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Zion Bread of Life Christian Church

Rev Xi An Poon

今天是四十天禁食禱告的第二天。耶穌升天後，門徒回到耶路撒冷等候聖靈降臨。經文特別指出，他們不是各自為政地禱告，而是同心合意、懇切禱告。當中包括幾位婦人、耶穌的母親馬利亞，以及耶穌的弟兄。這些人多半沒有被點名，並不顯眼，卻被神放在復興的起點。復興不是從少數屬靈強者開始，而是從一群願意同心禱告的平凡人開始。

在禁食中，我們很容易自然轉向自己，專注自己的軟弱、需要與限制。但今天的經文提醒我們，這四十天不是一場個人的屬靈操練，而是一個群體被神塑造的歷程。這正是我們每天清晨 5:30 一同來到神面前的原因。我們不是要培養少數屬靈精英，而是讓整個教會從根被恢復、被醫治、重新連結，成為一個彼此相連、彼此承接需要的屬靈網絡。悔改不是獨行者的路，而是群體一同歸回神的旅程。

第一點：各人為自己而活，禱告就變得零散

經文：使徒行傳 1:14「這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意地恆切禱告。」當信仰變成各人顧各人的事，禱告很容易成為零散的聲音，重擔被獨自承擔，傷口被隱藏，屬靈生活走向孤立；即使禁食，也可能淪為個人的表現，而非向神一同歸回。

第二點：同心合意歸向神，悔改就成為群體的回轉

經文：使徒行傳 1:14「……同著幾個婦人……並耶穌的弟兄……都同心合意地恆切禱告。」神把不同背景、不同可見度、不同成熟度的人帶在一起。悔改不只是個人的修正，更是整個群體一同放下藉口、自恃與驕傲，回到神面前，讓神從根醫治我們，重建我們的連結。

第三點：同心懇切地禱告，更新就被釋放

經文：使徒行傳 1:14「……同心合意地恆切禱告。」懇切的禱告是專注、持續、全心的。初代門徒不是消極等環境改變，而是同心迫切尋求神，於是聖靈降臨。當我們同心合意禱告，神就對齊我們的心，醫治我們的裡面，釋放更新的生命力。

宣告與禱告

天父，今天我們不再各走各路，而是同心歸向祢。我們承認自己的自我中心、藉口與獨自承擔的習慣。因著基督為我們的罪付上代價，我們領受赦免、醫治與恢復。求祢從根恢復我們，使我們的心對齊成為一個身體，帶領我們進入整全的健康。教導我們在生活每一刻同心懇切禱告，讓教會成為彼此連結、彼此承接需要的屬靈網絡，釋放祢的光、醫治與更新。奉主耶穌的名，阿們。

使徒行傳 1:12-26

12 有一座山名叫橄欖山，離耶路撒冷不遠，約有安息日可走的路程。當下，門徒從那裡回耶路撒冷去， 13 進了城，就上了所住的一間樓房。在那裡有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門和雅各的兒子猶大。 14 這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意地恆切禱告。

15 那時，有許多人聚會，約有一百二十名，彼得就在弟兄中間站起來， 16 說：「弟兄們，聖靈藉大衛的口在聖經上預言領人捉拿耶穌的猶大，這話是必須應驗的。 17 他本來列在我們數中，並且在使徒的職任上得了一份。 18 這人用他作惡的工價買了一塊田，以後身子仆倒，肚腹崩裂，腸子都流出來。 19 住在耶路撒冷的眾人都知道這事，所以按著他們那裡的話給那塊田起名叫亞革大馬，就是『血田』的意思。 20 因為詩篇上寫著說：『願他的住處變為荒場，無人在內居住』，又說：『願別人得他的職分。』

21 「所以主耶穌在我們中間始終出入的時候， 22 就是從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須從那常與我們做伴的人中立一位與我們同作耶穌復活的見證。」 23 於是選舉兩個人，就是那叫做巴撒巴、又稱呼猶士都的約瑟和馬提亞。 24 眾人就禱告說：「主啊，你知道萬人的心，求你從這兩個人中指明你所揀選的是誰，叫他得這使徒的位分。這位分猶大已經丟棄，往自己的地方去了。」 26 於是眾人為他們搖籤，搖出馬提亞來，他就和十一個使徒同列。