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Zion Bread of Life Christian Church

在混亂中回到神 今天早上，我們一起讀《詩篇》第14篇。讀的時候，我們很容易感受到大衛所看見的世代光景：人不是不知道神，而是在生活中把神當作不存在，不再以神為中心，只回應自己裡面的需要與慾望。 當我們讀到這句話：「愚頑人心裡說：沒有神。」（14:1）我們知道，這不是理論上的否認神，而是每天的選擇裡，不把神放在第一位。 但在這樣的世代裡，我們不只是旁觀者，我們也在被影響。所以，今天我們一起在神面前，從三個方向來回應這篇詩。 第一，我們承認現實，但不讓黑暗決定我們大衛沒有否認環境的敗壞，他清楚說：「他們都偏離正路，一同變為污穢；並沒有行善的，連一個也沒有。」（14:3）當我們看見世界的混亂、人心的冷漠、價值的扭曲，我們不需要假裝沒看見，但我們也不讓黑暗成為我們生命的主導。我們選擇在混亂中，仍然對齊神。 第二，我們相信神在看，也在等我們的選擇「耶和華從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求神的沒有。」（14:2）讀到這裡，我們知道，神不是不在，神不是不看，神正在看我們今天怎樣選擇：是跟着世界的方向走，還是回到神的面前？我們也像大衛一樣，不把眼光停在人身上，而是把眼光轉回神。 第三，我們把盼望轉回施行拯救的神大衛最後沒有停在失望裡，他說：「但願以色列的救恩從錫安而出。」（14:7）當我們讀到這句話，我們知道，真正的盼望不是環境改變，而是神仍然掌權。我們學習不把盼望放在人、制度或氣氛裡，而是放在那位施行拯救、成為避難所的神。 今天早上，我們一起向神回應： 主啊，我們承認，這個世代充滿混亂，我們也常常被環境影響。但我們選擇不跟着黑暗走，不被失望拖走。我們相信你在看，也在帶領。求你幫助我們，每一天都作出對齊你的選擇。讓我們在混亂中仍然站穩，在黑暗中仍然發光，因為我們的盼望，不在世界，而在從錫安施行拯救的神。 詩篇 14 大衛的詩，交於伶長。 1 愚頑人心裡說：「沒有神！」他們都是邪惡，行了可憎惡的事，沒有一個人行善。2 耶和華從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求神的沒有。3 他們都偏離正路，一同變為汙穢；並沒有行善的，連一個也沒有。4 作孽的都沒有知識嗎？他們吞吃我的百姓，如同吃飯一樣，並不求告耶和華。5 他們在那裡大大地害怕，因為神在義人的族類中。6 你們叫困苦人的謀算變為羞辱，然而耶和華是他的避難所。7 但願以色列的救恩從錫安而出！耶和華救回他被擄的子民，那時雅各要快樂，以色列要歡喜。 Psalm 14 The fool has said in his heart,“There is no God.”They are corrupt,They have done abominable works,There is none who does good. 2 The Lordlooks down from heaven upon the children of men,To see if there are any who understand, who seek God.3 They have all… Read more

回到根源，對齊慈愛 今天我們一起讀詩篇第13篇。這一篇不是在事情解決之後寫的，而是在問題還沒有改變、心卻開始轉向的時刻寫下來的。大衛一開始很真實地說出自己在長期痛苦、被忽略感、敵人壓迫中的心情，他沒有包裝自己，也沒有假裝剛強，而是回到根源，回到神那裡，向神發出真實的呼求。 第一點：把真實帶到神面前詩篇13:1–2大衛一再問「要到幾時呢」，不是埋怨，而是把累積已久的痛帶到神面前。很多時候，我們不是不信神，而是太累了。今天，我們可以對神說出真正的感受，不用躲藏，不用表現，只要真實。 第二點：在黑暗中向神呼求詩篇13:3–4大衛沒有只停在情緒裡，他開始向神說：「求你看顧我，使我眼目光明。」這是從發洩轉向關係。我們也可以把「為什麼」變成「求你」，把自己交回給神，而不是自己撐。 第三點：在未改變前先對齊慈愛詩篇13:5–6大衛說：「但我倚靠你的慈愛；我的心因你的救恩快樂。」不是因為環境改變了，而是因為他選擇對齊神的慈愛。在還沒有答案時，先選擇信靠；在還沒有突破時，先選擇讚美。 聖靈今天光照我們，看見自己正卡在哪裡：是長久的疲憊？是被忽略的感覺？是想放棄、想掌控、想躲起來？ 在神的愛裡，我們拒絕這些謊言：神忘記我了。我只能靠自己。不如放棄算了。 我們領受真理：我倚靠你的慈愛。我的心因你的救恩快樂。神用厚恩待我。 天父，今天我們選擇回到根源，回到你那裡。不靠情緒，不靠掌控，只靠你的慈愛。帶著光、愛、盼望，走進今天，在還沒有改變前，先對齊你。 詩篇 13 大衛的詩，交於伶長。 1 耶和華啊，你忘記我要到幾時呢？要到永遠嗎？你掩面不顧我要到幾時呢？2 我心裡籌算，終日愁苦，要到幾時呢？我的仇敵升高壓制我，要到幾時呢？3 耶和華我的神啊，求你看顧我，應允我，使我眼目光明，免得我沉睡至死，4 免得我的仇敵說「我勝了他」，免得我的敵人在我搖動的時候喜樂。5 但我倚靠你的慈愛，我的心因你的救恩快樂。6 我要向耶和華歌唱，因他用厚恩待我。 Psalm 13 To the Chief Musician. A Psalm of David. How long, O Lord? Will You forget me forever?How long will You hide Your face from me?2 How long shall I take counsel in my soul,Having… Read more

回到根源，回到神的話 大衛一開始就說：「耶和華啊，求你幫助，因虔誠人斷絕了，世人中間的忠信人沒有了。」（12:1）到最後他又說：「下流人在世人中升高，惡人到處遊行。」（12:8）這是一個生命的立場、方向、價值，都不再以神為中心的世代。人不再問神怎樣看，只在意自己怎樣說、怎樣贏。 大衛是在看見真誠越來越少、虛假越來越多的時候寫下這篇詩。他知道，問題不只是人壞，而是整個世代慢慢離開了對神的敬畏。所以他選擇向神呼求，因為他知道，只有神出手，只有神的話重新成為根基，生命和世代才有機會回到健康與安穩。 第一點：離開神的話，生命就會慢慢失去方向。大衛說：「人人向鄰舍說謊；他們說話，是嘴唇油滑，心口不一。」（12:2）當我們不再以神為中心，價值就很容易被聲音、權勢、環境牽着走。根一鬆動，生命自然就漂流。這也提醒我們，要常常回來問：我現在的選擇，是跟着神，還是跟着世界？ 第二點：不跟着世代變質，而是向神呼求。世代的人自誇說：「我們必能以舌頭得勝；我們的嘴唇是自己的，誰能作我們的主呢？」（12:4）但大衛沒有跟着這樣走，他轉向神。神也回應說：「因為困苦人的冤屈，和貧窮人的歎息，我現在要起來。」（12:5）當我們選擇把主權交回給神，神就不是旁觀者，祂要起來為我們出手。 第三點：真正保護我們的，是神的話。大衛宣告：「耶和華的言語是純淨的言語，如同銀子在泥爐中煉過七次。」（12:6）又說：「你必保護他們，你必保佑他們永遠脫離這世代。」（12:7）人會變，環境會變，但神的話不變，能在混亂中保守我們站得穩。 今天，我們也安靜問自己：在這個聲音很多、價值混亂的世界，我們是在意怎樣說得贏，還是怎樣活在神面前？我們有沒有不知不覺，用世界的標準來定義成功與對錯？ 神的話不是來定罪我們，而是邀請我們回來。祂仍然說：「我現在要起來。」（12:5）祂仍然是那位為困苦人、為尋求祂的人出手的神。 讓我們一起回應：主啊，不要讓我們跟着世代漂流，帶我們回到根源，回到你的話。不是靠聲音站立，不是靠自己得勝，而是靠你的真理，被保守、被更新、被建立。 願我們今天帶着神純淨的話走進這一天，在黑暗中不迷失，在混亂中不動搖，因為我們的根，已經重新對準神。 詩篇 12 大衛的詩，交於伶長。調用第八。 1 耶和華啊，求你幫助，因虔誠人斷絕了，世人中間的忠信人沒有了。2 人人向鄰舍說謊，他們說話是嘴唇油滑，心口不一。3 凡油滑的嘴唇和誇大的舌頭，耶和華必要剪除。4 他們曾說：「我們必能以舌頭得勝，我們的嘴唇是我們自己的，誰能做我們的主呢？」5 耶和華說：「因為困苦人的冤屈和貧窮人的嘆息，我現在要起來，把他安置在他所切慕的穩妥之地。」6 耶和華的言語是純淨的言語，如同銀子在泥爐中煉過七次。7 耶和華啊，你必保護他們，你必保佑他們永遠脫離這世代的人。8 下流人在世人中升高，就有惡人到處遊行。 Psalm 12 To the Chief Musician. On an eight-stringed harp. A Psalm of David. Help, Lord, for the godly man ceases!For the faithful disappear from among the sons of men.2 They speak idly… Read more

詩篇 11 大衛的詩，交於伶長。 1 我是投靠耶和華，你們怎麼對我說：「你當像鳥，飛往你的山去！2 看哪，惡人彎弓，把箭搭在弦上，要在暗中射那心裡正直的人。3 根基若毀壞，義人還能做什麼呢？」4 耶和華在他的聖殿裡，耶和華的寶座在天上，他的慧眼察看世人。5 耶和華試驗義人，唯有惡人和喜愛強暴的人，他心裡恨惡。6 他要向惡人密布網羅，有烈火、硫磺、熱風做他們杯中的份。7 因為耶和華是公義的，他喜愛公義，正直人必得見他的面。 Psalm 11 In the Lord I put my trust;How can you say to my soul,“Flee as a bird to your mountain”?2 For look! The wicked bend their bow,They make ready their arrow on the string,That they may shoot secretly at the upright in heart.3… Read more

昨天在詩篇第九篇，我們看見大衛在相對平靜、安息的時刻，仍然數算神的恩典，宣告神的公義與掌權。但來到詩篇第十篇，水流忽然轉向，現實的重量再次湧現。惡人自誇、否認神、欺壓貧窮人，甚至心裡說神不察看，這與第九篇形成強烈對比。 詩篇第十篇提到「惡人不認識神」，並不是指他們不知道神的存在，而是他們不把神當作真正會介入、會審判、會行事的神。他們知道神，卻不相信神仍然是神，仍然會做神該做的事。這正是大衛所面對的張力，也是我們今天所熟悉的現實。 當大衛面對這樣的狀況，他沒有停留在情緒的谷底，也沒有被不公義的現實吞噬，而是選擇回到對神屬性的確認。他宣告：神看見，神知道，神沒有忽略孤兒與受壓者。即使環境暫時沒有改變，即使神看似沉默，他仍然向神說話，也相信神仍然在向人說話。 今天，我們從詩篇第十篇，一起看三個生命的根。 第一，在神看似沉默的時候，我們仍然向祂說話。「耶和華啊，你為何站在遠處？」（詩10:1）這不是不信，而是在信心裡的呼求。真正的健康，不是沒有疑問，而是即使有疑問，仍然選擇來到神面前。 第二，在不公義的現實中，我們不被惡人的假象影響對神的認知。「惡人心裡說：神必不追究。」（詩10:13）惡人的問題，不是不知道神，而是低估了神。我們要警醒，不讓世界的混亂，動搖我們對神王權的信靠。 第三，把眼光從環境，轉回神的屬性。「耶和華永永遠遠為王。」（詩10:16）大衛不是否認黑暗，而是在黑暗中再次確認：神仍然掌權，仍然看顧，仍然聽見困苦人的心聲。 詩篇第十篇提醒我們：健康不是不遇到問題，也不是環境一帆風順，而是無論外在如何，我們裡面仍然對神保持真實、正面、堅定的信心。 讓我們安靜在神面前，讓聖靈光照我們的心。是否有一些時刻，我們也因為環境的不公，而懷疑神是否仍然看顧？是否有一些失望，讓我們降低了對神作為的期待？ 今天，我們選擇回到神面前，把一切交託給祂。 讓我們一起禱告：天父，我們承認，當環境沒有改變時，我們的心容易動搖。但今天，我們選擇再次相信祢仍然看見、仍然知道、仍然掌權。求祢醫治我們裡面的不安與懷疑，用祢的真理取代恐懼，用祢的同在取代沉默。帶著這份信靠，我們走進今天，活在祢的光中。阿們 詩篇 10 求耶和華傾惡人救貧苦 耶和華啊，你為什麼站在遠處？在患難的時候為什麼隱藏？2 惡人在驕橫中把困苦人追得火急，願他們陷在自己所設的計謀裡。3 因為惡人以心願自誇，貪財的背棄耶和華，並且輕慢他。4 惡人面帶驕傲，說：「耶和華必不追究。」他一切所想的，都以為沒有神。5 凡他所做的，時常穩固，你的審判超過他的眼界。至於他一切的敵人，他都向他們噴氣。6 他心裡說：「我必不動搖，世世代代不遭災難。」7 他滿口是咒罵、詭詐、欺壓，舌底是毒害、奸惡。8 他在村莊埋伏等候，他在隱密處殺害無辜的人，他的眼睛窺探無倚無靠的人。9 他埋伏在暗地，如獅子蹲在洞中。他埋伏，要擄去困苦人；他拉網，就把困苦人擄去。10 他屈身蹲伏，無倚無靠的人就倒在他爪牙之下。11 他心裡說：「神竟忘記了，他掩面永不觀看。」12 耶和華啊，求你起來！神啊，求你舉手，不要忘記困苦人！13 惡人為何輕慢神，心裡說你必不追究？14 其實你已經觀看，因為奸惡毒害你都看見了，為要以手施行報應。無倚無靠的人把自己交託你，你向來是幫助孤兒的。15 願你打斷惡人的膀臂，至於壞人，願你追究他的惡，直到淨盡。16 耶和華永永遠遠為王，外邦人從他的地已經滅絕了。17 耶和華啊，謙卑人的心願你早已知道，你必預備他們的心，也必側耳聽他們的祈求，18 為要給孤兒和受欺壓的人申冤，使強橫的人不再威嚇他們。 Psalm 10 Why do You stand afar off, O Lord?Why do You hide in times of trouble?2 The wicked in his pride persecutes… Read more