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Zion Bread of Life Christian Church

Monday, 17th November 2025 Rev Daniel Xi An Poon 今天我們讀到約書亞記第14章，是以色列人在征戰後期開始分地的關鍵時刻。特別的是，分地不是人決定、不是政治安排、不是靠實力，而是由：• 祭司以利亞撒• 約書亞• 各支派代表 一起 按着抽籤（求問、決斷） 讓神親自做主。這是一個全會眾交出主權 的記號。在這個時候，迦勒站出來了。他提醒全以色列——神不會忘記一個專心跟從祂的人。他的出現不只是拿地，而是讓整個會眾重新看到神的信實。 今天的三點提醒 專心跟從——信心比現實更大: 45年前 12 個探子窺探迦南：10人看巨人、看困難，迦勒和約書亞看神的應許。迦勒說：「我按着心意回報。」他是按 神的眼光回應，而不是按環境、恐懼或人的聲音。今天提醒我們：我們是看神？還是看問題？ 堅持到底——神一句話都不會落空: 迦勒說：「耶和華照祂所應許的使我存活… 我今天 85 歲，力量還像當年一樣。」曠野40年＋迦南爭戰5–7年＝神的話依然成立。信心不是短跑，是一生的忠心。 勇敢領受——踏進神為你預備的地: 迦勒求的不是容易的地，而是住着亞衲族人（巨人族）的 希伯崙山地。那是最難攻的地區。但他知道：力量不是自己，而是神與他同在。今天我們願不願意為神、為家人、為教會踏出信心的一步？ 今天的反思1. 我是否願意像迦勒一樣「專心跟從」？2. 我在等待中，有沒有失去信心？3. 有沒有一些神已經為我預備的“應許之地”，我卻還未踏進去？ 鼓勵家人們，無論現在是白天或晚上，讓我們保守自己的心——讓神的話走在前面。願我們都像迦勒：專心跟從、堅持到底、勇敢領受。讓神的應許在我們身上完全成就。 約書亞記 14 以色列人在迦南地所得的產業，就是祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞並以色列各支派的族長所分給他們的，都記在下面， 2 是照耶和華藉摩西所吩咐的，把產業拈鬮分給九個半支派。 3 原來摩西在約旦河東已經把產業分給那兩個半支派，只是在他們中間沒有把產業分給利未人。 4 因為約瑟的子孫是兩個支派，就是瑪拿西和以法蓮，所以沒有把地分給利未人，但給他們城邑居住，並城邑的郊野，可以牧養他們的牲畜，安置他們的財物。 5 耶和華怎樣吩咐摩西，以色列人就照樣行，把地分了。 6 那時，猶大人來到吉甲見約書亞，有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒對約書亞說：「耶和華在加低斯巴尼亞指著我與你對神人摩西所說的話，你都知道了。 7 耶和華的僕人摩西從加低斯巴尼亞打發我窺探這地，那時我正四十歲，我按著心意回報他。 8 然而同我上去的眾弟兄使百姓的心消化，但我專心跟從耶和華我的神。 9 當日摩西起誓說：『你腳所踏之地定要歸你和你的子孫永遠為業，因為你專心跟從耶和華我的神。』…

Friday, 14th November 2025 約書亞記 13 約書亞年紀老邁，耶和華對他說：「你年紀老邁了，還有許多未得之地， 2 就是非利士人的全境和基述人的全地： 3 從埃及前的西曷河往北，直到以革倫的境界，就算屬迦南人之地，有非利士人五個首領所管的加沙人、亞實突人、亞實基倫人、迦特人、以革倫人之地，並有南方亞衛人之地。 4 又有迦南人的全地，並屬西頓人的米亞拉到亞弗，直到亞摩利人的境界。 5 還有迦巴勒人之地，並向日出的全黎巴嫩，就是從黑門山根的巴力迦得，直到哈馬口。 6 山地的一切居民，從黎巴嫩直到米斯利弗瑪音，就是所有的西頓人，我必在以色列人面前趕出他們去。你只管照我所吩咐的，將這地拈鬮分給以色列人為業。 7 現在你要把這地分給九個支派和瑪拿西半個支派為業。」 8 瑪拿西那半支派和魯本、迦得二支派已經受了產業，就是耶和華的僕人摩西在約旦河東所賜給他們的， 9 是從亞嫩谷邊的亞羅珥和谷中的城，並米底巴的全平原，直到底本； 10 和在希實本做王亞摩利王西宏的諸城，直到亞捫人的境界； 11 又有基列地，基述人、瑪迦人的地界，並黑門全山，巴珊全地，直到撒迦； 12 又有巴珊王噩的全國，他在亞斯他錄和以得來做王（利乏音人所存留的只剩下他）。這些地的人都是摩西所擊殺、所趕逐的。 13 以色列人卻沒有趕逐基述人、瑪迦人，這些人仍住在以色列中，直到今日。 14 只是利未支派，摩西沒有把產業分給他們，他們的產業乃是獻於耶和華以色列神的火祭，正如耶和華所應許他們的。 15 摩西按著魯本支派的宗族分給他們產業。 16 他們的境界是亞嫩谷邊的亞羅珥和谷中的城，靠近米底巴的全平原； 17 希實本並屬希實本平原的各城，底本，巴末巴力，伯巴力勉， 18 雅雜，基底莫，米法押， 19 基列亭，西比瑪，谷中山的細列哈沙轄， 20 伯毗珥，毗斯迦山坡，伯耶西末； 21 平原的各城，並亞摩利王西宏的全國。這西宏曾在希實本做王，摩西把他和米甸的族長以未、利金、蘇珥、戶珥、利巴擊殺了。這都是住那地屬西宏為首領的。 22 那時以色列人在所殺的人中，也用刀殺了比珥的兒子術士巴蘭。 23 魯本人的境界就是約旦河與靠近約旦河的地。以上是魯本人按著宗族所得為業的諸城，並屬城的村莊。 24 摩西按著迦得支派的宗族分給他們產業。 25 他們的境界是雅謝和基列的各城，並亞捫人的一半地，直到拉巴前的亞羅珥；…

Thursday, 13th November 2025 Rev Daniel Xi An Poon 今天的經文表面上像是一張「戰績表」，但其實是以色列人信心旅程的總結——從摩西時代征服約旦河東的兩個王（亞摩利王西宏、巴珊王噩），到約書亞時代擊敗約旦河西的三十一個王，每一次得勝，都是神信實的印記。 信心的根基: 從摩西的爭戰開始 – 「摩西和以色列人所擊殺的……亞摩利王西宏與巴珊王噩。」（書12:1–2）這兩個王代表舊我與屬肉體的權勢。以色列人在曠野四十年的操練中，學會了信靠神——這是得勝的起點。屬靈提醒：若不先勝過自己的舊性與驕傲，就難以踏入神的應許。 神信實的成就: 約書亞的得地之路 – 「約書亞與以色列人在約旦河西擊殺了三十一個王。」（書12:7）每一場得勝都是神親自為他們爭戰的見證。以色列人不是靠勢力，不是靠才能，而是靠神的靈成事。屬靈提醒：我們生命中的每一個突破、每一次勝利，都要學會數算神的作為，因祂是那位信實的神。 得地之後: 學習安息與敬畏 – 於是約書亞照着耶和華所吩咐……地就平靜無爭。」（書11:23）征戰的目的不是建立疆界，而是進入安息。得地只是起點，持守敬畏與安息才是真正的成熟。屬靈提醒：真正的得勝，不是外在的成功，而是能在神的同在中安息，繼續倚靠祂。 總結： 約書亞記12章不是結束，而是信心的新開始。當我們回顧神的作為，就會發現——每一場戰爭都是信心的印記，每一次勝利都是恩典的見證。讓我們每天早晨持守「天父餐桌」，讓神走在我們前面，引領我們進入祂的安息與得勝。 約書亞記 12 以色列人在約旦河外向日出之地擊殺二王，得他們的地，就是從亞嫩谷直到黑門山，並東邊的全亞拉巴之地。 2 這二王，有住希實本亞摩利人的王西宏。他所管之地是：從亞嫩谷邊的亞羅珥和谷中的城，並基列一半，直到亞捫人的境界雅博河； 3 與約旦河東邊的亞拉巴，直到基尼烈海，又到亞拉巴的海，就是鹽海，通伯耶西末的路；以及南方，直到毗斯迦的山根。 4 又有巴珊王噩，他是利乏音人所剩下的，住在亞斯他錄和以得來。 5 他所管之地是：黑門山，撒迦，巴珊全地，直到基述人和瑪迦人的境界，並基列一半，直到希實本王西宏的境界。 6 這二王是耶和華僕人摩西和以色列人所擊殺的。耶和華僕人摩西將他們的地賜給魯本人、迦得人和瑪拿西半支派的人為業。 7 約書亞和以色列人在約旦河西擊殺了諸王。他們的地是從黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。約書亞就將那地按著以色列支派的宗族分給他們為業， 8 就是赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亞拉巴、山坡、曠野和南地。 9 他們的王，一個是耶利哥王，一個是靠近伯特利的艾城王， 10 一個是耶路撒冷王，一個是希伯崙王， 11 一個是耶末王，一個是拉吉王， 12 一個是伊磯倫王，一個是基色王， 13 一個是底璧王，一個是基德王， 14 一個是何珥瑪王，一個是亞拉得王， 15 一個是立拿王，一個是亞杜蘭王，…

Wednesday, 12th November 2025 Rev Daniel Xi An Poon 以色列面對北方諸王聯盟，敵軍強大、馬匹與戰車眾多，但神對約書亞說：「不要懼怕，因為明天我必將他們交給你們。」神要他們砍斷馬匹、焚燒戰車，提醒我們——真正的勝利不是靠資源，而是靠神的靈。 三個重點： 面對更大的挑戰，要先聽見神的聲音。 神要我們不倚靠人的勢力，而是倚靠祂的能力。 全然順服，才能經歷全然的得勝與平安。 反思：我是否仍倚靠自己的能力？我願不願意砍斷虛假的安全感？ 親愛的家人，讓我們在清晨的「天父餐桌」前學習單單倚靠神，不靠勢力、不靠才能，只靠聖靈得勝！ 約書亞記 11 夏瑣王耶賓聽見這事，就打發人去見瑪頓王約巴、伸崙王、押煞王， 2 與北方山地、基尼烈南邊的亞拉巴高原並西邊多珥山岡的諸王。 3 又去見東方和西方的迦南人，與山地的亞摩利人、赫人、比利洗人、耶布斯人，並黑門山根米斯巴地的希未人。 4 這些王和他們的眾軍都出來，人數多如海邊的沙，並有許多馬匹車輛。 5 這諸王會合，來到米倫水邊，一同安營，要與以色列人爭戰。 6 耶和華對約書亞說：「你不要因他們懼怕，明日這時，我必將他們交付以色列人全然殺了。你要砍斷他們馬的蹄筋，用火焚燒他們的車輛。」 7 於是約書亞率領一切兵丁，在米倫水邊突然向前攻打他們。 8 耶和華將他們交在以色列人手裡，以色列人就擊殺他們，追趕他們到西頓大城，到米斯利弗瑪音，直到東邊米斯巴的平原，將他們擊殺，沒有留下一個。 9 約書亞就照耶和華所吩咐他的去行，砍斷他們馬的蹄筋，用火焚燒他們的車輛。 10 當時，約書亞轉回奪了夏瑣，用刀擊殺夏瑣王，素來夏瑣在這諸國中是為首的。 11 以色列人用刀擊殺城中的人口，將他們盡行殺滅，凡有氣息的沒有留下一個。約書亞又用火焚燒夏瑣。 12 約書亞奪了這些王的一切城邑，擒獲其中的諸王，用刀擊殺他們，將他們盡行殺滅，正如耶和華僕人摩西所吩咐的。 13 至於造在山岡上的城，除了夏瑣以外，以色列人都沒有焚燒。約書亞只將夏瑣焚燒了。 14 那些城邑所有的財物和牲畜，以色列人都取為自己的掠物。唯有一切人口都用刀擊殺，直到殺盡，凡有氣息的沒有留下一個。 15 耶和華怎樣吩咐他僕人摩西，摩西就照樣吩咐約書亞，約書亞也照樣行。凡耶和華所吩咐摩西的，約書亞沒有一件懈怠不行的。 16 約書亞奪了那全地，就是山地、一帶南地、歌珊全地、高原、亞拉巴、以色列的山地和山下的高原， 17 從上西珥的哈拉山，直到黑門山下黎巴嫩平原的巴力迦得，並且擒獲那些地的諸王，將他們殺死。 18 約書亞和這諸王爭戰了許多年日。 19 除了基遍的希未人之外，沒有一城與以色列人講和的，都是以色列人爭戰奪來的。…

Tuesday, 11th November 2025 Rev Daniel Xi An Poon 當基遍人選擇站在神那一邊時，五個亞摩利王聯合起來攻擊他們。神卻親自出手，讓以色列得勝。這提醒我們：跟隨神，不代表一帆風順，但代表神會為我們爭戰。 三個提醒： 神先改變我們的心 – 「不要怕他們，因為我已將他們交在你手裡。」（書10:8）神先醫治約書亞的懼怕，使他能以信心面對爭戰。 神讓我們經歷祂的超自然作為 – 「日頭停在基遍，月亮止在亞雅崙谷。」（書10:12-13）當我們全心信靠神，就能看見祂超越自然的拯救。 神使用我們的生命影響他人 – 「不要懼怕，也不要驚惶，要剛強壯膽。」（書10:25）約書亞的信心帶動整個軍隊剛強起來。 追求反思： 我是否常靠自己面對挑戰？ 有哪些懼怕仍在攔阻我信靠神？ 我的生命能否帶出信心的力量？ 禱告： 主啊，感謝祢為我爭戰。今天我願放下恐懼與自恃，單單倚靠祢。求祢使我剛強壯膽，成為別人信心的見證。奉耶穌的名，阿們。 結語鼓勵： 家人們，記得每天早晨分別時間來到「天父餐桌」前，讓神的話語成為你一天的力量。祂在前面爭戰，我們只要倚靠祂，就必得勝！ 約書亞記 10 耶路撒冷王亞多尼洗德聽見約書亞奪了艾城，盡行毀滅，怎樣待耶利哥和耶利哥的王，也照樣待艾城和艾城的王，又聽見基遍的居民與以色列人立了和約，住在他們中間， 2 就甚懼怕。因為基遍是一座大城，如都城一般，比艾城更大，並且城內的人都是勇士。 3 所以耶路撒冷王亞多尼洗德打發人去見希伯崙王何咸、耶末王毗蘭、拉吉王雅非亞和伊磯倫王底璧，說： 4 「求你們上來幫助我，我們好攻打基遍，因為他們與約書亞和以色列人立了和約。」 5 於是五個亞摩利王，就是耶路撒冷王、希伯崙王、耶末王、拉吉王、伊磯倫王，大家聚集，率領他們的眾軍上去，對著基遍安營，攻打基遍。 6 基遍人就打發人往吉甲的營中去見約書亞，說：「你不要袖手不顧你的僕人，求你速速上來拯救我們，幫助我們，因為住山地亞摩利人的諸王都聚集攻擊我們。」 7 於是約書亞和他一切兵丁，並大能的勇士，都從吉甲上去。 8 耶和華對約書亞說：「不要怕他們，因為我已將他們交在你手裡，他們無一人能在你面前站立得住。」 9 約書亞就終夜從吉甲上去，猛然臨到他們那裡。 10 耶和華使他們在以色列人面前潰亂。約書亞在基遍大大地殺敗他們，追趕他們，在伯和崙的上坡路擊殺他們，直到亞西加和瑪基大。 11 他們在以色列人面前逃跑，正在伯和崙下坡的時候，耶和華從天上降大冰雹在他們身上，直降到亞西加，打死他們。被冰雹打死的，比以色列人用刀殺死的還多。 12 當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子，約書亞就禱告耶和華，在以色列人眼前說：「日頭啊，你要停在基遍！月亮啊，你要止在亞雅崙谷！」 13 於是日頭停留，月亮止住，直等國民向敵人報仇。這事豈不是寫在《雅煞珥書》上嗎？「日頭在天當中停住，不急速下落，約有一日之久。」…

Monday, 10th November 2025 Rev Daniel Xi An Poon 以色列人在連勝耶利哥和艾城後，面對基遍人的欺騙，以為這只是小事，就沒有求問耶和華。結果，他們憑眼見作決定，被假象蒙蔽。神提醒我們：屬靈的經驗不能取代每日的尋求，真正的智慧，是在每一件事上先問祂。 三點分享： 經驗會使人輕忽 – 勝利後最容易放鬆警覺，覺得「這我懂」。約書亞記9:14 「他們並沒有求問耶和華。」➡ 成功不是結束，而是更要謙卑的開始。 眼見容易被欺騙 – 基遍人穿破衣、拿乾餅，以假象欺騙人。撒上16:7 「人是看外貌，耶和華是看內心。」➡ 分辨不是靠感覺，而是靠聖靈的光。 恩典能翻轉錯誤 – 雖然約書亞犯錯，但神仍使基遍人成為祭壇的服事者。羅8:28 「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」➡ 當我們悔改回轉，神能把錯誤變成祝福。 三點總結： 屬靈的生命不是靠經驗、理性或眼見，而是每天在神的光中學習依靠祂。當我們願意在小事上求問、在選擇前等候、在錯誤中回轉，神必使我們的腳步不偏離祂的路。 清晨的天父餐桌，是我們重新學習聽神聲音的地方。讓祂走在我們前面，成為每天的引導與保障。 約書亞記 9 約旦河西住山地、高原，並對著黎巴嫩山沿大海一帶的諸王，就是赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的諸王，聽見這事， 2 就都聚集，同心合意地要與約書亞和以色列人爭戰。 3 基遍的居民聽見約書亞向耶利哥和艾城所行的事， 4 就設詭計，假充使者，拿舊口袋和破裂縫補的舊皮酒袋馱在驢上， 5 將補過的舊鞋穿在腳上，把舊衣服穿在身上。他們所帶的餅都是乾的，長了霉了。6 他們到吉甲營中見約書亞，對他和以色列人說：「我們是從遠方來的，現在求你與我們立約。」 7 以色列人對這些希未人說：「只怕你們是住在我們中間的，若是這樣，怎能和你們立約呢？」 8 他們對約書亞說：「我們是你的僕人。」約書亞問他們說：「你們是什麼人？是從哪裡來的？」 9 他們回答說：「僕人從極遠之地而來，是因聽見耶和華你神的名聲和他在埃及所行的一切事，10 並他向約旦河東的兩個亞摩利王，就是希實本王西宏和在亞斯他錄的巴珊王噩一切所行的事。 11 我們的長老和我們那地的一切居民對我們說：「你們手裡要帶著路上用的食物去迎接以色列人，對他們說：『我們是你們的僕人，現在求你們與我們立約。』 12 我們出來要往你們這裡來的日子，從家裡帶出來的這餅還是熱的，看哪，現在都乾了，長了霉了。13 這皮酒袋，我們盛酒的時候還是新的，看哪，現在已經破裂。我們這衣服和鞋，因為道路甚遠，也都穿舊了。」 14 以色列人受了他們些食物，並沒有求問耶和華。 15 於是約書亞與他們講和，與他們立約，容他們活著。會眾的首領也向他們起誓。 16 以色列人與他們立約之後，過了三天才聽見他們是近鄰，住在以色列人中間的。 17 以色列人起行，第三天到了他們的城邑，就是基遍、基非拉、比錄、基列耶琳。 18 因為會眾的首領已經指著耶和華以色列的神向他們起誓，所以以色列人不擊殺他們。全會眾就向首領發怨言。 19 眾首領對全會眾說：「我們已經指著耶和華以色列的神向他們起誓，現在我們不能害他們。 20 我們要如此待他們，容他們活著，免得有憤怒因我們所起的誓臨到我們身上。」 21 首領又對會眾說：「要容他們活著。」於是他們為全會眾做了劈柴挑水的人，正如首領對他們所說的話。 22 約書亞召了他們來，對他們說：「為什麼欺哄我們說我們離你們甚遠呢？其實你們是住在我們中間。 23 現在你們是被咒詛的。你們中間的人必斷不了做奴僕，為我神的殿做劈柴挑水的人。」 24 他們回答約書亞說：「因為有人實在告訴你的僕人，耶和華你的神曾吩咐他的僕人摩西，把這全地賜給你們，並在你們面前滅絕這地的一切居民，所以我們為你們的緣故甚怕喪命，就行了這事。 25 現在我們在你手中，你以怎樣待我們為善為正，就怎樣做吧！」 26 於是約書亞這樣待他們，救他們脫離以色列人的手，以色列人就沒有殺他們。27 當日約書亞使他們在耶和華所要選擇的地方，為會眾和耶和華的壇做劈柴挑水的人，直到今日。 Joshua 9 And it came to pass when all the kings who were on this side of the Jordan, in the hills and…

Sunday, 9th November 2025 約書亞記 8 耶和華對約書亞說：「不要懼怕，也不要驚惶。你起來，率領一切兵丁上艾城去，我已經把艾城的王和他的民、他的城並他的地，都交在你手裡。 2 你怎樣待耶利哥和耶利哥的王，也當照樣待艾城和艾城的王；只是城內所奪的財物和牲畜，你們可以取為自己的掠物。你要在城後設下伏兵。」 3 於是，約書亞和一切兵丁都起來，要上艾城去。約書亞選了三萬大能的勇士，夜間打發他們前往， 4 吩咐他們說：「你們要在城後埋伏，不可離城太遠，都要各自準備。 5 我與我所帶領的眾民要向城前往。城裡的人像初次出來攻擊我們的時候，我們就在他們面前逃跑， 6 他們必出來追趕我們，直到我們引誘他們離開城，因為他們必說：『這些人像初次在我們面前逃跑。』所以我們要在他們面前逃跑， 7 你們就從埋伏的地方起來，奪取那城，因為耶和華你們的神必把城交在你們手裡。 8 你們奪了城以後，就放火燒城，要照耶和華的話行。這是我吩咐你們的。」 9 約書亞打發他們前往，他們就上埋伏的地方去，住在伯特利和艾城的中間，就是在艾城的西邊。這夜約書亞卻在民中住宿。 10 約書亞清早起來，點齊百姓，他和以色列的長老在百姓前面上艾城去。 11 眾民，就是他所帶領的兵丁，都上去，向前直往，來到城前，在艾城北邊安營。在約書亞和艾城中間有一山谷。 12 他挑了約有五千人，使他們埋伏在伯特利和艾城的中間，就是在艾城的西邊。 13 於是安置了百姓，就是城北的全軍和城西的伏兵。這夜約書亞進入山谷之中。 14 艾城的王看見這景況，就和全城的人清早急忙起來，按所定的時候，出到亞拉巴前，要與以色列人交戰。王卻不知道在城後有伏兵。 15 約書亞和以色列眾人在他們面前裝敗，往那通曠野的路逃跑。 16 城內的眾民都被招聚，追趕他們。艾城人追趕的時候，就被引誘離開城。 17 艾城和伯特利城沒有一人不出來追趕以色列人的，撇了敞開的城門，去追趕以色列人。 18 耶和華吩咐約書亞說：「你向艾城伸出手裡的短槍，因為我要將城交在你手裡。」約書亞就向城伸出手裡的短槍。 19 他一伸手，伏兵就從埋伏的地方急忙起來，奪了城，跑進城去，放火焚燒。 20 艾城的人回頭一看，不料，城中煙氣沖天，他們就無力向左向右逃跑。那往曠野逃跑的百姓便轉身攻擊追趕他們的人。 21 約書亞和以色列眾人見伏兵已經奪了城，城中煙氣飛騰，就轉身回去，擊殺艾城的人。 22 伏兵也出城迎擊艾城人。艾城人就困在以色列人中間，前後都是以色列人。於是以色列人擊殺他們，沒有留下一個，也沒有一個逃脫的， 23 生擒了艾城的王，將他解到約書亞那裡。 24 以色列人在田間和曠野殺盡所追趕一切艾城的居民。艾城人倒在刀下，直到滅盡。以色列眾人就回到艾城，用刀殺了城中的人。 25 當日殺斃的人，連男帶女共有一萬二千，就是艾城所有的人。…

Friday, 7th November 2025 Rev Daniel Xi An Poon 以色列人剛剛在耶利哥得勝，卻在艾城慘敗。原因不是敵人強，而是營中有罪未處理。神提醒我們：真正的失敗，不在環境，而在心。當罪隱藏，我們就失去神的同在。 三個提醒 驕傲使人停止尋求：勝利後若倚靠自己，就容易忘記尋求神。 隱藏的罪帶來敗壞：亞干一人的罪，使全營受攔阻。 悔改帶來恢復：當罪被承認並除去，神的同在再次回來。 願我們讓神的光照亮內心，承認、悔改、更新，再次得勝。 鼓勵 家人們，讓我們盡量抽出時間，星期一到星期五清晨一起參加 天父的餐桌。每天讓神的話語先光照、先引領，使我們一整天走在祂的同在裡。 約書亞記 7 以色列人在當滅的物上犯了罪，因為猶大支派中，謝拉的曾孫、撒底的孫子、迦米的兒子亞干取了當滅的物。耶和華的怒氣就向以色列人發作。 2 當下，約書亞從耶利哥打發人往伯特利東邊，靠近伯亞文的艾城去，吩咐他們說：「你們上去窺探那地。」他們就上去窺探艾城。 3 他們回到約書亞那裡，對他說：「眾民不必都上去，只要二三千人上去就能攻取艾城。不必勞累眾民都去，因為那裡的人少。」 4 於是民中約有三千人上那裡去，竟在艾城人面前逃跑了。 5 艾城的人擊殺了他們三十六人，從城門前追趕他們，直到示巴琳，在下坡殺敗他們。眾民的心就消化如水。 6 約書亞便撕裂衣服，他和以色列的長老把灰撒在頭上，在耶和華的約櫃前俯伏在地，直到晚上。 7 約書亞說：「哀哉！主耶和華啊，你為什麼竟領這百姓過約旦河，將我們交在亞摩利人的手中，使我們滅亡呢？我們不如住在約旦河那邊倒好！ 8 主啊，以色列人既在仇敵面前轉背逃跑，我還有什麼可說的呢？ 9 迦南人和這地一切的居民聽見了，就必圍困我們，將我們的名從地上除滅。那時你為你的大名要怎樣行呢？」 10 耶和華吩咐約書亞說：「起來！你為何這樣俯伏在地呢？ 11 以色列人犯了罪，違背了我所吩咐他們的約，取了當滅的物，又偷竊，又行詭詐，又把那當滅的放在他們的家具裡。 12 因此，以色列人在仇敵面前站立不住。他們在仇敵面前轉背逃跑，是因成了被咒詛的。你們若不把當滅的物從你們中間除掉，我就不再與你們同在了。 13 你起來，叫百姓自潔，對他們說：『你們要自潔，預備明天，因為耶和華以色列的神這樣說：「以色列啊，你們中間有當滅的物，你們若不除掉，在仇敵面前必站立不住。」 14 到了早晨，你們要按著支派近前來；耶和華所取的支派，要按著宗族近前來；耶和華所取的宗族，要按著家室近前來；耶和華所取的家室，要按著人丁，一個一個地近前來。 15 被取的人有當滅的物在他那裡，他和他所有的必被火焚燒；因他違背了耶和華的約，又因他在以色列中行了愚妄的事。』」 16 於是，約書亞清早起來，使以色列人按著支派近前來，取出來的是猶大支派； 17 使猶大支派近前來，就取了謝拉的宗族；使謝拉的宗族，按著家室人丁，一個一個地近前來，取出來的是撒底； 18 使撒底的家室，按著人丁，一個一個地近前來，就取出猶大支派的人謝拉的曾孫、撒底的孫子、迦米的兒子亞干。…

Thursday, 6th November 2025 Rev Daniel Xi An Poon 神帶領以色列人攻取耶利哥，讓他們明白：真正的得勝不是靠能力，而是靠信心與順服。今天，神也要在我們心中拆毀屬靈的「耶利哥」，讓祂的光進入、更新我們的生命。 耶利哥代表人的驕傲與抵抗 – 當我們倚靠自己、封閉心門，神的工作就無法臨到。謙卑與順服是讓神同在顯明的起點。 神的審判是為了潔淨 – 耶利哥的毀滅不是報復，而是潔淨。神除去罪的污染，使祂的子民成為聖潔、能承受應許的人。 拉合的信心見證恩典 – 拉合雖然出身卑微，卻因信得救。神今天仍尋找願意回應祂的心，要把我們帶入祂救恩的計畫中。 反思： 我心中仍有哪些「耶利哥」未被拆毀？ 我是否容讓驕傲、恐懼或防衛攔阻神？ 我是否願意讓祂的真理取代謊言？ 禱告： 主啊，求祢拆毀我生命中的耶利哥，用祢的謙卑取代驕傲，用祢的平安取代恐懼，用祢的愛取代防衛。願祢的光照亮我心，使我得自由。奉主耶穌的名，阿們。 約書亞記 6 耶利哥的城門因以色列人就關得嚴緊，無人出入。 2 耶和華曉諭約書亞說：「看哪，我已經把耶利哥和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中。 3 你們的一切兵丁要圍繞這城，一日圍繞一次，六日都要這樣行。 4 七個祭司要拿七個羊角走在約櫃前。到第七日，你們要繞城七次，祭司也要吹角。 5 他們吹的角聲拖長，你們聽見角聲，眾百姓要大聲呼喊，城牆就必塌陷，各人都要往前直上。」 6 嫩的兒子約書亞召了祭司來，吩咐他們說：「你們抬起約櫃來，要有七個祭司拿七個羊角走在耶和華的約櫃前。」 7 又對百姓說：「你們前去繞城，帶兵器的要走在耶和華的約櫃前。」 8 約書亞對百姓說完了話，七個祭司拿七個羊角走在耶和華面前吹角，耶和華的約櫃在他們後面跟隨。 9 帶兵器的走在吹角的祭司前面，後隊隨著約櫃行。祭司一面走一面吹。 10 約書亞吩咐百姓說：「你們不可呼喊，不可出聲，連一句話也不可出你們的口，等到我吩咐你們呼喊的日子，那時才可以呼喊。」 11 這樣，他使耶和華的約櫃繞城，把城繞了一次。眾人回到營裡，就在營裡住宿。 12 約書亞清早起來，祭司又抬起耶和華的約櫃。 13 七個祭司拿七個羊角在耶和華的約櫃前，時常行走吹角。帶兵器的在他們前面走，後隊隨著耶和華的約櫃行。祭司一面走一面吹。 14 第二日，眾人把城繞了一次，就回營裡去。六日都是這樣行。 15…

Wednesday, 5th November 2025 Rev Daniel Xi An Poon 神在我們未爭戰之前，已經為我們預備道路。祂要我們先用「火石刀」——祂的話語，割除屬肉的、潔淨內裡的，讓心重新屬祂。真正的得勝，不是靠兵器，而是從敬拜開始。當我們降服、脫鞋、敬拜，神就親自成為我們的元帥，引領前行。 今天奉主名砍斷一切埃及的羞辱、破除自我掌控與恐懼，讓神的話語進入，餵養我們的靈人，使我們得醫治、得自由、得更新。 這只是簡化的版本。要領受「原汁原味」的信息，請清晨準時參加天父餐桌分享，讓神的話語每天先喚醒你的靈。 約書亞記 5 約旦河西亞摩利人的諸王和靠海迦南人的諸王，聽見耶和華在以色列人前面使約旦河的水乾了，等到我們過去，他們的心因以色列人的緣故就消化了，不再有膽氣。 2 那時，耶和華吩咐約書亞說：「你製造火石刀，第二次給以色列人行割禮。」 3 約書亞就製造了火石刀，在除皮山那裡給以色列人行割禮。 4 約書亞行割禮的緣故，是因為從埃及出來的眾民，就是一切能打仗的男丁，出了埃及以後都死在曠野的路上， 5 因為出來的眾民都受過割禮，唯獨出埃及以後，在曠野的路上所生的眾民都沒有受過割禮。 6 以色列人在曠野走了四十年，等到國民，就是出埃及的兵丁，都消滅了，因為他們沒有聽從耶和華的話。耶和華曾向他們起誓，必不容他們看見耶和華向他們列祖起誓應許賜給我們的地，就是流奶與蜜之地。 7 他們的子孫，就是耶和華所興起來接續他們的，都沒有受過割禮。因為在路上沒有給他們行割禮，約書亞這才給他們行了。 8 國民都受完了割禮，就住在營中自己的地方，等到痊癒了。 9 耶和華對約書亞說：「我今日將埃及的羞辱從你們身上滾去了。」因此那地方名叫吉甲，直到今日。 10 以色列人在吉甲安營。正月十四日晚上，在耶利哥的平原守逾越節。 11 逾越節的次日，他們就吃了那地的出產，正當那日吃無酵餅和烘的穀。 12 他們吃了那地的出產，第二日嗎哪就止住了，以色列人也不再有嗎哪了。那一年，他們卻吃迦南地的出產。 13 約書亞靠近耶利哥的時候，舉目觀看，不料，有一個人手裡有拔出來的刀，對面站立。約書亞到他那裡，問他說：「你是幫助我們呢，是幫助我們敵人呢？」 14 他回答說：「不是的，我來是要做耶和華軍隊的元帥。」約書亞就俯伏在地下拜，說：「我主有什麼話吩咐僕人？」 15 耶和華軍隊的元帥對約書亞說：「把你腳上的鞋脫下來，因為你所站的地方是聖的。」約書亞就照著行了。 Joshua 5 So it was, when all the kings of the Amorites…