環境的缺口攔阻。 主啊，幫助我們從人的期待中轉向讚美祢。不是因為我們否認傷痛，也不是因為所有問題都已經解決，而是因為我們相信祢仍然看見，仍然掌權，仍然在我們生命中工作。 願我們也能像利亞一樣，在祢一路的看見和眷顧中，開口宣告：「這回我要讚美耶和華。」 奉主耶穌基督的名禱告，阿們。 Ps Kathy Poon 創世記29章讓我們看見，即使雅各曾經欺騙哥哥、奪取長子的祝福，如今又被舅舅拉班欺騙，但神並沒有因為他的失敗而停止祝福他。因為神所成就的，不是根據人的完全，而是根據祂自己的應許和信實。 雅各的人生提醒我們：「騙人者，得人騙之。」神容許雅各經歷自己曾經帶給別人的痛苦，不是為了定罪他，而是為了塑造他。神常常透過環境修剪我們，使我們從倚靠自己轉向倚靠神。 在這章裡，另一個值得思想的人物是利亞。 利亞一開始的眼光都放在自己和人的身上： 她渴望被愛、被接納、被看見。… Read more